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最新圖解FJM吳若石神父足部反射健康法：全新定位89處足部反應區，更易施作的人體自癒與保健醫典

為了解決adjust第三方的問題，作者吳若石,胡齊望 這樣論述：

國際反射學家協會（ICR）大會上發表， 現今足部反射學最全面、精準的89個足部反應區。 提供最系統性的觀點、最細緻的手法， 全方位守護你的身體機能，預防各種疾病。   　　FJM，全名為：吳若石神父足部反射健康法（Fr. Josef's Method of Reflexology），是吳若石神父及其團隊花費了四十年的時間，鑽研成就的一套全面、具體、細膩的足部反射健康法。它不但可以緩解病徵、預防疾病的發生，更可用於銀髮族的照護之用。   　　FJM最大的特徵是，有別於坊間其他的足部反射學，將足部的反應區分做60餘處來施作，甚至仍稱「足部反射學」這門有百餘年歷史的新科學，為「腳底按犘」這樣的民

俗療法名號。FJM不但將足部反射學重新正名，也不間斷地研究、學習，讓更多的足部反應區被發現，目前已將深藏於足部的反應區找出了89個，這是極為難得之事。   　　別再認定足部反射學只有60 多處反應區，FJM足部反射健康法讓你真正認知到足部反射學的細膩；89個反應區才是王道，才能全方位守護身體機能。   　　這是第一本最全面、有系統的FJM吳若石神父足部反射健康法全圖解，搭配清晰的說明，一次將吳神父和團隊鑽研長達40年的心血結晶傾囊相授！重新定義「足部反射學」的科學地位。將足療的歷史、沿革，在台發展的歷程做了有系統的整理。   名人推薦   　　李  文 │陽光基金會創辦人 　　黑幼龍 │卡內基

訓練機構董事長 　　蔡淑鳳 │衛福部照護司司長

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COVID-19 疫情期間企業授信策略之研究

為了解決adjust第三方的問題，作者蔡燕玲 這樣論述：

本研究將以台灣地區某資訊通路商之「授信策略」為主，進行客戶狀況之比較，是否可以透過信用風險模組影響因子來訂定出更為符合現況之授信機制，授信因子的部份透過專家訪談來分出重要性為何，並以敘述性進行分析，找出最重要的因子，來幫助資訊通路商來針對授信策略進行調整，並且利用2018年1月到2021年12月共計48個月樣本數150家的賒銷、收現的客戶應收帳款來解析疫情前後整個應收帳款，從客戶基本資料表、每月銷售統計、應收帳款報表來進行整理，計算應收帳款平均加權週轉天數的差異，從每月的資料整理成每年進行群組比對。由實證結果，該資訊通路商的交易型態94%是賒銷，應收帳款加權平均的轉天期的長短，說明疫情之前周

轉天期較短，疫情之後因周轉問題慢慢浮現，導致應收帳款回收天期較長，故利用此深入探討的機會檢視授信策略修正，整理了所有應收帳款收款率及應收帳款加權平均周轉天期的結論後，進行檢討授信策略政策，發現除了風險因子特別注意之外，應加強與客戶交易後的應收帳款管理，故提出建議，修正公司的信用評等表，建議其業務部門及授信部門將此點列入參考數據，後續將可以做風險控管及客戶分級。

鬼速PDCA工作術：40張圖表做好時間管理、減少錯誤、創造獲利，3天快10倍!

為了解決adjust第三方的問題，作者富田和成 這樣論述：

聯發科、和泰汽車、全家超商、日本樂天、軟銀孫正義等企業和CEO都在做的PDCA，2017再進化！ 日本上市7個月銷售突破80,000冊 Amazon讀者4顆星推薦 　　這本就是最強！ 　　1. 首本PDCA專書！全書40張圖表、照片，每個步驟詳細解說。 　　2. 5大關鍵表格，QR code 下載隨時用！ 　　3. 專案管理生活思維、大人學 共同創辦人 姚詩豪專業審訂專文導讀，實用度倍增。   　　越是競爭，越要用PDCA打好基礎！ 　　減少每一步的「虛耗、浪費」，才是真正有效率。 　　80年不敗的經典工作術，讓努力100%變成工作績效。 　　企業管理、個人成長與投資都適用！

　　簡單基本的4步驟，讓業績、人生完美達陣！ 　　PLAN：計畫 　　DO：執行 　　CHECK：檢視 　　ADJUST：改善、延伸、中止、繼續 　　這些族群最該看！ 　　基層上班族─管理進度、增進效率 　　企業主和主管─調整經營策略、創造獲利 　　學生─強化學習成果 　　★ PDCA涵跨商場應用到個人成長 　　英語和MBA已成為現代商務人士必備的工作技能，要如何從眾多競爭者中脫穎而出，就可以靠PDCA循環，不只幫你快速取得更多工作技能執照，還能精益求精。 　　★ PDCA決定領導者的價值 　　現代的商業環境已經不需要全新的商業模式，而是需要從現有的眾多商業模式中找出差異，並靈活且快速的

變化應用。如何配合市場脈動瞬間做出反應才是未來企業的生存之道！ 　　★「鬼速PDCA」的基本構造 　　往目標邁進時的藍圖，快速掌握全貌的「因數分解」 　　防止工作爆量的「工時清點表」 　　工作當下就完成的「半周會議」 　　工作不缺漏、時間不浪費的「鬼速進度管理確認表」 　　把生活中的小靈感轉換成行動的「發現生活細節表」 　　讓自我成長變成習慣的「習慣定型化檢視表」  

傳統與現代：京劇小生表演之探析──從《再生緣》到《孟麗君》之進程

為了解決adjust第三方的問題，作者王璽傑 這樣論述：

穿梭傳統與現代之間的「雅音小集」（後簡稱「雅音」）創立於1979年，受到時代變遷的影響，挑戰「京劇現代化」之轉變，是臺灣京劇重要的轉捩點，不僅如此，曾受到傳統思維前輩們的撻伐，他們口中的「叛徒」正是「雅音」新編的創作劇目。《再生緣》是「雅音」創作劇目中以京劇小生應功之劇目，此劇源自於清代女作家陳端生自寫憂憤的彈詞小說，編劇王安祈參照丁西林的話劇本、越劇等，改編為京劇版本。1986年《再生緣》由「雅音」郭小莊、曹復永、孫麗虹主演，首演於國父紀念館；之後又於2017年改編為《孟麗君》，由黃詩雅、溫宇航、王璽傑主演，復演於臺北城市舞臺，《孟麗君》是「國光劇團」復排之劇目，與《再生緣》首演相距三十年

之久。以歷時性觀察，「雅音」當年的創新之舉已成為現代所謂的傳統，從而思考京劇傳統程式化的運用，受到現代化的影響之後，對於京劇小生之表演有何改變，這是值得探究的課題。本文論述核心聚焦在京劇小生受到現代化之影響，在表演手法應用的比較與差異，研究者以《再生緣》與《孟麗君》為例，分析劇中小生表演之詮釋方法、表演功法以及其應用等。主要分為三個面向進行論述，其一、初探「京劇現代化」之轉變，從歷史層面探析，統整「京劇現代化」之歷史脈絡，從中瞭解京劇受到現代化之演變過程；其二、《再生緣》為臺灣當代「京劇現代化」初期之實驗劇目，透過此劇之創作背景、故事情節與人物腳色，進而探討劇中以京劇小生表演有關之三折戲為討論

核心，並分析其中有關京劇小生之表演手法、詮釋人物的方法等；其三，《孟麗君》為三十年後復排之劇目，與原創的《再生緣》有所不同，透過兩劇之間的比較，從中梳理京劇小生受到現代化之影響的改變，進而論其傳統與現代表演方面之差異。透過以上的分析與論述，歸納出京劇小生表演藝術的理論與方法，於現代化的影響之下，演員能夠有因應時代進而自我調整的能力，希冀，此資料能作為當代京劇小生進一步發展的基石與參考之借鑑。