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消費中國：資本主義的敵人如何成為消費主義的信徒

為了解決b2海報框的問題，作者KarlGerth 這樣論述：

量產無罪．消費有理 這就是具中國特色的國家資本主義！   一場體制內的資本主義試驗　由國家主導的集體消費欲望 跳脫冷戰二元對立迷思　對共產黨政治經濟學的全新解釋   ★★★★★  全面解密毛澤東時代的資本主義  ★★★★★   當代中國消費研究第一人　葛凱Karl Gerth　消費三部曲集大成之作   　　是什麼力量塑造了二十世紀的世界？人們通常的看法是，資本主義和共產主義在冷戰時期彼此殊死較勁。1949年中華人民共和國成立，中國共產黨的目標即是終結資本主義。然而研究近代中國消費主義演變脈絡的葛凱認為，儘管階級鬥爭和平等主義的社會主義論調不絕於耳，但實際上共產黨的政策反而催生了各式各樣的資

本主義，和更大規模的消費主義。其不僅否定共產主義革命的目標，更貫穿整個毛澤東時代（1949-1976）並一直延續至今。   　　透過探討中國官方一系列的嘗試，特別是管控人們渴望的事物──手錶、腳踏車、縫紉機、電影和時尚、休閒旅遊及毛澤東像章──葛凱挑戰了資本主義、共產主義，和那些被貼上社會主義標籤的國家最根本的設想。在回應當代中國龐大消費力對全世界的影響，以及展現人們對量產消費品的渴望背後，本書將關注那股巨大力量如何重塑二十、二十一世紀的世界，並再造人們的生活。   　　★三大件：毛時代中國三大明星商品   　　1.手錶 　　近代化及工業化的重要象徵。戴手錶象徵著一種時間的轉型、標準化及內化。

為了掌握這種較高技術勞力與科技的產品，中國將國產手錶視為一大目標，開始投入成本研發國貨，此外也透過嚴格管制手錶購買者資格，優先分配給可以擁有手錶的特殊社會成員。由國家控管的手錶生產及分配，讓手錶成為特殊身分地位（尤以貪汙幹部為甚）的象徵。因此，共產黨公開將工業化的優勢凌駕於消滅階級差異之上，從而擴大了與工業資本主義相關的社會不平等。   　　2.腳踏車 　　因應都市化及運輸需求的先進移動科技。直到二十世紀九零年代被汽車取代為止，腳踏車一直是重要的地位象徵。中國透過大量國產及品牌打造，助長了國內人民的「拜物化」，讓各地人民學會去渴望單一品牌的物品。另外，腳踏車與艱苦勞動的工人屬性，以及等同於男子

氣概的正面社會主義屬性結合。學會騎腳踏車成為男性的必備技能。而國家刻意的控管消費數量，也讓腳踏車在都市普及化勝過農村，深化城鄉不平等現象。   　　3.縫紉機 　　腳踏式縫紉機大幅增加婦女與女孩的生產力，再生產了紡織品生產的性別分工現象，造就女性是主要的使用者。縫紉機同時滿足中國引進國外優越科技產品與創造草根需求的目的，每個經濟底層的人民都可擁有縫紉機修補破舊、增加生產。因縫紉機而增加的產量和額外收入更引發另一輪自我擴張的消費主義。此外，縫紉機與理想女性氣質的連結，也透過大眾媒體宣傳進一步強化；做為女子理想嫁妝的縫紉機，更成為一種文化資本的象徵。   　　★ 共產黨統治下的消費文化現象   　

　▶ 廣告→從大力抵制到宣傳「國家消費主義」 　　原先馬克思主義指責廣告創造出不實需求，並助長對盲目崇拜商品的社會現象，因此共產黨控制所有廣告公司及出版商，打算壓抑這種資本主義的手法。然而，國家並未消除廣告，而是將其用來改造成「具社會主義色彩的」廣告形式，由上而下塑造並引導人民的物質需求，創造資本積累。此外，由黨管控的廣告也特別強調社會主義的正面形象及價值觀。   　　▶ 殺價→對政府宣稱「不二價」的不信任 　　討價還價給人們一種控制感，共產黨很難透過禁令來改變這種長期的做法。由於顧客不相信有合理價格的存在，致使黨中央推行不二價政策時遭遇很大阻礙，只好妥協。即使黨努力消除市場慣例，其政策還是只

能取得有限的成功，因為它沒有提供一種夠吸引人的社會主義替代方案。   　　▶ 排隊→社會主義成功的標誌 　　長時間排隊購物被認為是損害黨政策的信心，以及浪費潛在的工作時間，因此被國家認定為反革命運動。然而解放後的資源匱乏，日常用品隨時都可能售罄的恐慌，讓人們看到什麼就排隊購買。無法根除此現象的黨中央，開始透過媒體宣傳排隊是積極行為；排隊是因為人民有更多的錢可以花，排隊更展現了社會主義群眾的紀律跟美德。   　　▶ 毛澤東像章→男女老少都得戴，物質欲望浪潮的終極體現 　　文革十年初期用來表明革命身分的強大圖騰。其創造出來的毛澤東個人崇拜與共產黨社會價值象徵，很快地激起了一股物質欲望的浪潮，推動幾

十億枚像章在中國及全球各地生產、銷售和收藏。對毛像章的狂熱現象反映了工業消費主義的三大核心特徵：大量生產、無止盡地交換討論、以及透過持有來表達自己的身分及社會地位。促進這種消費主義的同時，也否定了共產主義革命的精神。   專文引介   　　巫仁恕（中央研究院近代史研究所研究員）   聯名推薦   　　汪　浩（牛津大學國際關係學博士） 　　萬毓澤（國立中山大學社會學系教授） 　　顏擇雅（出版人）   　　本書試圖論證消費主義在現代中國從未銷聲匿跡。毛時代的「共產中國」亦然。雖然早有人將毛時代的中國界定為一種「國家資本主義」，但本書從消費與物質文化的角度切入，為這個議題提供了新的資料與研究視角。本

書的出版絕對有助於更全面地理解、定位與評價「共產中國」。──萬毓澤（國立中山大學社會學系教授）   　　關於中國大陸在五○與六○年代的歷史，一般人的印象往往集中於政治整風、紅衛兵暴力、經濟實驗、政策災難及大規模饑荒等等，消費主義幾乎是完全無法想像也無法理解的。因為在一般認知裡，力圖實現共產主義的國家，不太可能出現資本主義色彩濃厚的消費文化。葛凱教授的這本新書，正是從一個全新的角度來詮釋這段歷史，也提醒我們思考歷史時，應該重視與大時代相悖的各種現象。──巫仁恕（中央研究院近代史研究所研究員）   各界讚譽   　　本書試圖論證消費主義在現代中國從未銷聲匿跡。毛時代的「共產中國」亦然。雖然早有人將

毛時代的中國界定為一種「國家資本主義」，但本書從消費與物質文化的角度切入，為這個議題提供了新的資料與研究視角。本書的出版絕對有助於更全面地理解、定位與評價「共產中國」。──萬毓澤（國立中山大學社會學系教授）   　　對毛澤東時代的消費主義做了出色的研究分析，忠實呈現了早期共產中國清規意識形態下的消費衝動跟行為。要理解毛澤東時代的社會、經濟與政治歷史，以及共產黨國家資本主義造成的緊繃與悲劇，本書至關重要。──Julia Lovell, author of Maoism: A Global History   　　這本出眾的著作要求我們從頭到尾重新審視、評估整個時期。葛凱考察了毛澤東時代的中國，並

提出如何以消費主義的驅動來重新解讀這一時期。這是一個巨大的課題。如果你想討論中國消費主義，想理解中國消費者為何會有如此行為，理解他們所經歷過的獨特歷史連續性，你勢必得研讀葛凱的學術成果。本書是無庸置疑的典範之作。──Rana Mitter, author of China's Good War: How Memory of the World War II Past is Shaping a Nationalist Future   　　葛凱將毛澤東時代的中國研究從眾多學術研究的冷戰迷思中解放出來，它超越了過往扭曲我們理解二十世紀中國的資本主義／社會主義二元對立概念，將政治經濟學帶回辯論的中心

。──Oscar Sanchez-Sibony, University of Hong Kong   　　這本極具挑戰與啟發性的研究，闡明了物質財富與欲望對毛澤東的中國有多麼重要。對於任何試圖了解消費何以變得如此強大的人來說，本書必不可少。──Frank Trentmann, author of Empire of Things: How We Became a World of Consumers, from the Fifteenth Century to the Twenty-First   　　本書橫跨了經濟學、政治學、心理學、社會學領域的研究討論……強力推薦。──M. G. Rosk

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b2海報框進入發燒排行的影片

魅力工學探討漢字設計之三境

為了解決b2海報框的問題，作者徐緯驊 這樣論述：

生活中各種設計，不論是廣告看板、抗議標語、封面包裝、平面設計，甚至是藝術品，皆常與文字相結合呈現，而設計就是個心理學，深入目標群體內心撥動心弦產生共鳴。使其設計與之情感相互聯繫。而每種文字大小、粗細、書寫表現各不相同，尤以漢字書法的表現更為多元，其中文字的表現常對映著我們內心的狀態。而表述內心狀態心境的研究有許多，但以東方古典文學相結合的卻甚少。在中國古典文學中常有敘明人生心境感受之詩詞文章，雖敘述方式不同但情感卻殊途同歸。如本文所選的《指月錄》其中講述人生三境界的部分作探討。將人的心境變化分為三種階段，分別是觀山是山、觀山非山、觀山仍為山。人一生皆離不開此三境，猶如將三境區分了人們的感

受狀態，也等同區分了內心市場區隔。運用此三境結合設計創作示意，找出適合的模式探討。雖在生活中能表達訊息及情感的有許多，其中文字是用來表達概念及情感最直接的媒介，因此在設計時，文字的運用常是影響及表達之關鍵。我們常說字如人心，我們的內心所賦予的情感常會不經意的表露於文字之內，而我們觀看的文字常又回饋於我們的內心。文字隨著時代演變和設計領域的開拓，從早期訊息、情感的傳遞，提升為更高層次的美感表現。因文字具有象徵性的意義，而中文字更是如此，其外在的形式與意涵，就能藉由漢字設計表現出文字美感及強化隱含的意義。 漢字具有豐富且多元美感的特點，本身即具有藝術性，為設計的理念源頭也為其設計中的獨特表現

，每一個筆畫都是美的構成，展現出特殊的形式美感。從信息化的傳遞、視覺藝術化的美感，這是其他視覺元素所不能比擬的。而心理學中常會透過文字去了解被觀察著的心理狀態，在本篇探索《指月錄》之人生三境與文字間的情感聯繫。字體在三境間與情感密不可分，在第一境見山是山，見水是水的感受趨向於楷書的正體字，方方面面有所拘束，卻也是學習的根本；第二境見山不是山，見水不是水猶如行書般的灑脫，慢慢在基礎中找出自我的變化；草書又猶如第三境見山仍是山，見水仍是水般的無所拘束，彷彿脫離了原本的框架卻又不失初衷。本研究將漢字的美與《指月錄》中所提之人生三種境界做一結合，瞭解漢字字體的視覺化能夠呈現每種境界的感覺，便於日後運用

此種概念於各種層次的設計之中。

藍星沙的社會學(三版)

為了解決b2海報框的問題，作者藍星沙 這樣論述：

　　．社會學經典名著：提供社會學必讀經典名著摘要精萃，不用把厚重原典讀完也能引經據典、掌握社會學術語，增加答題深度。   　　．台灣社會現況與國際情勢：探討國內外時事、社會議題等國際趨勢，應付當前靈活的國考題型，一書掌握天下事。   　　．統計數據即時資料：彙整最新統計數據，節省考生蒐集資料的時間，提供完整而豐富的社會學答題素材。   　　．考古題戰術分析：精準分析國考社會學各章節所佔比例，策略性提供不同題型之歷屆考畢試題，章節學習後即時演練。   　　．重要概念中英對照：針對重要社會學者、概念、理論等，提出中英文對照，讓考生輕鬆面對國考題目中的翻譯落差，並能寫出精確字詞。   　　．視覺

化學習：以表格、圖示方式幫助理解，透過故事性與視覺呈現，幫助讀者深入淺出，遨遊社會學世界。

2020RJ20星球故事-李秉恩金屬雕塑創作論述

為了解決b2海報框的問題，作者李秉恩 這樣論述：

本創作透過回憶童年時的經歷，從中萃取對筆者最印象深刻的部份作為創作題材的取用。由於筆者從小便經常出入親戚所經營的汽車修配廠並與散落一地的汽車零件朝夕相處，汽車零件可說是佔據了筆者絕大部分的童年時光，使得汽車零件對筆者來說便是象徵著童年此才會在眾多的現成物之中脫穎而出，成為本次創作所使用的材料之一。 本次創作將虛構出故事的文本，藉由汽車零件的雕塑架構出星球上的三個角色，以不同的作動方式構成故事的情節，來探討立體作品作為敘事性主體的可能性。