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國立臺灣師範大學 運動休閒與餐旅管理研究所 林儷蓉所指導 林盈均的 老化智能障礙者之休閒參與及阻礙之研究 (2019),提出emma甜蜜森林關鍵因素是什麼,來自於老化、身心障礙者、休閒教育、休閒阻礙。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 翻譯研究所 李根芳所指導 劉素勳的 浪漫愛的譯與易:1960年以後的現代英美羅曼史翻譯研究 (2011),提出因為有 翻譯 、羅曼史、言情小說、愛情、浪漫愛、滙流愛、情慾的重點而找出了 emma甜蜜森林的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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電獺少女的APP愛用筆記:玩耍×運動×拍照×記錄,用手機搞定生活大小事

為了解決emma甜蜜森林的問題,作者電獺少女 這樣論述:

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街購物到出國旅行,從自拍到進階攝影,從享受美食到運動減肥;只用來溝通打電話,拍照完打卡簡直太小看它,手機早就成為女孩們最親密的夥伴。      ★女生都這樣解讀App!   因為好新奇所以想研究,覺得太好用所以熱愛分享,電獺少女帶你從認識手機三大系統開始,下載安裝App後還要學會聰明地使用它。沒有令人頭暈的艱澀名詞,沒有讓你眼花的型號規格,甚至沒有遵守既定的App用法!What?符合需求才稱得上貼心,很多實用技巧都藏在App「設定」裡,加上一點點的小個性讓你與眾不同,這才是你最想要知道的事嘛~      ★「科技」就是要跟生活緊密結合   不只玩科技,對於美食、時尚、旅遊、運動,我們也都有著熱

情和興趣!本書由電獺少女獨家專訪各界達人,聊聊現在密不可分的資訊生活經驗,偷看他們手機裡不可或缺的App。專業攝影師「雪糕人」、時尚美食家「Liz」、背包客團隊「歐北來」、女孩運動圈「好時光同樂會」、鄉民主播「楊伊湄」、巧克力生活家「Jill」的祕密法寶,都將在這本書裡大聲告訴你!   

老化智能障礙者之休閒參與及阻礙之研究

為了解決emma甜蜜森林的問題,作者林盈均 這樣論述:

隨著高齡社會的來臨,社會開始重視中高齡者休閒活動與成功老化的議題,但老化智能障礙者族群卻是被忽視的一群。目前臺灣 50 歲以上智能障礙者人口數約有 2 萬 5 千人(衛生福利部統計處,2020)。隨著醫療進步,提高了智能障礙者的平均餘命,了 解其老化後的休閒活動需求及阻礙是當務之急。本研究目的在探究老化對智能障礙者之 影響、了解老化智能障礙者休閒參與、休閒阻礙及阻礙協商策略。研究個案為來自桃園心燈教養院共 11 位 45 歲以上之智能障礙者。以質性研究方式進行,採半結構式訪談大綱訪談 2 位機構中主要照護人員,並以結構式問卷訪問其中 5 位具有簡單口語表達能力 之個案。研究結果發現,老化對於

智能障礙者在生理、心理、認知功能與社交功能上都有影響,智能障礙者普遍缺乏老化意識,且目前有嚴重的雙老問題。在休閒參與上,偏好靜態活動,動態活動需要照顧者一對一的引導。在休閒阻礙上,個人內在的阻礙為此 族群主要的困境,包括缺乏動機、情緒不穩、無法了解休閒意義等,其阻礙協商策略多 由照顧者代為進行。建議相關單位在老化智能障礙者身上,應加強其老化意識與生死教 育,幫助其了解家人的離世與自己的老化現象,也應在年輕時就導入休閒教育概念,以提升智能障礙者族群在老化後的生活品質。

浪漫愛的譯與易:1960年以後的現代英美羅曼史翻譯研究

為了解決emma甜蜜森林的問題,作者劉素勳 這樣論述:

浪漫愛的譯與易: 1960年以後的現代英美羅曼史翻譯研究羅曼史(Romance)在西方是個源遠流長的文類。中古時代的羅曼史指的是英雄騎士的故事──但浪漫愛也是其中重要的因素。此一文類的範疇迭經變更,到了現代,自禾林羅曼史(Harlequin)系列在英美廣受歡迎,銷售長紅後,其他出版社也陸續跟進,大量出版,蔚為潮流,甚至譯成多國語言,風行各地。結果是,現代的羅曼史小說似乎窄化成為了專指此一類型的愛情敍事,如雷姆斯戴爾(Ramsdell 1999)定義為:「愛情故事;其重心是兩名主角之間的發展、和滿意的結局,提供讀者在情愛追求的過程裡,某種替代性的滿足。」美國羅曼史協會(Romance Writ

ers of America)則稱之為:以愛情故事為主,情節集中於男女關係的衝突,並在故事的高潮時,化解此一衝突……在小說裡,男、女主角為彼此、和此段關係冒險、奮鬥,其獎賞則是感情得償,以及無條件的愛情(http://www. rwanational. org/romance.stm)。但在「現代羅曼史」裡,又可以包含「現代歌德式羅曼史」(Modern Gothics)此一次文類。一般認為,美國的現代歌德式羅曼史熱潮始於1960年,維多莉亞.荷特(Victoria Holt)的《米蘭夫人》(Mistress of Mellyn) 。也大約在同年,台灣引進其翻譯,先是在大華晚報的副刊連載刊出,因

為讀者的反應熱烈,皇冠出版社於1961年推出單行本,跟著更多維多莉亞.荷特的作品、以及風格相近的瑪麗.史都華的懸疑小說也被譯入。至於非歌德類型的羅曼史,則有芭芭拉.卡德蘭(Barbara Cartland)的作品首先於1977年譯介引入台灣,同樣廣受歡迎,並引發了另一波外國羅曼史的翻譯熱潮──包括禾林羅曼史、和英、美的當紅羅曼史系列都陸續被譯入。由70年代末到90年代初的台灣,可以說是羅曼史翻譯的黃金期,每月出版數十本,主宰了本地的羅曼史巿場。但在90年代後,羅曼史翻譯熱潮逐潮步入衰退期──部份是因為著作權法的通過,再加上本國作家所寫的羅曼史漸受歡迎。他們在吸取其成功經驗後,加入傳統的中國因素

,大受歡迎,反而取代了翻譯羅曼史的王位。本論文擬探討現代英美羅曼史此一文類在台灣的譯介、受歡迎及衰退的現象,並試著探索其原因及衝擊。例如,比較傳統的中國愛情小說,此一移植進來的文類有何差異,又為何能夠吸引廣大的台灣讀者?直探羅曼史的本源,其吸引力的主因或許正在其異國風味(exotic flavors)?而哪些「異質性」是本土羅曼史的文學型式庫(如瓊瑤的作品)裡所沒有的──如情慾的書寫──並需要藉由翻譯引進的?值得注意的是,在其譯介的過程裡,究竟產生了什麼樣的改寫、編譯、以及本地化的現象?源文文本究竟如何被馴化了?筆者主張,羅曼史的翻譯可以視為一種動態、在地化的譯/易的過程。正如論文裡指出的,一

方面,在版權法通過前,受到譯文文化的制約,譯者往往會在翻譯的過程裡,改譯/易羅曼史文本,便於它們在譯文文化裡被接受,也使得它們的面貌與源文有異;另一方面,因為羅曼史的翻譯,也會在譯文文化裡產生變易,促成新一代的本土羅曼史的興起。整體上來說,此一譯/易的過程也可以說是一種藉由翻譯引入的外來質性,豐富了譯文文學裡的番易。最後,本論文一方面會援引埃文-佐哈爾(Even-Zohar)的多元系統論的觀點,檢視翻譯羅曼史的興衰與流變,另一方面,也會在對羅曼史的性別關係進行文本分析時,借助紀登思(Giddens)提出的浪漫愛與滙流愛的概念。筆者主張,浪漫愛此一自清末民初就經由譯介被引進、吸收的愛情觀,一直影

響了廣大的女性閱眾。再則,在羅曼史的流變裡,不但可以看到浪漫愛的體現,也可能有了滙流愛的雛型。獨立、平等、自決、反思的關係是紀登思對親密關係的願景,而它是否也可以成為女性書寫羅曼史的願景?