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戰後臺灣農業科學化的推手:以農業推廣體系為中心(1945-1965)

為了解決end抽籤通知的問題，作者曾獻緯 這樣論述：

本文主要以戰後臺灣的「農業推廣體系」為考察對象，探討在農業復興與發展的過程中，農業推廣體系如何建立及推行農業科學化，並進而說明推廣體系所推廣的新技術對農民經濟產生何等影響。臺灣農業推廣體系的建立過程，承接了各時期不同的推廣組織，包括縱向繼承於日治時期的農會與農事小組、橫向移植中國農會的經費管理、隨美援而引進的四健會，以及自我創造與轉化的農事研究班。這四個方面絕非獨立的因素，而是在互相交互作用下，令臺灣農業推廣體系以「多源」而「多元」的樣態來呈現。 戰後臺灣社會如同日治末期與中國抗日戰爭期間陷入糧食短缺的窘境，以致於提高糧食生產量成為政府首要的急務，在「糧食增產」的訴求下延續與強化

戰時措施。觀察科學化農業的推行過程中，充分展現戰後農業的發展完全是在戰前便已建立的基礎繼續運作，並逐步改變農民傳統的耕作方式。在科學化農業推廣過程中，農政單位透過農事小組及扮演其末稍組織的四健會、農事研究班之動員與組織，進行示範與宣導，農民眼見確實有利於增產而參與，更令其得以迅速普及，因而使得農業推廣體系在協力農業科學化上擔任重要角色。　　臺灣農民在學習新技術後，生產量的確因此而增加，然而當1960年代臺灣土地生產力已達高極限時，農民在償還地價的壓力下，只得不斷地投入資材與勞動力，卻由於生產量無法達到預期的目標，造成生產成本大幅增加。再加上政府刻意壓低糧價，稻穀販賣所得未能得到應有的利潤，收支

相抵之下農業所得日漸低落。在農家僅靠農業所得已不足以維持生活的情況下，不得不向外尋求收入來源，導致非農業所得逐漸成為農家盈餘的主要來源。

生命回顧對於促進癌症病人自我超越、希望與靈性安適成效探討

為了解決end抽籤通知的問題，作者陳淑華 這樣論述：

國人十大死亡率榜首的癌症，會對病人產生一連串身、心、靈的衝擊助，身體症狀或可由外科與藥物治療獲得改善，然而心理與靈性層次則需與病人有關的重要他人、宗教或有意義的事物來協助。本研究旨在探討以人生相簿為工具進行生命回顧對癌症病人之自我超越、希望與靈性安適的成效。本研究採雙組重覆測量之實驗性研究設計，於2010年12月~2011年2月間，以立意取樣法於東部某區域教學醫院收案，癌症病人經抽籤隨機分配至實驗組（n=20）與對照組（n=20）。研究地點為案家，實驗組除接受常規性電話關懷照顧外，共接受三次的生命回顧，藉由研究者提供的自黏式相簿，研究者協助病人將有代表性及有意義的相片或收集品共同整理成人生相

簿；對照組的病人，則僅接受常規性電話關懷照顧。在介入措施前後，以自我超越量表、希望量表、和靈性安適量表進行測量，並運用SPSS for window 12.0套裝軟體，以共變數分析檢測組間成效，以重複量數檢測組內成效。研究結果顯示接受生命回顧對於自我超越、希望與靈性安適皆有顯著影響。實驗組的自我超越程度，由前測2.79至後測一提升為3.03分，至後測二更提升為3.27分，經重複量數檢定達顯著差異(p = .00)。於希望程度，由前測2.83至後測一提升為3.08分，至後測二更提升為3.30分，重複量數檢定達顯著差異(p = .00)。靈性安適程度，由前測3.89至後測一提升為4.20分，至後測

二更提升為4.44分經重複量數檢定達顯著差異(p = .00)。經ANCOVA分析，自我超越第一次後測的分數呈現顯著提高(F = 19.81, p = .00)，第二次後測亦同(F = 47.46, p = .00)。希望的分數，第一次後測的分數呈現顯著提高(F = 9.94, p = .00)，第二次後測亦同(F = 40.84, p = .00)。靈性安適的分數，第一次後測的分數呈現顯著提高(F = 12.21, p = .00)，第二次後測亦同(F = 31.96, p = .00)，對照組未執行生命回顧分數反而由3.89下降至3.86。經重複量數分析及ANCOVA分析自我超越、希望與靈

性安適等三個變項，發現於三次測量皆有顯著差異。在臨床實務應用方面，建議可將生命回顧措施應用於癌症病人，至少兩次，每次50-60分鐘，以達到提升生命回顧於自我超越、希望、靈性安適的成效。為提高實務應用的可行性，可在病人覺得放鬆的環境，如家中進行。未來研究方面，可將生命回顧措施的適用對象擴大為洗腎、中風、漸凍人、愛滋病病人，並測試生命回顧對其他疾病的效果，本研究結果於種族、年齡、教育程度、宗教信仰、婚姻等變項，於後測趨勢有不同進步狀況，建議於日後研究以上述變項分組，探討組別不同種族或不同年齡層等對生命回顧之成效。教育方面，建議在正式的學校教育以及職場的在職訓練中，涵蓋類似的措施學習，促使護理人員運

用能認識，進而在實務中運用，以促進病人的安適。