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國立政治大學 傳播學院博士班 劉昌德所指導 陳鴻嘉的 跨國運動的文化中介:NBA在台灣的擴展歷程 (2017),提出fit內鐵ptt關鍵因素是什麼,來自於NBA、文化中介者、文化帝國主義、全球在地化、球評、運動媒體複合體。

而第二篇論文國立交通大學 人文社會學系族群與文化碩士班 林文玲所指導 黃令瑜的 2011 -2016年臺灣Twitch繁中區實況主的生存策略 (2017),提出因為有 實況行為、虛擬社群、迷、生存策略的重點而找出了 fit內鐵ptt的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了fit內鐵ptt,大家也想知道這些:

跨國運動的文化中介:NBA在台灣的擴展歷程

為了解決fit內鐵ptt的問題,作者陳鴻嘉 這樣論述:

本研究從全球化的視角下檢視NBA透過媒體在台灣社會擴展的過程。經由文獻爬梳、文本分析以及訪談19位球評後發現,理論上應當共生互利的運動與媒體,在NBA透過本地媒體擴展台灣市場的例子中,未必全然如此。在各式媒體中產製NBA文本的文化中介者之角色可能更為重要。首先,NBA開始積極拓展海外市場前,台灣社會已經藉由文化中介者在平面媒體上的引介,開始有系統地認識NBA。且這樣的引介是文化中介者有意識地雜揉本地文化元素情況下進行,此舉讓本地閱聽眾有機會從在地視角迅速地認識NBA。其次,隨著電視日益普及,本地電視台轉播NBA球賽的場次數量與頻率也隨之增加,文化中介者的轉播風格也從通俗育樂到專業,比較貼近美

式運動轉播的文本特色。不過此時在平面媒體上產製NBA文本的文化中介者依然嘗試從本地的觀點來看NBA。最後,歷經了一段時間的引介,在NBA漸次成為台灣青少年次文化之一的同時,網路平台的興起,讓每一個對NBA有興趣的迷,皆可以是透過個人化網路媒體生產與散布NBA文本的文化中介者。也因此,本地的NBA文本呈現如今多元紛呈的樣貌。歸結來看,NBA與台灣社會相遇的過程中,文化中介者大體傾向在媒體上構築一個具有在地特色的文本環境,NBA也才因而有機會成為本地青少年的重要次文化之一。是以,相較於鉅觀/結構的文化帝國主義觀點,以及微觀/行動的全球在地化概念,本研究認為運動/媒體/文化面向的全球化論述應再考慮從

「文化中介者」出發的中層分析視角。

2011 -2016年臺灣Twitch繁中區實況主的生存策略

為了解決fit內鐵ptt的問題,作者黃令瑜 這樣論述:

近年影音分享網站興起,許多人剪輯影片或是即時實況(Live Broadcast)並置放於網路平台,本研究將以Twitch.tv以及平台之實況主為主要觀察對象。Twitch.tv作為一個網路實況平台的特殊性在於專屬遊戲及電競(e-sport)相關的實況。而在這個實況平台上,實況主與觀眾皆因網路而擁有多重身分及流動狀態。實況主透過與觀眾交流互動構成實況社群,觀眾則需要進一步細分成是不是「粉絲=迷(Fan)」。實況主們引領著數萬甚至數十萬粉絲,如此眾多的參與者加上因為迷的行為所產生的影響,讓實況平台以及實況行為從非主流成為主流。2010到2016年之間,Twitch.tv所處的大環境以及社群內部產

生變遷,而這些變遷不斷重塑了誰是實況主。這段期間的變遷,使實況主發展出一些生存策略,例如服膺於社群內部的階級及規範,努力符合新自由主義經濟的工作倫理。要求自我狀態要充分利用與最大績效化,但又提倡非盈利的自願奉獻。另外,實況主也更加仰賴當代已經產生形變的「送禮」,利用「交換」跟「沾光」,透過包括迷消費等的後現代消費行為支撐生活及身分。這些實況裡的經濟機制不但持續重塑實況主的定義,同時也反映臺灣在進入網際網路的年輕世代如何在社會無力感下求生存。因為Twitch.tv在2012年進行整合,並提供收益的功能,使實況商業化,所以2012年以前,實況主指的是使用實況平台來展現自己興趣、交朋友的使用者,20

12年之後,隨著實況平台的機制改變所發展出的生存策略,使實況主的意義變得更加多樣。為了了解實況主的生存策略,本研究預計透過線上資料分析法、田野調查法以及深度訪談法,盡量全面性去補足資訊及觀點,並且建構出實況主在這樣的背景下,如何透過不同的經濟機制來維繫身分。