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force 1代停產的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林家亨寫的 國際代工合約解析：藉大陸代工合同立法規範代工產業文化 可以從中找到所需的評價。
國立臺北教育大學 文化創意產業經營學系碩士學位EMBA在職進修專班 林義斌所指導 馮淨渝的 博物館與流行時尚產業跨界合作之趨勢研究 ─以臺北故宮博物院為例 （2021），提出force 1代停產關鍵因素是什麼，來自於博物館、流行時尚、跨界合作、故宮博物院、文化創意產業。
而第二篇論文國立成功大學 政治經濟研究所 丁仁方所指導 江欣彥的 從生產社會到消費社會的變遷軌跡—解析「新貧」與「新貴」的成因 （2015），提出因為有 新貧、新貴、生產社會、消費社會、風險社會、齊格蒙包曼的重點而找出了 force 1代停產的解答。
國際代工合約解析：藉大陸代工合同立法規範代工產業文化
為了解決force 1代停產 的問題，作者林家亨 這樣論述：
臺灣，享譽國際的代工設計王國；大陸，全球最大的代工製造重心！ 結合兩岸國際代工經驗，推動代工合同成文立法，將具有重要的指標性意義！ 國際代工是全球製造業界盛行多年的經濟行為，但在現行國家法律體系中卻是空白的名詞及概念，全球代工製造大國就國際代工合約的規範普遍呈現空白立法的現況。國際代工業界長久以來存在大欺小、強凌弱的陋習，國際大廠競相訂定制式合約、格式條款，轉嫁產銷成本與風險給代工廠。臺灣以從事國際代工起家，而中國大陸是全球最大的代工製造重心，但代工立法卻都付之闕如。若能結合兩岸國際代工經驗推動代工合同成文立法，將具有指標性意義，等同實質規範全球代工製造業的遊戲規則。本書完整解析國際
代工合約的體系架構及潛在風險，輔以實務案例解說合約之風險，並比較國際間的代工相關立法，以期為國際代工製造業導入公平合理且明確的規範。 邏輯性解析國際代工合約的體系架構及潛在風險 工商時報連載《法務長分享的12堂課》精彩案例 本書特色 ★「實務經驗」結合「法律規範」，完整解析國際代工合約的體系、架構及內容！ ★秒懂國際代工合約~製造業從業人士、專業經理人必讀教戰手冊，征戰商場的實務寶典！
博物館與流行時尚產業跨界合作之趨勢研究 ─以臺北故宮博物院為例
為了解決force 1代停產 的問題，作者馮淨渝 這樣論述：
流行時尚產業被認為是當代生活審美趨勢的集合體，以一種物質的文化形式反映當下社會情緒的展演或表徵，由國際之經驗，可見流行時尚在總體文創發展中的重要角色，且近年來更積極以文化或藝術之姿進入到博物館場域，這股博物館與流行時尚產業的跨界合作風潮，很快的席捲全球指標性博物館，已是臺灣相關領域值得關注的國際趨勢。 本研究以國際視野進行初探性研究，擇取臺灣層級最高且最具文化代表性的臺北故宮博物院為個案研究對象，並邀請產、官、學界關鍵性專業人士參與深度訪談，以針對博物館與流行時尚產業跨界合作之國際趨勢現象收集不同視角，力求呈現更多元全面的解讀分析與綜合觀點，並得出以下結論：一、博物館跨界流行時
尚產業的動機與目的：(1) 博物館文創發展的驅動。(2) 貼近大眾生活，實踐當代價值。(3) 成為博物館文化傳播的載體之一。(4) 連接過去、現在、未來的橋樑成就永續發展。二、國際趨勢成形有五項關鍵因素：(1) 「定義」，隨時代而變。 (2) 「娛樂」成為博物館的新功能。(3) 「流行時尚」視為文化的一環。(4) 「產業質變」促成雙方合作契機。(5) 「多元化」跨界合作策略模式。三、博物館與流行時尚產業跨界合作之三大策略模式：(1) 商品開發。(2) 文化內容。(3) 空間運營。關鍵字：博物館、流行時尚、跨界合作、故宮博物院、文化創意產業
從生產社會到消費社會的變遷軌跡—解析「新貧」與「新貴」的成因
為了解決force 1代停產 的問題，作者江欣彥 這樣論述：
「貧富差距」近年來成為全球各該國家所共同遭遇到的社會難題，從經濟層面的角度析之，儘管深黯問題癥結點及其解方，然而在全球化的資本競爭格局的情境下，經濟發展與分配正義之間的悖離性，引致於其解方始終未見實現的可能。基此，在經濟政策面存在著若干窒礙難行的困境下，本文期欲從社會變遷的視野出發，以生產社會轉變至消費社會的軌跡為論述主軸，試析在當代貧富差距結構當中，「新貧」與「新貴」兩極端群體的成因，並據此探究在自由市場機制下、該困境所可能獲致解答的出口。 本文從「風險社會」、「全球化」、「後現代化」、以及「資訊社會」等四個主要的社會變遷趨勢作為起始，端看其影響層面的結果，將之對應至消費社會
理論的「風險社會」、「福利轉向」、「消費認同」、以及「象徵消費」四種情境當中。繼而分別從「商品生產模式的變遷軌跡」與「生產至消費的社會情境變遷」兩個主軸，綜合性的解析新貧與新貴各自的成因，最後再透過個案分析，來驗證成因的真確性，以整全本論文的研究宗旨及其立論。 經本文的研究結果發現：「新貧」在遭遇著：一、工作環境風險危害；二、福利稀缺與失業常態化；三、認同稀缺下的過度消費；四、象徵消費減損資產等負向因素衝擊下，面臨一種不安定的生活情境。相對的，「新貴」則立基於：一、生產風險的轉嫁；二、社會責任的脫離；三、消費成為認同重構的主軸；四、境外生產的低成本性等利多因素的助益下，營造出得以迅速積累
資本的創富情境。最後，在洞悉貧富懸殊差距的生成因素後，本研究認為：立基在自由市場的原則下，藉由網路虛擬空間所建構出來的「公共領域」，重新將人們的認同軸線，從消費市場回歸至人際關係的場域中，乃解決當代貧富差距的可行出口。