horse複數的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

抒情與本土：戰後臺灣文學的自我、共同體和世界圖像

為了解決horse複數的問題，作者鍾秩維 這樣論述：

「臺灣文學本土論」與「中文抒情傳統」乃是戰後臺灣史上兩支重要的文學流派，其所擘劃的史觀與視野時至今日仍是臺灣文學的創作者和批評家根本的參照體系，在吾人設想「何為臺灣／文學」、「臺灣／文學何為」等攸關此間「共同體」之人文風景與願景的問題時，提供了賴以聯想、類比的比喻系統；與此同時，「抒情」與「本土」也提供了臺灣人自我之能夠與他人同情共感、乃至和世界產生關聯的闡連機制。透過將注意力鎖定在這兩個術語，本論文試圖重探的不只是戰後臺灣文學對於「自我」與「共同體」的提問，更還有其求索「世界」的軌跡。概要而言，與「本土」相連鎖的是身份政治上的後殖民立場，透過寫實主義的模擬與代現觀念，來界定「臺灣文學」的現

實，同時澄清它的認同，乃是其人的主要訴求；而不同於「本土」，「抒情」帶有後遺民離散的暗示，在美學主張上則朝向「非模擬」開展，希望藉此挖掘寫實所未及、或未竟全功的理論潛能。不過即使如此，「抒情」與「本土」的關係不必然就非得是壁壘分明的對立不可；相反地，實際回到文學史料、文壇現場，不難發現「本土」和「抒情」的論述總已經彼此依存，差異明顯的此二者實處於相互闡發的互動之中。而本論文且在「本土」和「抒情」的彼此牽連中，辨識出一種「臺灣人」殊異的表述機制，一套獨屬「臺灣文學」的文體。若然，那麼關於「抒情」與「本土」的解釋就不應該拘泥於二元框架，轉而將它們並置反倒可以曝現對方世界觀認識不了的極限。循此，一個

他我失去界限的無法區分地帶於是浮顯——它大可被視為一處讓所有臺灣文學的創作者與批評家都能自我表達，其個別的世界觀亦全可被申述的共通平臺——通過這個臨界點，某一足以供任何臺灣人自我、及其世界觀都在一起共享的共同體，也有了彰顯的可能。本論文援以為範例的作家包括王禎和、白先勇、朱天文、李喬、李渝、宋澤萊、邱妙津、張文環、郭松棻、楊牧、夏宇、舞鶴、齊邦媛、鄭清文與鍾理和等人，希望廣泛觸及戰後各個世代，與各種政治的、美學的立場；文類方面，除了小說、詩和散文之外，亦處理回憶錄、文學與藝術批評等材料，藉此期待對流行於戰後文學場域中的「抒情」和「本土」論述，有更周延而且全面的認識以及詮釋。

臺灣棒球運動經紀商業模式之研究

為了解決horse複數的問題，作者郭品辰 這樣論述：

棒球為臺灣最受歡迎的運動之一，中華職棒大聯盟也是臺灣帶領其他運動項目的火車頭。隨著運動員薪資收入提升，球員如果沒有完善的職涯規劃，往往會造成球員自身的危機，運動經紀人能幫助運動員處理場外事務，使其能把心力放在競技場上，但隨著運動員需求增加，運動經紀的議題越來越被重視。基於此，本研究透過文件分析彙整運動經紀人及商業模式之文獻，並運用商業模式理論中的九大要素：價值主張、目標客群、通路、顧客關係、關鍵資源、關鍵活動、關鍵合作夥伴、成本結構、收益流來建構訪談大綱，並訪談六位研究對象，此研究對象為旗下有棒球員經紀約之臺灣運動經紀人，且有實體簽約之合約，最後透過兩位運動經紀業相關人士，來進行三角檢核，驗

證運動經紀人的說法，增加信實度。將訪談資料重複閱讀跟分析，本研究結果發現，臺灣棒球運動經紀人價值主張最重要的部分為生涯規劃與扮演溝通橋樑，並透過通路中的教練、學校、球團人員和旗下經紀選手去接觸目標客群中的棒球運動員，與選手之間維持朋友關係或是家人關係；具備的關鍵資源為人脈和知識，關鍵活動為關心選手和洽談合約；擁有的關鍵合作夥伴則非常多元，運動經紀人能居中協調各關鍵夥伴為一個團隊，共同協助選手；收益流則包含簽約金、薪水、廣告、球員商品販售和活動出席，並從中賺取不同範圍的佣金抽成支撐公司的營運。