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在霧中和你說話

為了解決infinity歌詞的問題，作者陳繁齊 這樣論述：

　　有些話， 　　不是真的一定要被誰聽見， 　　有時它們只是需要一個 　　能被好好說完的機會。 　　有時候面對著不可能完成的傳達，我們卻仍執著給予寄望， 　　那樣的我們，是否只是渴求自己能夠被誰理解？ 　　陳繁齊將自己的作品，想像成了一座森林，裡面有著一個個隱密但能夠輕易進出的樹洞。 　　有人把想說的話堆成落葉堆放進洞裡、 　　有人在洞裡擺了鏡子照照自己的模樣、 　　有人彎身藏了進去，可能至今仍未出來…… 　　或許我們都沒有寄望自己的疑問或想法獲得寬解，我們只是需要有一次機會可以把話講完。對著自己，好好把話講完。 　　我們真的能夠百分百地理解另外一個人嗎？ 本書特色

　　《在霧中和你說話》全書分為兩部分。 　　第一部分〈在霧中和你說話〉為作者以傾訴與傳達為旨， 　　寫下一篇篇近於呢喃卻又像書信的文字。 　　在文字完成以後，於每一篇篇尾補上直白的話語，來探索最初寫下每一篇的想法。 　　第二部分〈在霧外為你說話〉是為期一年的寫作企劃，邀請讀者自由投稿， 　　投稿內容主要訂為「在任何原因下無法但需要傳達的話語」 　　委託人可以自行衡量委託之詳實程度，並且可以在委託中摻入關鍵字及傳達對象的代號。 　　委託過程維持單向──即僅以第一次委託內容為據，不會再向委託人追問或討論。 　　最後，以書信體方式撰寫成一則回覆，張貼在公開的媒體、平台 共鳴推薦 　　以文字

建構理解彼此的途徑 　　讀繁齊新書，如看自己歌詞的誕生， 　　我們都在他人身上呈現與賦予自己， 　　期盼自己能回饋他人任何微薄的， 　　以文字的形式。__________作詞人 葛大為 　　在文字縫隙間認出自己 　　大膽嘗試的體裁，讓閱讀滿足一種縫隙間窺視的快感， 　　一本讓你忍不住複習自己的工具書。__________創作歌手 李友廷 　　一封封給過去、未來的信 　　《在霧中和你說話》是一本超越年齡的書。 　　我覺得自己十三、十四歲中學時候的傷心或者害怕，在書裡有個大人帶來了寬容的理解； 　　我也能夠想像自己30歲以後遇到的疑難雜症， 　　已經有個少年在那裡等著我，告訴我一切都沒那麼複雜

。__________作家 翁禎翊 　　輕輕安撫你的傷 　　通篇都採第一人稱，害我一不小心就在裡面遇到很多個自己， 　　繁齊的文字乾爽俐落，卻像霧氣一樣，輕輕一擰就能擰出水，擠出來的水分他不輕視，卻也不留戀。 　　「該流走的就流走吧。」這本書像是有人用這樣的態度輕輕安撫你的傷。__________插畫家 盈青 　　不靠近的溫柔，最溫柔 　　陳繁齊總是把溫柔寫得很淡、很遠。 　　懸而未決的想念、先知先覺的寂寥， 　　在一個又一個的樹洞中泛淚失焦，然後以問號餵養問號，以未完餵養未完。 　　每一場霧散都應該要有待續，但不知道為什麼卻揮手告別。 　　最不捨的《孩子》，最哀傷的《健忘的人》，所有人身

上都有一道傷口，但卻只容許愛人的那個人痛。 　　繁齊他看穿那些不靠近的溫柔，疏離的纏綿、淡漠的依戀， 　　把所有最沈重的孤獨，用字吹成輕巧薄透的玻璃， 　　一邊心不在焉地旋轉著，一邊讓炙火燄燄燒著。 　　是不是應該把所有的相遇摔碎，才會是最美的結局？__________作家 山女孩Kit

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唐代算學與社會

為了解決infinity歌詞的問題，作者陳敏晧 這樣論述：

摘要 本論文的研究角度是從算學的角度出發，根據唐代時期的算經十書為本，輔以數學史家的研究專著，在這一基礎上，結合史家有關唐代的生活史、社會經濟史以及文化史之研究，利用內史與外史證據相互檢驗，說明數學與唐代社會經濟與文化發展之互動關係，目前有關唐代生活史、經濟史與文化史的研究專書，鮮少根據算學的面向出發，因此，在本論文的第一章所強調的研究獨特性，在於開發唐史研究的另一面向，以期豐富唐代史學的多元論述。 第二章的討論在於算學與算學制度的研究，筆者將釐清算學與大唐社會文化的層面，同時論及唐代的算學教育方式；第三章中的討論在於算經文本與算學家成就，深入研究的議題是李淳風與王孝通的算學成就

；第四章討論唐代算學在公領域的應用，其中包含測量、工程與天文曆算，同時關注點放在曆法改革層面，另唐代出現世界上最早的正切函數值表，筆者將研究其文本意義；第五章討論糧倉問題，回溯算經中糧倉的形狀與容量，這是算經在生活史領域極為重要的表現，也關係到庶民的生存之道，內容也將以實際考古的含嘉倉作為佐證資料；第六章的重心落在日常生活的算學應用，如納稅或借貸等經濟問題，是從不同的角度審視大唐帝國的經濟議題，我將以具體實例如利息與定腳價問題，反映唐代特殊的歷史現象；第七章我將大唐的疆土延伸到西域，思索敦煌算書的歷史背景與其應用情形，順便再將佛學與算學做適當的聯結，此對於唐代算學研究將趨於完整性；第八章筆者將

觸角延伸到唐代算學的東漸與中印算學交流，討論中國與日本及朝鮮算學交流的文化層面。 總之，由於中國傳統算學在唐代已經具備算學舉才的制度，在此制度的烘托之下，算學成為經濟活動或社會文化的一部分，同時唐朝出現多元的算學風貌，也使唐朝算學史研究趨於專業性與獨特性，因此，本論文雖然是從算學史的角度出發，可是，內容卻是結合財政、經濟、社會、文官制度、曆法、軍事、考古、佛教、文化交流等綜合性研究論述。