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中國西南苗族基督徒與國家(1900-1960)

為了解決james搬家的問題，作者胡其瑞 這樣論述：

　　這是一本探討中國西南苗族皈信基督教的專書，論述中國西南苗族在時局的影響下如何在基督徒、中華國族與苗族之間的身份認同中求取平衡與進行轉換。這個議題牽涉到信徒如何藉由宗教在今世尋求成功與在來世尋求千禧年的永恆盼望。而這樣的企求又可視為是苗族追尋現代化的過程，所以本書也將這段歷史置於「現代性」（modernity）探討之中。這個身份尋覓的過程，就算到了當代依然可見，在今日中國西南苗族的社群中，基督教依然發揮著或多或少的影響力。正如曾在中國西南傳教多年的英國傳教士王樹德所言，基督教在中國西南地區的傳播是一個沒有盡頭的故事，就像一塊石頭丟入了湖心，激起了層層的漣漪，至今仍然餘波蕩

漾。

james搬家進入發燒排行的影片

鬆散素材融入主題教學之個案研究 -以新北市A國中附幼為例

為了解決james搬家的問題，作者韓惠芳 這樣論述：

本研究旨在探討運用鬆散素材融入幼兒園主題教學活動，對幼兒學習的影響，並透過教學情境的分析，探究幼兒在課程實施的歷程中，可能遇到的困難和幼兒能力發展的轉變。本研究對象為新北市三峽區A國中附幼大中混齡班幼兒，運用鬆散素材融入「排藝排」主題教學活動歷程中，發展出具有「故事性迷宮」的課程，以個案研究的方式，經由老師與同儕建構幼兒學習的鷹架，連結幼兒的學習經驗，及家長的認同與回饋等三方面進行探究，並透過分析實際的教學歷程。主要結論如下：一、鬆散素材的創作，能促發幼兒調整認知改變策略，進行合作、協商、溝通，建立面對衝突與解決問題的能力。二、鬆散素材可增加幼兒建構性和戲劇性的遊戲行為，幫助幼兒發展合作、友

愛和 衝突的解決技巧，為了達成共同的目標，同儕間會產生鷹架學習，增進正向的社會互動。三、多元、新奇的鬆散素材，有助於幼兒對創作的積極參與，激發學習的動機，促進幼兒的自主學習，提供擴散思考的機會，提升創作動機。本研究者根據研究的過程與結果，提供給現場教學者、家長、行政機關，以及未來研究者做為參考，並建議可行的教學模式。

笙歌

為了解決james搬家的問題，作者譚炳昌 這樣論述：

　　《笙歌》講述一個以香港為場景的未來故事。   　　二十一世紀中葉，人類社會在金融風暴、地震海嘯、饑荒瘟疫的反覆造訪中，躑躅前行，終在不育危機中走向末路。2048年，人類最後一個嬰孩，中歐混血兒宋笙在香港出生。   　　2090年，宋笙42歲。作為全球最年輕的人，他與香港僅剩的「遺民」，生活於大都會的遺骸：太平山頂、中環、維港、尖沙咀……象徵昔日輝煌與繁榮的地標，在文明凋謝後，重回洪荒世界。   　　對文明過後的「原始人」來說，未來一點也不科幻——時間無多了，他們面對一場寂寞的鬥爭，為自己，為人類，盡最後一分努力找尋自我。   本書特色   　　1. 以後科技時代、文明凋謝後的香港為背景

的科幻小說； 　　2. 小說構思獨特，文筆精煉，英文版Man’s Last Song獲2011年Proverse Prize特别獎，曾為香港大學校外課程英語文學的指定讀本； 　　3. 透過探索和剖析深藏的人性矛盾和虛偽，喚醒人們的內省和反思。   名人推薦   　　中國工程院院士、香港大學前副校長李焯芬教授 　　彭泓基博士 　　著名科幻作家韓松

進城務工者隨遷子女的社區社會資本、個人抗逆力與希望感之研究

為了解決james搬家的問題，作者武季亞 這樣論述：

本研究欲探究社區社會資本、個人抗逆力和希望感之關係，並對變項間的相互作 用路徑模型進行驗證。研究以福建省福州市、廈門市和泉州市三地 690 位 13-18 歲跨 省進城務工者隨遷子女為對象，研究工具包括「進城務工者隨遷子女希望感量表」、 「進城務工者隨遷子女社區社會資本量表」與「進城務工者隨遷子女個人抗逆力量 表」，並採用描述統計、差異比較、相關關係、回歸分析、結構方程模型等方法，討 論並回答本研究之問題與研究假設。研究發現如下所述: 一、随迁子女對其知覺的社區社會資本、個人抗逆力和希望感之評分整體為中上水平。其中，受訪的随迁子女在社區社會資本量表中三個子構面的評分上有差異，對自己所居住社

區的「社區信任」評分高於「共同規範」，亦高於「社區參與」。隨遷子女在個人抗逆力和希望感的自評分數上沒有顯著差異，均傾向於認為自己的個人抗逆力和希望感在較高的水平。 二、個人背景不同的隨遷子女在社區社會資本、個人抗逆力和希望感方面有差異存在。居住城市、居住時長、學業水平不同且有搬家計劃的隨遷子女之社區社會資本有顯著差異;而年齡、性別、學業水平、城市居住時長不同，個人抗逆力有顯著差異;受訪隨遷子女的希望感在性別和學業水平兩個背景變項上會表現出顯著差異。 三、社區社會資本、個人抗逆力和希望感之間有相關性。總量表層面，社區社會資本、個人抗逆力、希望感之兩兩相關程度皆為顯著的中度正相關。各子構面之間

存在顯著正向影響的有「社區信任」對「復元態度」、「社區信任」對「師長支持」、「復元態度」對「個人希望感」。而隨遷子女參與社區的程度與其個人希望感之間為負相關，「復元行動」對「家庭希望感」亦存在顯著的負向影響關係。四、社區社會資本、個人抗逆力、學業水平以及性別四個自變項可解釋受訪隨遷 子女希望感總共63.8%的變化。其中，個人抗逆力、社區社會資本和性別對希望感有 正向影響關係，而學業水平對隨遷子女的希望感之影響力為負向。 五、本研究假設個人抗逆力介導的社區社會資本對希望感之影響路徑成立，研究結果證實變項間的影響路徑模型與實際數據之間的達至適配。說明社區社會資本對隨遷子女的希望感會產生顯著的直接

影響，也會通過個人抗逆力對希望感產生間接的顯著影響，間接影響效果大於直接影響效果。 六、根據研究發現進行討論並提出針對性建議，以供後續研究做參考。