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別傻了 這才是大阪：阪神虎‧章魚燒‧吉本新喜劇…50個不為人知的潛規則

為了解決jog勁豪比較的問題，作者都會生活研究專案 這樣論述：

章魚燒、阪神虎、環球影城…… 何者才是傲視全日本的大阪名產？ 什麼？正確答案居然是「豹紋歐巴桑」！   繼《別傻了，這才是京都》《別傻了，這才是東京》後 完整集結50個關於大阪不可不知的潛規則 為你帶來另一波超爆笑文化衝擊   　　「我是大阪國的國民。我絕不說自己的國籍是日本啦」──直木賞得主藤本義一在其著作《大阪人與日本人》的前言如此描述自己。 　　 　　這真是鏗鏘有力的名言。或許這才是大阪人真正的心理狀態。 　　 　　「大阪人、大阪腔很麻煩啊！」 　　 　　事實上，在日本這種反大阪派的人不少。大致說來，這種現象的起因在於大阪人的言行舉止與一般的日本人大相徑庭。大阪在討厭與眾不同的日

本島國裡，怎麼看都很「特異獨行」，完全無法融入以右邊（東京）為主的系統裡。難道是因為這樣，大阪人才不得不遭受來自其他縣民「棒打出頭鳥」的待遇嗎……？ 　　 　　「愛大聲喧嘩、好大喜功、小氣、粗枝大葉」……這些其實都是對大阪人的成見，一如誤以為每個大阪人都是搞笑藝人，都「很有趣，很隨和，很親切」，也是錯誤的刻板印象。只要解開之間的誤會，初到大阪的人也一定能與血統純正的大阪人建立友誼。 　　 　　總之，請先把麻煩的文化論放在一邊，在現今日本教人喘不過氣的世道中，大阪是一處充滿生活智慧的區域，也希望讀者能透過本書學到何謂大阪流的「處世之道」。

影像的追尋： 台灣攝影家寫實風貌

為了解決jog勁豪比較的問題，作者張照堂 這樣論述：

啟動視覺，打開心窗， 跟著攝影大師張照堂追尋的眼睛， 展開一場滿載鄉愁與童心的時光之旅。　　   　　「因為我們不時回頭看，所以才能無礙地往前看。」 　　 　　一九八六年，攝影家張照堂在完成「百年臺灣攝影史料」的整理工作之後，為專欄寫作而展開三年臺灣前輩攝影家的尋訪之旅。在旅程中，他一一遇到活躍於四○年代的鄧南光、張才、李釣綸、林壽鎰；五○年代的黃則修、林權助、陳耿彬、廖心銘；六○年代的鄭桑溪、劉安明、林慶雲、徐清波、謝震隆、陳石岸、黃伯驥、黃士規、蔡高明、許淵富、陳彥堂、翁庭華、黃季瀛、許蒼澤、林彰三、施純夫、周鑫泉、李悌欽…… 　　 　　「每一張照片、每一個觀景窗後面，都反映著創作者

不同的『攝影眼』。」 　　 　　三十三位攝影者，創作年代從三○年代到八○年代，幾乎涵蓋台灣寫實攝影從萌芽到茁壯的六十個年頭。他們優秀的作品足以顯現臺灣攝影的成長軌跡，適切地提供了彌足珍貴的創作資產與時代見證。他們之中，有些人的影像創作在當時甚至未被探討，也有部分攝影家的影像作品因保存不當而佚失。即使如此，在張照堂的尋訪與爬梳下，仍清晰地呈現出台灣寫實攝影前行者的純真面容與對影像的無比執著，也見證了上一代前輩攝影家作品中的影像魔法與魅力。 　　 　　這趟旅程於一九八八年結集出版為《影像的追尋》，而後於二○一五年改版重出。這是以寫實攝影為創作主體的台灣前輩攝影家，第一次有系譜地列入台灣寫實攝影的範

疇，受到注視和討論，對台灣攝影文化和歷史影響深遠。 　　 　　「每一幅好的作品都是在一種歲月的滄桑中提煉而成的。」每一張珍貴、感人的作品，在消隱之前，我們有機會審慎地回顧，在時光的隧道中，共同分享回憶的愉悅與情傷。透過張照堂的追尋之眼，為我們打開一個特殊時空，召喚上個世紀台灣這塊土地的人間之味、人情之美。 本書特色 　　攝影大師張照堂歷經三年尋訪台灣寫實攝影家，三十三位攝影前行者近四百張照片，歷歷如繪地述說著時間與土地的故事。文字的刻畫雋永生動，影像的張力飽滿厚實。展卷之際，恍如重返那消逝與未消逝的，一道道輝煌與閃耀的靈光。 　　「拍一張照片就像在世界上某處找回一部分自己。」藉由這些歷久

彌新的記憶回返，我們每個人也分別找回某些自己。 名人推薦   　　嚴格意義的台灣攝影遺產，是從這裡展開的，彌足珍貴。──政治大學廣電系副教授郭力昕   　　《影像的追尋》讓我們看到，前輩攝影家們在困頓的時代，以有限的器材記錄他們走過的痕跡，誠摰地見證了那個時代常民生活的點點滴滴。──夏門攝影企劃研究室藝術指導簡永彬   　　本書燃起覓索台灣前輩攝影家足印的火炬，映現了一個時代的身影，又在歲月火光中遠眺前行。──《攝影之聲》雜誌主編李威儀