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高雄市網球俱樂部企業形象、轉換成本、滿意度與忠誠度 模型之研究

為了解決mlb九龍灣的問題，作者歐俊彥 這樣論述：

高雄市網球俱樂部企業形象、轉換成本、滿意度與忠誠度模型之研究摘要本研究之目的在於使用結構方程式(SEM)驗證高雄市網球俱樂部企業形象、轉換成本、滿意度與忠誠度模型之適切性，並以此研究之結果發展出有效提高台灣網球運動人口質量之策略。本研究針對高雄市網球俱樂部-宏南網球俱樂部、宏毅網球俱樂部、福德網球俱樂部、九龍網球俱樂部、岡山前鋒網球俱樂部的球友作為母群體，採用系統問卷方式調查來進行問卷之收集。施測於2014年3月20日至4月20日之下午時間實地到場發放300份問卷，並以SPSS第20版以及SPSS Amos第21版進行資料處理與結構方程式(SEM)之分析。研究結果顯示：高雄市網球俱樂部企業形

象、轉換成本、滿意度與忠誠度模型具有良好之信效度與適配度。而研究假設一：企業形象對滿意度有顯著影響；研究假設二：企業形象對忠誠度具有顯著影響；研究假設四：滿意度對忠誠度具有顯著影響，以上三點假設皆成立。研究假設三：轉換成本對忠誠度具有顯著影響則不成立根據研究結果提出以下五點具體建議:一、問卷調查加入打球時間的調查。二、增加深入的訪談，彌補問卷調查方式的不足。三、擴大研究地區範圍。四、提高女性從事網球運動人口。五、對網球俱樂部經營者的建議。關鍵詞：網球俱樂部、忠誠度模型、結構方程式

哪吒在台灣民間造型之研究

為了解決mlb九龍灣的問題，作者許炳坤 這樣論述：

摘要哪吒三太子，一個七歲的孩童，滿懷赤子之心，積極樂觀，充滿活力動感，哪吒形象為小戰士的造型，身穿甲胄，右手上揚，執有寶槍，左手橫胸，執有火毬、身纏有飛帶，腳踩著火輪，永遠充滿陽光，充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力，社會活力的表現、是台灣社會活力的表現，表現在哪吒的造型，哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象，是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色，映照在百姓的心中，柔順中帶有抗拒，有種顛覆傳統的想法存在著，哪吒和我們共鳴，這顛覆的特質，是人間的歷練，最終走向忠臣孝

子，肉體成聖，亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現，本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸，從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象，哪吒據佛教典籍是修道人的護法神，哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子，靈珠子投胎，幫助周武王伐紂，為先鋒官。清朝到民國，民間流傳的哪吒，哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸，探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰，哪吒文創符合現代潮流的新契機，其中包含電音三太子的崛起和發展，時下流行的文創商品，哪吒

Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術，影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字：哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創