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國立臺中教育大學 數位內容科技學系碩士在職專班 陳鴻仁所指導 許富量的 互動情境機器人教學在程式設計之學習應用與評估 （2021），提出ro月影關鍵因素是什麼，來自於互動情境機器人、傳統講述教學、學習成效、學習自信心、學習焦慮。
而第二篇論文大漢技術學院 流通與行銷管理研究所 邱天佑所指導 李義雄的 原住民族豐年節參與者動機、體驗價值、滿意度和忠誠度關係之研究 （2021），提出因為有 花蓮原住民族豐年節、動機、體驗價值、滿意度、忠誠度的重點而找出了 ro月影的解答。
或認得或馴服：女同愛欲橫流詩集
為了解決ro月影 的問題，作者子虙 這樣論述：
本書集結了作者自2000年到2010年十年間於明日報新聞台的新詩作品，將虛擬世界的圖文創作融合成一本詩集，展現了迥異於異性戀書寫的生命格調，其中並包含了她對於影像和戲劇的另類觀點，由於留學法國的背景，使得詩作本身流露出中西方的文化差異，更彰顯台灣本土的性別觀點，大膽地透露著女性之間的愛恨情愁，這十年的書寫轉變隨著台灣這塊土地上的環境變遷，也隱含著台北這個城市的飽和濃稠的情感或是疏離，隨著時間和人物的變遷，以攝影作品做為詩說故事的象徵意涵，同時展現出不同於其他文字體裁的豐富性和延展性。 有別於一般女同志言情小說，本書以更精鍊的文字書寫女同志在台灣的歷史。李元貞教授曾言：「就大眾文化、
媒體而言，東西方都無意識地忽略女性所形成的文學規範，沒有對女性作品作集體研究。」所以，這本女同志詩集必然提供不同於男性或異性戀的思考和批判。 本詩集涵蓋主題相當多元，各自呈現出不同的視點與脈絡：其中有將電影語彙轉化成詩的文字，像電影大師致敬；從性別的角度，觀看台灣新移民女性的處境；女性情誼的文字轉移，從異性戀的祝福裡解放；女同志的情慾流動和身體想像；女同志的精神分析，囚禁與書寫治病等等。讓讀者經由文字，從沈默的「他者」從屬地位轉移到「我」的主體位置，穿梭在社會（性別、種族、族群、宗教、階級、性傾向等）的「女性化主體」進而去顛覆既有的性別框架。 作者簡介 子虙 本名張桂哖，筆名子虙，暱稱
斑馬，1976年台北板橋出生，ㄕㄕ的人，she and her poetic life，小學音樂班因此耳鳴，1998至2000年去法國流寫，還好遇到彌樂佛，倖存回到台灣。Leo Ferre的la memoire et la mer聽到跳針，不如就變成dancer吧！現為窺視者劇團團長暨藝術總監，以及自由影像工作者。
互動情境機器人教學在程式設計之學習應用與評估
為了解決ro月影 的問題，作者許富量 這樣論述：
目前資訊科技的應用已經融入到我們教育中，例如臺中市政府編輯了資訊市本課程教材，目的在培養學生資訊及科技實力，特別因為疫情蓬勃發展的機器人行業。不管在哪一個行業都希望在疫情下還能夠繼續營運，加上疫情又持續延燒，導致不少行業因此關門，因此機器人的運用就成了一種解套的方式。不管是運用機器人來清潔消毒、判斷體溫、是否戴口罩等，也有行業希望能用機器人替代目前人力不足的狀況，因此機器人正悄悄進入到各行各業中，學生具備互動情境機器人程式設計撰寫技能就顯得相當重要。本研究為探究不同教學方法在互動情境機器人程式設計學習上對於學習成效、學習焦慮及學習自信心的影響。研究試驗對象為國小四年級學生，教學策略為互動情境
機器人教學組與傳統講述教學組。互動情境機器人教學組將在課程期間使用互動情境機器人之程式實驗室軟體進行程式設計學習，傳統講述教學組則接受傳統的Scratch程式授課方式進行學習。研究結果顯示互動情境機器人教學組的程式設計學習成效、學習焦慮及學習自信心優於傳統講述教學組。
原住民族豐年節參與者動機、體驗價值、滿意度和忠誠度關係之研究
為了解決ro月影 的問題，作者李義雄 這樣論述：
節日是全球城市和目的地吸引力不斷增長的重要因素之一。而臺灣地區花蓮原住民族豐年節充滿濃郁的族群特色，已成為國際性活動。基於節日活動產品和服務被認為是體驗性的，而且體驗又是影響滿意度和再訪意圖的關鍵因素，因此瞭解節日活動參與者在體驗價值上就顯得非常重要。本研究目的為檢驗遊客體驗導向的參與者動機是如何通過體驗價值之娛樂、逃避現實、美感和教育等構面，對花蓮原住民族豐年節的整體滿意度和再訪意願、網路口碑之影響。本研究採便利抽樣，對於參與花蓮原住民族豐年節的遊客進行問卷調查，問卷總計回收253份，有效問卷210份，有效樣本數83%，運用結構方程模型(SEM)統計方法分析數據。研究結果顯示，遊客體驗導向
的參與者動機對體驗價值有顯著正向的影響。體驗價值對滿意度有顯著正向的影響，其中以美感體驗為最高，其餘依次為娛樂和教育體驗，而逃避現實體驗對滿意度沒有顯著差異。滿意度對再訪意圖有顯著正向的影響且高於網路口碑。最後，本研究結果將提供相關主辦機關，制定行銷策略以增加遊客對花蓮原住民族豐年節體驗價值，以型塑遊客更好的滿意度，創造未來較高的再訪意圖和傳播正面網路口碑。