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九型人格演色書：深入了解九角星圖，探索學習，成為更好的自己

為了解決sp意思的問題，作者莉茲．卡佛喬許．葛林 這樣論述：

你聽過九型人格嗎？ 九型人格（Enneagram）的發音是enn-ee-uh-gram， 來自希臘文的ennea（九）和grammos（點）， 這是一套具有數百年歷史的分類工具， 將人類性格歸類成九個互相連結的類型。 　　你知道九型人格有九種代表色嗎？ 　　你將透過本書深入的描述和色彩圖示， 　　來學習如何評估自己的想法、感受，並體驗人生， 　　讓你正確辨認出自己屬於哪個類型、哪種顏色。 　　到底有哪九型？有哪九色？ 　　1型人：改善者、改革者、完美主義者　　　　代表色：黑白系 　　2型人：助人者、給予者、扶助者　　　　　　代表色：藍色系 　　3型人：成就者、表現者、激勵者　　　　　　代表

色：橘色系 　　4型人：個人主義者、浪漫主義者、藝術家　　代表色：紫色系 　　5型人：調查者、觀察者、理論家　　　　　　代表色：綠色系 　　6型人：忠誠者、懷疑者、守衛者　　　　　　代表色：棕色系 　　7型人：熱心者、樂觀者、享樂主義者　　　　代表色：黃色系 　　8型人：挑戰者、保護者、提倡者　　　　　　代表色：紅色系 　　9型人：和平者、調解者、和諧者　　　　　　代表色：灰色系 　　如何找出你的性格類型？ 　　按照號碼１～９的人格類型描述，替自己「打勾」， 　　以及你認為絕對不是自己本性的行為模式「打叉」， 　　這麼一來，就會逐漸描繪出你所屬個性類型的輪廓。 　　有些人一下子就找出自己的

類型，有些人則需要一點時間。 　　本書強調發揮潛能的「自我實現」、「自我成長」，幫助發展「自我覺知」。 　　在你面對生活或人際關係的壓力與挑戰時， 　　引導你覺察自己個性中可能潛藏的恐懼與慾望， 　　這種內觀自覺的力量，讓你放下執念，拋開煩惱，減輕壓力。 　　這本相當實用的指導學習書，是一套相當有趣的性格探索工具， 　　也是一套可當作「知己知彼」的個性分類工具。 　　梳理出自己和別人的行為與動機，比較容易改善私人與職場的各種人際關係， 　　對他人的行為做出適當的回應，促進團隊的人際關係發展。 　　至少，讓你理解為什麼這套「九型人格」是現今許多職場上很熱門的讀心術。 　　如果我們要成為個性圓

融、身心靈健康的人， 　　除了知道自己個性中的優點外，更需要了解潛藏的缺點。 　　在面臨壓力時，每一個類型都具有一個相關的恐懼、慾望及可預知的行為模式。 　　九型人格應用這些基本的恐懼和慾望，來敘述其所產生的行為結果與原始動機。 　　每一個類型與其他兩個類型連線，形成交叉線圖，這些線條描出每一人格類型的整合（成長、健康、順心）和分裂（壓力、不健康、凌亂）的動向。 　　所以，掌握每一型人格的各種行為，能夠看出一個人的心理健康狀態。 　　本書提示你如何放下慣性行為，解開個性中的陰影或壞習慣， 　　換個角度超越恐懼，重寫內心的小劇場。 　　這是幫助成人的「自我發展」的一套指南，融合個人經驗與智慧

， 　　可以影響你每天的生活、你的抉擇和你的人際關係， 　　讓你的心更清明，更有內涵。   作者簡介 莉茲．卡佛（Liz Carver）＆喬許．葛林（Josh Green） 　　兩人在社群媒體上經營最受歡迎的九型人格帳號：@justmyenneatype（justmyenneatype.com）。莉茲是一位設計師，也是威斯康辛州東溪教會（Eastbrook Church）的傳播主管；喬許則是校園基督徒團契（InterVarsity Christian Fellowship）的校園傳道士。 譯者簡介 彭臨桂 　　喜愛閱讀、音樂，全職老爸，兼職翻譯。 　　evan.translat

[email protected]   九型人格是什麼？又不是什麼？ 1型人：改善者、改革者、完美主義者　　　　 2型人：助人者、給予者、扶助者　　　　　　 3型人：成就者、表現者、激勵者　　　　　　 4型人：個人主義者、浪漫主義者、藝術家　　 5型人：調查者、觀察者、理論家　　　　　　 6型人：忠誠者、懷疑者、守衛者　　　　　　 7型人：熱心者、樂觀者、享樂主義者　　　　 8型人：挑戰者、保護者、提倡者　　　　　　 9型人：和平者、調解者、和諧者　 下一步 致謝 有關作者 前言 九型人格是什麼？又不是什麼？ 　　想像你心目中完美的宴會。有誰到場？在哪裡舉辦？是什麼時候？你負責主辦或烹飪？有

誰幫你？邀請了誰？運用你的感官。那裡看起來是什麼樣子？聽起來如何？聞起來像什麼？你會吃什麼？宴會怎麼結束以及何時結束？ 　　無論你如何回答那些問題，這都透露了許多關於你的訊息。莉茲（Liz）喜歡在家裡辦宴會並邀請一小群人來作客。她會在客人抵達之前準備過多的食物，雖然他們可以輕鬆地吃吃喝喝、談天說地、聆聽唱片，但她會在十點鐘左右把所有人趕走。她不喜歡讓客人幫忙，而且吃東西時總是想要用符合宴會主題的漂亮餐具。她會建立起許多結構，做一堆事情，好讓大家盡量自在又放鬆。另一方面，喬許（Josh）不會在自己心目中理想的宴會擔任主辦；而且宴會還是在他一位最好的朋友家中舉辦。這樣一來，喬許就可以把細節交給朋

友處理，但他可以當最稱職的副駕駛員和副主廚，製作或準備需要的一切。他會是最早到場又最晚離開的人。他可以在現場來去自如，跟各式各樣的人相談甚歡。宴會要持續很久，而他會跟晚上願意待到最後的人有一些深度對話。 　　我們很喜歡運用這種宴會練習，因為這能夠提醒我們每一個人都是多麼的不同。每一個回答都能顯現端倪。不管你是想跟莉茲一樣當主辦人，或是像喬許那樣的交際達人（也說不定你根本不想參加宴會），所有的答案都會透露出關於回答者的某些事。 　　我們各自都會以獨特的角度看世界，這是隨著時間塑造而成的。遺傳學、習性、家庭出身、人格、經驗、創傷、年齡、社經地位、種族、文化，全都會影響我們看待與因應世界的方式。

終其一生，我們都在學習如何向這個世界展現自己，而我們到了二十幾歲時，如果沒有受到什麼意外的創傷，差不多也會奠定自己待人處世的方式。問題是，我們所學到的相處之道並非全都是適當、有益或健全的。我們許多習慣其實都是早期學到的應對機制（coping mechanism），許多看事情的角度都會被童年的創傷蒙蔽，而對周遭世界的許多反應都是透過不良模式形成。 　　九型人格是一種工具，能夠幫助我們理解人們所作所為的動機。這不是人格測驗，而是一種值得學習的架構。換言之，其目標並非協助我們明白人們做了什麼，而是他們為什麼會這樣。最重要的是，九型人格可以引領你在待人接物方面有所成長、戒除壞習慣，並且改掉不適當的說

話語氣。 　　九型人格到底是什麼？ 　　九角星圖（Nine-Pointed Figure） 　　九型人格包羅萬象。這個詞的意思指「九角星圖」，是一種極有助益的教學工具。每一道線條都代表著不同的類型（Enneatype），以「1」到「9」命名（亦即用來描述這些類型的通用詞）。9型位於最上方正中央，1到8則以順時針方向分布。 　　每一個類型都會以切過圖表的線條與另外兩個類型相連。這些線條（我們後面會詳細說明）代表著每個類型往完善（成長、健全、健康）與惡化（壓力、不健全、混亂）方向的移動。九型人格圖傳達的是我們不一定總是能夠做到最好的自己。有時候，我們像是在空轉，無法向世界展現我們想要的樣貌

（惡化）。在這些惡化的時刻，我們會像這些連線偏向惡化的人格類型，呈現出一些最不良的特徵。其他時候，我們則處於最佳狀態，並且能夠超脫日常行為，達到更高的境界（完善）。在這些完善的時刻，我們會像圖中的連線將兩個類型連接起來，整合成完善的人格類型並呈現一些最健全的特徵。 　　有時候，九型人格的外圍會畫上一個圓。這種描繪方式讓每個類型都有四條連線通往其他類型，包括我們討論過的完善與惡化線條，以及將每個類型連到鄰接數字的外圍線條。這些線條代表側翼（wing），也就是跟你核心類型相鄰的兩個類型，其特徵可能會影響你向世界展現自己的方式。你也許會發現自己有一道側翼、兩道（平衡的）側翼，或者完全沒有側翼。書中

說明九型人格時，也會繼續使用九角星圖，好讓你記住這九種類型是如何互相連接的。 　　個人成長的工具 　　首先最重要的一點：九型人格是一套個人成長的工具。九型人格不一定會著重於你的所作所為。它反而會深入探究你所作所為背後的原因，並且提供引導，讓你開始戒除壞習慣，改掉不適當的語氣，逐漸成長為更完善的你。 　　我們都熱愛人格系統，我們都曾在人生的不同階段熱中於麥布二氏人格類型指標（Myers-Briggs Type Indicator, MBTI）。（喬許是該分類中的ESFJ人格，莉茲則為INTJ。）不過到了某個時候，我們會發現自己想要了解更多。莉茲覺得INTJ所描述的個性尖銳之處並不完全貼切。

雖然她還是很看重MBTI系統，也會作為參考，但這只能提供她自我知識（self-knowledge）。她真正想得到的是發展與成長。九型人格除了會讓你明白自我知識並不是終點，而是帶領你成長的起點。 　　挑戰自己的工具 　　成長必定伴隨著改變，而改變免不了帶來痛苦。九型人格的導師理查．羅爾寫道：「自我知識伴隨著內心活動，會使人感到艱辛與痛苦。」這表示九型人格甚或是這本書都會給你挑戰。 　　在每一章的開頭，你會看到代表每個類型的巨大數字，旁邊還有一道很長的陰影。這意味著九個人格類型的中心除了有某種動機，同時也會有陰影面。我們希望你在閱讀本書時能夠對自己誠實。每個類型都有非常陰暗的一面，而我們必須

根除、重新學習並且跨越那道陰影面。九型人格的一項重點是要明白你最好與最糟的一面有多麼密切相關。我們必須知道自己的缺陷及不良動機，這樣才能克服它們，成為更完善健全的人。 　　我們在Instagram（@justmyenneatype）時常收到人們的訊息和評論，抱怨他們怎麼會「是最糟糕的類型」或者我們對待他們的類型「總是這麼刻薄」。人格類型並沒有什麼最差或最好，而且我們在談論九個類型時，都會盡量保持一致、公平、客觀。收到這類訊息時，我們通常知道對方內心發生了什麼事：九型人格的真理引起了他們陰影面的共鳴，那種不安的感覺會帶來痛苦，也具有挑戰性。 　　好好處理那些不安的時刻。它們是你的禮物，能夠引

領你成長及癒合。 　　教導同理心的高級課程 　　九型人格也是一種幫助我們理解他人的工具。透過這本書，你會學到身邊人們看待世界的九種不同方式。它會提醒你不是每個人的思考方式都跟你相同。某人表現出跟你類似的特徵或反應，不代表他們也是因為同樣的理由才那麼做。 　　我們會跟許多人合作，他們在種族、國家、社經地位、世代、宗教、價值取向等眾多方面都有所不同。我們也會跟重視多元性的組織合作。在一個多元的群體中工作，表示你必然會遇到磨擦──甚至可能每天都會。了解九型人格以及我們周遭人們的特性，能夠幫助我們更明白為什麼有些人可能會反應嚴厲、猛烈斥責或是封閉與逃離，為什麼某些工作團隊會失常；或是為什麼其他團

隊做得非常好。九型人格會解開多元性的另一個層面，提醒我們要對他人有同理心。在你學習這九種類型時，我們希望你會發現自己愈來愈能夠以同情與同理的角度對待他人。 　　九型人格不是什麼？ 　　不是表演的把戲 　　九型人格是能讓你用來做好事或壞事的工具。由於九型人格受歡迎的程度急遽攀升，因此最近經常受到某些人濫用，其中一種方式就是當成表演的把戲，用於「揭示」人們的性格，「賣弄自己對其他人的祕密知識。」 　　讓我們來戳破這種把戲。首先最重要的一點，這是針對你的工具。這個工具是要讓你用於個人成長，也可能在你開始了解身邊的人時，幫助你促進並治癒你們的關係。這個工具不是要讓你用來為別人貼上標籤，或是隨便

當成某種遊戲。這麼做只會讓你看見人們的外在行為，以你自身的看法認識他們，因而將他們侷限起來。這種行為會造成傷害，而且我們在線上社群聽說過成千上百的人們就是因為這個理由才不想分享自己的人格類型。 　　不是藉口 　　九型人格最常受到的一項批評是當人們開始認識它，就只會停在自我知識階段。前面提過，九型人格是要讓你明白自我知識並非終點，而是帶領你成長的起點。例如，2型人知道自己是2型人後，不該因為這個類型的特點而感到驕傲。驕傲是2型人的陰影面，必須根除。 　　所以，許多人會非常排斥九型人格，就是因為他們還沒準備好或甚至無法面對自己的陰影面。這沒有關係──別給他們壓力。九型人格是要讓你處理你的事，不

是要讓你處理其他人的事。 　　不只九種類型 　　從某個層面來看，九型人格確實只有九個基本原型。但其實它包羅萬象。我們先前提到九型人格圖中的那些線條，代表著每個類型會如何依其健全狀態改變（完善／惡化）。每個類型也有會產生陰影並顯示類型特徵的側翼。另外，還有三種本能子類型，使得九型人格更有深度。舉例來說，一位8型人可能是具有7型人側翼性格的社交本能8型人，這跟具有9型側翼的自保本能8型人截然不同。 　　九型人格的類型各有一種單一的顏色。可是每種顏色下方都有濃淡不一的色調。現在回來我們的例子，如果8型人是紅色，請記住正如紅色有許多色調，8型人也會有許多不同的類型。也就是說，雖然九型人格極有幫助

，但它不可能告訴你關於你這個人的一切。 　　如何找出你的類型？ 　　要找出你的類型，最好的方式就是了解九大類型。這裡提供一項很好的練習：在一張紙寫下數字一到九，隨著你認識每個類型後，劃掉你確定自己不是的類型。很多人會在最後找出自己的類型，有些人則是一看到就知道自己是屬於什麼類型。 　　一定要記得，九型人格不是測驗；這是一種理解的架構。我們做的不是量化研究，而是質性研究。要有好的結果就必須花更多時間，這是旅程的一部分。九型人格測驗最多只能替你指出正確的方向，但永遠無法確認你的類型。只有你自己才行。儘管如此，你必須有一定程度的自我意識，確實回答問題，它才能發揮助益。 　　要找出你的類型，只

能透過閱讀、研究和學習。開始了解核心需求、恐懼、動機等面向後，你可能就會看得更清楚。有些人在三分鐘內就知道了自己的類型，有些人則要好幾年才能找出來。無論花了多少時間，這都很正常。 　　如果你發現自己在兩個或三個不同類型之間難以決定，就請注意成長與壓力的數字。特別要注意核心的恐懼、需求以及動機，並且深入了解子類型。不過最重要的是，注意那些類型中有什麼令你感到不安，也要知道什麼能與你產生共鳴。通常令你最不舒服的類型都會跟你的陰影面產生共鳴，說不定能夠讓你認識自己的類型。   如何閱讀本書我們寫這本書是要讓你當成資源。我們相信九型人格會幫助你成長，而我們希望這本書可以帶來樂趣，也能夠開闢途徑，

讓你的生命與關係得到治癒和成長。九種類型不一定要按照任何順序閱讀。你可以從1型人開始，或是從9型人開始倒著讀。從你的類型開始（如果你知道的話！），然後跳著讀；這可是你的書。以下有幾個你在各章節中會遇到的術語，在閱讀時可以回來參考：子類型九型人格會清楚闡明子類型的本質，也就是本能。每個人都是由這三種本能的其中之一主導：社交（Social, SO）、性愛（Sexual, SX）、自保（Self-Preservation, SP）。在你的人格類型中，主導著你的本能就是你的子類型。每個人也都會有一個次要的子類型，而且通常會認為第三種本能跟他們無關。例如，屬於SO／SX的9型人，表示他們主導的子類型是社

交，次要的子類型則是性愛。→社交（SO）型的人會在團體中找到一席之地，尋求人際關係，在行動時會考量團體的利益。你在閱讀每一章時，就會看到社交本能如何在該類型中顯現的說明。→性愛（SX）型，有時又稱為親密型或一對一型，其動機是要在與他人連結的關係中找尋刺激。性愛型通常情緒較為強烈，也比其他本能更會表現出熱情。你在閱讀每一章時，就會看到你在閱讀每一章時，就會看到性愛本能如何在該類型中顯現的說明。→自保（SP）型的動機是以非常實際的方式保護自己免於受到外界傷害。這主要表現在他們尋求安全與安心的方式上。你在閱讀每一章時，就會看到你在閱讀每一章時，就會看到自保本能如何在該類型中顯現的說明。你在每一章裡讀

到子類型時，都會遇到相反型（Countertype）一詞。相反型的人可能會很難找到自己的類型，因為他們跟自己的核心類型格格不入。例如，9型人的相反型表現出來的樣子，是比較不像9型人的9型人，但是在動機、核心恐懼、需求及天賦方面的內在體驗全都跟9型人相同。側翼側翼是與中心類型相鄰的兩個類型，你可能或多或少具有它們的特徵。某些人有非常強的側翼性格，某些人則非常輕微，某些人的兩道側翼比重平衡，某些人則是完全沒有側翼。我們描述側翼的方法是在兩個數字中間加入w。因此，有4型側翼的3型人就是3w4。

sp意思進入發燒排行的影片

利用本土嗜酸性硫桿菌從晶片載板中進行銅生物浸出探討

為了解決sp意思的問題，作者林俊宇 這樣論述：

由於現代電子產業的蓬勃發展，讓生活更便利的同時，也造成了印刷電路板和晶片載板等電子廢棄物量的增加，而印刷電路板(Printed circuit board，縮寫PCB)和晶片載板為金屬回收提供了可觀的資源。不久的未來，從電子廢棄物中有效回收這些金屬將成為一個非常重要的問題。從傳統的濕法冶金和火法冶金中回收這些金屬的方法成本高，而且會造成環境汙染。生物浸出(Bioleaching)是將金屬從固體物質中提取到溶液中，該反應由某些微生物的代謝促進，而嗜酸菌如Acidithiobacillus ferrooxidans是細菌生物浸出中眾所周知的參與者。本研究中，我們使用多個溫度、轉速、培養基和添加金

屬螯合劑去測試嗜酸菌適合的生長環境，並使用嗜酸菌進行PCB對銅生物浸出的探討。除了使用從食品工業研究所(BCRC)獲得的細菌菌株外，同時也從重金屬汙染的工業廢水中分離出能夠在酸性環境(pH2.5)中生長的微生物(Acidithiobacillus sp. CK-W)。實驗結果顯示，Acidithiobacillus sp. CK-W在30℃、轉速165 rpm、9K培養基和添加金屬螯合劑的環境下有較好的生長狀況。在生物浸出實驗中，菌株CK-W在第10天時擁有最大的銅浸出率(82%)。本研究的後續展望，將可收集生物浸出後含有金屬的溶液，進一步探討使用微生物吸附金屬的特性，進行後續金屬回收的分析與

研究。

機智的好撒瑪利亞人：21世紀基督徒助人前要知道的11件事

為了解決sp意思的問題，作者SteveCorbett 這樣論述：

在你衝去幫助窮人之前，先讀完這本書！ 第一本教你如何投入助人及短宣事工的實踐手冊！   　　我們生活在一個日漸盛行為窮人倡議的時代。但是，當我們意圖幫助貧窮者之前，只有善意還不夠，你可能挾帶著富足的優越感，或是未能尊重不同文化差異的價值體系，而強加計畫於受惠者，或者操作一體適用的無效策略。你需要識別真正的問題根源，尋索合適的策略與方法，讓貧窮者能參與並發展個人資產，才能提供有效修復且長期的幫助。   　　本書對導致貧窮的根源及緩解之道，闡述了一個清晰的聖經架構。無論您是參與短期宣教，還是投身長期為窮人賦權的事工裡，這本書旨在幫助您學習三個關鍵領域：   　　‧基本概念：誰是窮人？ 　　‧指

導原則：我們應該進行救助、修復，還是發展？ 　　‧實踐策略：我們如何才能有效地幫助國內與海外的貧窮者？   一致推薦   　　John Perkins_基督教社區發展協會創辦人暨榮譽會長 　　David Platt_伯明罕布魯克丘教會牧師 　　Ronald J. Sidre_福音派社會行動聯盟創辦人 　　Bryan Chapell_聖約神學院院長 　　Bryant L. Myers_富勒神學院文化研究學院國際發展學系教授 　　Steven L. Childers_全球教會發展基金會執行長 　　Jim Bland_北美使命團執行長 　　Noel Castellanos_基督徒社區發展協會執行長

大正、昭和前期的創作童謠之研究 ―以3組著名搭檔（白秋與耕筰、八十與長世、雨情與晉平） 為中心―

為了解決sp意思的問題，作者林夢欣 這樣論述：

隨著時代的推移，「童謠」這個字的意思也跟著有所變化。大正期的日本因為受到了大正民主主義和自由主義的風潮之影響，日本開始尊重及重視兒童的個體及權益。大正7年（1918年)由鈴木三重吉所主導的『赤い鳥』文學運動在當時得到了很多優秀藝術家的支持，盛況空前。大正、昭和前期的日本一流的藝術家們為了兒童竭力的創作了許許多多具藝術性且格調極高、融合了詩及音樂的創作童謠，在當時掀起了一股創作童謠的浪潮。『赤い鳥』雜誌是一本綜合藝術雜誌，它對於兒童的文學、音樂、繪畫、戲劇等面向產生極大的影響。藝術家們依據自己所擁有不同的詩觀及童心觀，且注入了極大的心血，寫出了一首首好的作品。可以說在兒童文學的歷史當中，這個時

代的作品是最豐富、也最引人注目的。『赤い鳥』運動所標榜的藝術童謠不僅在當時引起人們的注目，直到一百年後的今天仍然被傳唱著。從最早期的遊戲童謠（わらべうた）開始，接著是學校所教的「唱歌」、到創作童謠、或者是現今所流行的卡通歌曲等等，每一個時代都有其時代特有的童謠。雖然如此，但永遠不變的是，童謠總是佔據人們心裡最溫暖、最熟悉的那一塊。『赤い鳥』運動它不僅是在日本，而且也是在世界上專為兒童所興起的一次獨一無二的運動。本論文將以此時期的3組最有名的詩人和作曲家的搭檔：北原白秋與山田耕筰、西條八十與本居長世、野口雨情與中山晉平為研究對象，解析他們的童謠的特色、魅力及影響。