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當代混媒體藝術的感知間距：以白南準的自然觀及其影響為例

為了解決stroll around中文的問題，作者李寅彰 這樣論述：

本論文以韓裔美籍藝術家白南準（Nam June Paik, 1932-2006）的藝術實踐為例，深究當代混媒體藝術的自然觀及其感知間距，並提出文化間距的對應關係。本研究以藝術作品本位的觀點作為方法，在論述上以法國漢學家弗朗索瓦‧朱利安（François Jullien, 1951-）提出的「間距」為概念，並以白南準的藝術實踐為脈絡，探討其自然觀。本研究分為三個部分。第一部份，分別從「福魯克薩斯的跨媒體實踐」、白南準的「跨媒體實踐觀」、「媒體論」及「混媒體」四個面向歸納當代混媒體藝術的感知間距。第二部份則以白南準的相關作品為對話，透過「混媒體的非人類處境」、「生態裝置」、「跨物種的網絡」及「混

搭侵越的感知狀態」論身體到媒介的感知間距。第三部份則擴張白南準的媒介觀，分別以「凝聚環境的感知網絡」、「環境變化的自然適應」、「非自然的態勢」及「媒介環境的生態顯影」等面向，提出由媒介到環境的文化間距。本論文之研究內容，第一章闡述了本研究的問題與定位，提出研究之範圍，並整理出流程與方法論架構。第二章以白南準創作的媒體藝術為研究主軸，從中探討其自然觀與混媒體藝術的思考徑路。第三章透過當代混媒體藝術的作品，探討生態組裝、跨物種網絡以及混搭侵越狀態的感知間距。第四章探討由感知間距生成的文化間距，論及從環境感應到文化間距的衍伸探討。第五章建立混媒體藝術與感知間距的探討，論證白南準自然觀對當代作品的影響

性與自適性，由此主張「適然論」作為混媒體藝術生態的媒介觀。關鍵字：當代混媒體藝術、白南準的自然觀、感知間距、文化間距、適然論

歷史老街活化地方產業之研究－以奮起湖老街為例

為了解決stroll around中文的問題，作者何旻峻 這樣論述：

　　奮起湖老街的發展已有百年的歷史，歷經清領、日治及民國三個時代的開發，使得奮起湖老街的歷史人文相當豐富，產業的發展也從原本的農業及林業，為了因應工人及附近居民的需要，轉變成為以商業為主，老街遂成為當時的農特產集散中心，商業發展盛極一時。後來隨著懷舊風潮的盛行及山區自然景觀為人所知，奮起湖老街轉而發展觀光產業。近年來，文化意識抬頭，擁有老街特色文化的奮起湖老街也陸續推動了文化傳承及文化導覽，期待來訪的遊客不僅只是逛逛老街，而是能認識到真正的奮起湖老街，達到永續經營的核心。　　本研究依據研究背景及動機，所訂定出研究目的為：一、探討奮起湖老街歷史與發展概況；二、探討奮起湖老街與地方產業活化之情形

；三、奮起湖老街未來的發展規劃及方向。並整理有關文化產業、社區總體營造等相關資料進行分析，以便瞭解本研究相關論述及研究。以「奮起湖老街」為研究個案，透過質性研究中的深度訪談法對政府公部門、專家學者及地方人士進行訪談中了解奮起湖歷史概況、發展情形、與其他單位互動關係、未來規劃及產業發展相關議題，配合文獻分析法及次級資料分析法進行探討分析，並予以綜合整理後得到研究結果。研究結論：奮起湖老街發展歷史相當久遠，為了因應不同的時代背景，老街發展出各項產業，未來的老街將以發展老街特色文化及文化傳承為目標來做努力。最後綜合研究者與受訪者的看法，提出有關後續研究之建議。