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甲骨文叢書：普法戰爭：1870-1871年德國對法國的征服

為了解決trap意思的問題，作者（美）杰弗里·瓦夫羅 這樣論述：

1870-1871年間的普法戰爭極大地改變了歐洲歷史的進程。法蘭西皇帝拿破崙三世驚懼于普魯士在1864年普丹戰爭和1866年普奧戰爭中的大勝，以及俾斯麥的政治野心，希冀通過戰爭讓普魯士臣服。1870年7月兩軍開始動員，這場戰爭顯然已經是“箭在弦上”。普魯士及其德意志同盟的軍力兩倍於法軍。不過，巴贊元帥麾下的“老兵”已然是戰場傳奇，不可等閒視之。他們經驗豐富，更配備了當世最為精良的步兵武器“夏塞波”步槍。俾斯麥、毛奇籌謀已久，拿破崙三世、巴贊各懷心事，法國一路潰敗，從格拉沃羅特、色當的血腥戰役，再到盧瓦爾河和巴黎的殘暴收官，這場戰爭始于政治謀略，終於政治謀略。 經過普法戰爭，戰敗的法國經歷了自

我革新，共和觀念深入民心；勝利的德意志，形式上實現了統一，然而其帝國體制只會推動軍國主義集團的崛起，將德意志的發展同戰爭與擴張相聯結。在作者看來，究竟誰贏得了普法戰爭，答案不像看起來那般簡單。   杰弗里·瓦夫羅（Geoffrey Wawro） 畢業于耶魯大學。目前擔任北德州大學軍事史中心主任，主攻戰略研究。著有《普奧戰爭》（The Austro-Prussian War）、《歐洲的戰爭與社會，1792-1914》（War and Society in Europe, 1792-1914）、《哈布斯堡的滅亡》（A Mad Catastrophe）等。他所獲獎項眾多，其中就

包括了奧地利文化研究院的大獎以及軍事歷史學會的蒙卡多大獎。他還是歷史頻道“精裝歷史”節目的主持人，這檔每週訪談節目的受訪者均是一流史學家、政治家和新聞人士。 縮略詞/插圖目錄/致謝 導言 第一章 普法戰爭的緣起 第二章 1870年軍情 第三章 戰爭動員 第四章 維桑堡與斯皮克倫 第五章 弗羅埃斯克維萊戰役 第六章 馬斯拉圖爾戰役 第七章 格拉沃洛特戰役 第八章 色當之路 第九章 色當戰役 第十章 危機中的法蘭西 第十一章 法蘭西陷落 第十二章 和平 注釋/參考文獻/索引縮略詞   1870年時有兩個普魯士。一個是蒂奧多·馮塔納（Theodor Fonta

ne）的《勃蘭登堡漫遊記》（Rambles through the Brandenburg March）中的普魯士，這是一部洋洋灑灑的四卷本遊記，裡面呈現的是一個剛剛從沼澤和森林當中顯露的普魯士，一個野蠻的普魯士。“且不要指望像旅遊（grand tour）那般舒服愜意”，馮塔納在第一卷就揶揄說，那裡只有“貧困、骯髒……沒有現代文化的跡象”。在這個正在經歷工業化的煤炭和鋼鐵的國度，火車仍然是奢侈品；只有大城市和大的城鎮才會通火車。若要在普魯士鄉間穿行，必須租用馬車（trap），但趕車人都是令人憎惡的鄉民，他們會帶著你兜圈子，在樹林和溪流間穿來穿去，也許只是相鄰的兩個村莊之間的短短路途，也會收上一

大筆錢，這些錢夠你坐五個小時的火車從柏林到德累斯頓了。1870年的普魯士仍然是“未開墾的蠻荒之地”，滿是泥塘和松樹，一直鋪展到柏林的城門前。這的確是鼓蕩著鄉野之風的鄉野之地。此時的維也納人在談到普魯士人的時候，總是免不了高高在上的優越感，免不了嘲笑他們的北方表兄弟，說這些表兄弟“兩條腿紮在《聖經》裡，另兩條腿紮在泥土裡”。此時的普魯士人仍然是愚笨之人，是福音派的庸俗之人，這樣的結論，即便是蒂奧多·馮塔納這樣的偉大愛國者也是難以回避的。 另一個則是卡爾·馬克思於1860年代呈現的那個普魯士。此時的柏林，有著一座座富麗堂皇的巴羅克宮殿和勒諾特爾式的園林（Le Notre gardens），這是一

個優雅的城市，一座不斷成長壯大的城市。這座城市的邊緣奧拉丁堡和莫阿比特（Oranienburg and Moabic）的熔爐和鍛造車間則是亮光四射的“淬火之地”。這樣的經濟增長勢頭令馬克思瞠目結舌，遂宣稱普魯士是“德意志工業的強勁心臟”，此時在他的出生地萊茵蘭（Rhineland）西部地區和威斯特伐利亞（Westphalia）湧動的變遷大潮，更是令他驚歎不已。在馬克思的青年時代仍然是一派慵懶倦怠和田園風光的普魯士萊茵蘭地區，此時已經是煙囪林立。這不免令馬克思將這一地區同英國工業革命中的蘭開夏（Lancashire）和約克郡（Yorkshire）做了一番頗有成就感的比較，後者可是英國工業革命的心

臟地帶，富有且煙霧彌漫。此時的普魯士已經湧現出諸如柏林、哥尼斯堡、佈雷斯勞、多特蒙德、杜塞爾多夫以及科隆這樣的大城市，而且煤炭和鋼鐵的年產量更是超越了法國、俄國和奧地利的總和。此外，普魯士的鐵路里程已經達到5000英里，較之與自己毗鄰的三個大國，普魯士的鐵路網毫無疑問是覆蓋了更大的範圍，此等優勢在接下來的十年間還會繼續擴大。普魯士人口的增長勢頭也是相當顯著，無論絕對量還是相對量。1866年，普魯士的人口規模為1900萬，當時法國的人口規模為3500萬，奧地利的人口規模為3300萬，稍多於這兩國人口規模的一半。普魯士的這個人口規模以富於生產力的年輕人口為主體，加之工業和鐵路的大踏步擴張，柏林很自

然地成為德意志關稅同盟的領頭羊，這個關稅同盟於1834年誕生，削減並最終取消了德意志邦聯39個成員之間的關稅壁壘，極大地刺激了貿易和消費，令普魯士的領導地位得到鞏固和提升。柏林同德意志眾邦國的這種勾連和融合，可絕對不是什麼小事情。除了奧地利境內的德意志人之外，德意志邦聯大大小小的成員國，諸如巴伐利亞、薩克森、漢諾威以及漢堡等，擁有2000萬德語人口。倘若普魯士能夠將這些邦國統一起來，由此催生的新國家將是歐洲最強大的國家。 然而，在普魯士，財富和權力的關係格局總是無法協調、融洽。1860年代的普魯士已經處在鼎盛邊緣，卻又一次在這條道路上橫生枝節，這次橫亙在前的是普魯士一個古老的精英集團。當年的

條頓騎士團將斯拉夫人逐出神聖羅馬帝國的東部邊界之地，這一邊界之地最終演變為普魯士。此後，這個王國便由條頓騎士團的後裔主宰，這是一個半封建的貴族領主集團，人們稱之為“容克”。在17世紀和18世紀的進程中，霍亨索倫王朝已然剝奪了容克集團的大部分政治影響力。儘管如此，霍亨索倫王朝還是用一系列很是回環曲折的辦法對這個古老的精英集團實施補償。容克集團以非常便宜的價格獲得了巨量地產，保留了地方行政權威，同時也在普魯士宮廷、軍隊以及民政部門中佔有主導地位，大多數的關鍵部門和職位都操控在這個集團手中。作為對王朝的回報，容克集團宣誓效忠霍亨索倫王族，歷任國王也未曾真的考驗過容克集團的忠誠，正如1808年一個容克

所說：“皮之不存，毛將焉附，倘若陛下剝奪了我和我的孩子們的權利，天知道陛下您的權利又將何以安身？”工業時代在普魯士催生了一批“新人”，這個主要由實業家、商人和職業階層組成的“新人”集團想方設法地同王族和貴族結成姻親關係，但從來都會遭到拒斥。由此便確立了這樣的政治權力格局：國王擁有自己的御前議事會，可以隨自己心意去否決議會的動議和提案，可以依據財富和社會等級分配投票權。這樣的政治機制保障了反動容克集團的優勢地位，這樣的格局一直延續到1918年。此時的普魯士王國尚且不是一個完整的統一體，無論領土上還是精神上都是如此。 從地理上看，此時的普魯士王國分化為兩個部分，其一是東部的心臟地帶勃蘭登堡-普魯

士，其二是威斯特伐利亞和萊茵蘭的西部諸省。漢諾威、黑森、巴登以及幾個小邦則是嵌在這個分裂帶中間，由此造成了巨大的文化錯位和文化隔閡。1863年，一名來自東部地區的普魯士步兵團軍官負責指揮西部亞琛（Aachen）的一個步兵團，這在普魯士的歷史上還是第一次出現。儘管亞琛和周邊的萊茵高（Rheingau）自1815年開始便已經融入了普魯士，但這個年輕軍官還是對此地區那深深的反普魯士情緒感到震驚。當地居民都將普魯士視為外邦，將普魯士稱為“Stinkpreusse”，意思就是臭烘烘的普魯士。老父親們也總是因為自己的兒子在軍中服役而不住地歎息說，他們的孩子“在給普魯士人效力”，那語氣如同自己的孩子遭到外邦

人拐騙或者綁架了一樣。普魯士的官員則被稱為“Polakien”［Polacks，波蘭人（貶義）］或者“Hinterpommern”（Pomeranian hicks，波美拉尼亞鄉巴佬）。很顯然，在西部人眼中，東邊的那些人就是野蠻人，沒有在波恩、哥廷根、柏林或者羅斯托克這些地方的學校或者大學接受過教育。萊茵蘭地區的城市居民和鄉村人群對普魯士的此番恨意，本身就足以折射出普魯士的軟弱。1860年時，倫敦《泰晤士報》給出這樣的評論：“［普魯士］何以成為強國，歷史會給出說法，但普魯士為何仍然是今天這個樣子，沒人能說清楚。”毫無疑問，此時的普魯士並不具備優勢，無論地理、文化、階層狀況，還是歷史，都是如此。

1860年代的法國則同普魯士形成了鮮明對比。巴黎，公認的歐洲之都，自然也是一個統一且鼓蕩著熾烈民族情感的國家的都城，更在非洲、加勒比地區以及印度支那擁有多處殖民地。巴黎的人口規模兩倍于柏林，已經達到1800萬，城中到處閃耀著建築瑰寶的光芒，更有宏富悠遠的可以回溯千年之久的歷史。此時的普魯士恰是草創態勢，可以說是臨時拼湊起來的，伏爾泰曾嘲笑這樣一個草創之地乃是“一個邊區王國”，法蘭西的一切則似乎都在向世人昭示文雅和穩定。這樣一個法蘭西擁有自身的“自然疆界”，這“自然疆界”涵括了大海、孚日山、阿爾卑斯山和比利牛斯山，並且作為一個統一國家，也已經八百年了。此時的法蘭西已然培育出極度豐富的文化，其

中涵括了食物、酒類、溫和的氣候、時尚、音樂以及語言等元素。然而，到了這個時候，法蘭西的文化霸權已然散落並寄居在巴黎的兩萬家咖啡館以及那些引領並確立時尚潮流的大商場裡面，由此也就激發了所有德意志訪客（其中也有德意志士兵）的野心，那就是“要像神一樣生活”在法蘭西。賦予1860年代的法蘭西“戰略”主導者的觀感，使其成為“歐洲的仲裁者”的正是路易-拿破崙·波拿巴，也就是法蘭西皇帝拿破崙三世那野心勃勃的帝國體制。  

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我國三節獎金與年終獎金工資屬性之研究

為了解決trap意思的問題，作者李詩韻 這樣論述：

企業績效掛帥，雇主巧立各種給付名目以低底薪高獎金之複雜薪資結構，期透過獎金或福利的名目混淆該給與之法律屬性，尤其我國商業慣行之三節獎金及年終獎金給與，均無非是企業規避相關工資法令規範以降低勞動成本，蓋因獎金之法律性質是否為工資或恩惠性給與之認定，與勞工是否具有該獎金之請求權及納入平均工資計算基礎有緊要連動關係，影響勞工權益甚鉅，因此，對於獎金法律性質之認定原則？乃至於工資的判斷標準，有必要予以釐清。依據勞基法第2條第3款工資的定義「指勞工因工作而獲得之報酬；包括工資、薪金及按計時、計日、計月、計件以現金或實物等方式給付之獎金、津貼及其他任何名義之經常性給與均屬之。」，可知獎金亦得為工資屬性之

給與，此與勞基法第29條依盈餘為要件分配之年終獎金，即使勞雇間有契約約定，仍屬恩惠性給與之本質不同，由此觀察下，在勞基法下以獎金為名之給與其法律性質有二元化之區別。本文擬透過歸納相關文獻資料、近十年司法判決，及訪談勞資爭議調解人、勞工行政人員及工會代表等，並運用問卷調查事業單位人資與勞工等方式蒐集相關資料，另輔以美國獎金認定原則為參考，嘗試探討分析後整理出一認定原則供參。而我國商業界慣行發給的三節及年終獎金，雖原則上認定為恩惠性給與，但在特定條件下，應依據個案事實認定之，如勞雇間以契約、工作規則、公告、承諾、企業習慣、團體協約或獎金發放辦法等約定者，雖不必然屬於工資，但若依該約定之本質符合勞動

對價或經常性給與之工資意義者，其性質應屬工資，且不得逕以勞基法施行細則第10條之規定排除，反之，則為恩惠性給與。

幸福關係的防疫處方箋：亮燦愛的行為！

為了解決trap意思的問題，作者羅斯．哈里斯 這樣論述：

　　關於愛的普遍迷思讓我們很容易在現實生活過得很辛苦。世界上沒有所謂完美的伴侶，所有的夫妻都會吵架，愛的感覺像天氣一樣多變，這些都是事實，儘管讓人難以接受。但這並不表示你無法享有快樂、浪漫的關係。透過簡單的革命性治療法，以新的正念觀為基礎的接受與承諾治療（ACT），你也可以學會更有效處理痛苦的想法和感覺，真正與伴侶相愛相守。 作者簡介 羅斯．哈里斯（Russ Harris） 　　醫學博士，接受與承諾治療（ACT）的訓練師，著有《快樂是一種陷阱》（The Happiness Trap）。現居澳洲伯斯，周遊世界各地為心理學家和健康專業人員進行ACT訓練，歡迎至https://www.act

mindfully.com.au與他交流。 中文版審閱者簡介 張本聖教授 　　美國密西根州立大學-諮商碩士、美國艾默利大學(Emory University)心理學博士現任東吳大學心理學系/台灣師大復諮所/國北護生死與健康心理諮商系所/政治大學輔導與諮商碩士學位學程/玄奘大學應用心理系兼任副教授。 譯者簡介 張美惠 　　臺大外文系畢，輔大翻譯研究所肄業，專職翻譯。曾獲梁實秋文學獎譯詩組佳作，譯作《Y染色體：男子漢的本質》和《煮一杯咖啡需要多少水？》分獲第三屆與第七屆吳大猷科普著作獎（翻譯類佳作獎）。 　　譯有《炸彈客，沒有那麼簡單。－家族成員情緒失控釀災，包溫端出救火新概念》、《

德國短篇小說精選》、《EQ》、《國家公園之父：蠻荒的繆爾》、《快樂是一種陷阱》、《穩步‧慢行：自閉症孩子的生活、溝通、學習》等數十本書。   004／前  言 ─ 甜蜜的麻煩 第一部  爛攤子 012／第01章 ─ 不可能的任務？ 019／第02章 ─ 你有什麼毛病？ 第二部  做出承諾 030／第03章 ─ 我應該留下或離開？ 035／第04章 ─ 真的是一個巴掌拍不響？ 第三部  創造幸福 044／第05章 ─ 你們倆都受傷了 054／第06章 ─ 每個人都是控制狂 060／第07章 ─ 探索你的心 073／第08章 ─ 走入迷霧 085／第09章 ─ 評價機器

094／第10章 ─ 被故事緊緊抓住 100／第11章 ─ 生命之吻 105／第12章 ─ 敘述與接受感受 115／第13章 ─ 看我！看我！ 122／第14章 ─ 爭吵的核心 129／第15章 ─ 脫掉盔甲 138／第16章 ─ 好言請求的魔力 145／第17章 ─ 你無法總是如願 153／第18章 ─ 張開你的眼睛 165／第19章 ─ 棘手的狀況 173／第20章 ─ 聖誕節休戰 178／第21章 ─ 親密 187／第22章 ─ 舊語新解 191／第23章 ─ 建立信任基金 195／第24章 ─ 放自己一馬 199／第25章 ─ 享受樂趣 203／第26章 ─ 繼續你的旅程 209／附

錄：結束就是結束了 211／資源   前言 甜蜜的麻煩 　　關係是美好又可怕的東西，快樂時可以帶你上天堂，痛苦時可以讓你跌到谷底，美好時讓你乘著愛的翅膀翱翔天際，但也可以一下子從高處摔落，爛在泥裡。在關係初期，當你溫柔地將伴侶擁在懷裡，胸腔裡心臟狂跳如職業拳擊手，你很難想像在不久的未來，有一天這所有的幸福感都將消逝。沒錯，消逝，不見了，蹤影全無。取而代之的是憤怒、恐懼、憂傷、挫折、孤單、懊悔、絕望，甚至是怨嘆、輕蔑、厭惡或仇恨。 　　為什麼會如此？簡單的事實是：感覺會變。感覺就像天氣，即使在最熱的夏天或最冷的冬天，天氣也不斷在變，我們的情緒也是。所以不論你的伴侶有多好，不論你們的關

係多融洽，初期感受到的愛都無法持久。但別驚慌，感覺雖不可避免會消失，但也會再回來。然後再消失，再回來。一直輪迴下去，直到生命的最後一天。人類的每一種情緒都是如此，不論是恐懼、憤怒、快樂或幸福。感覺來來去去，就像冬去必定春來。 　　我們多數人在某種層次上都知道這件事，但很容易就忘記了。我們會愛上愛的感覺，期待能一直維持下去。我們期待伴侶滿足我們的需要，表現出我們希望的行為，實現我們的願望，大抵而言讓我們的生活更好、更輕鬆、更快樂。然而，當現實與幻想衝突時，我們的心情便陷入谷底。 　　身為人的一大笑話，就是我們花最多時間相處、最親密熟識的人也正是最會「惹毛」我們的人。一句挖苦的話、冷淡的拒絕、

嚴厲的批評、憤怒的發飆，若是出自老闆、鄰居、同事之口，當然也會讓人不快，但若是出自所愛的人之口，我們所受的傷害會深重許多。這是無法避免的：愛讓我們脆弱。如果我們讓自己和另一個人維持親密坦誠的關係，讓那人穿透我們的防衛進入心裡，就是容許自己受傷。愛和痛苦就像親密的舞伴，總是手拉著手。不要光聽我說的，檢視一下你自己的經驗：你是否曾經和某人很親近，共處很多時間，卻不曾因彼此的互動而感受到某種痛苦？ 　　所以基本事實是：如果你擁有一間房子，就必然會有維修成本和水電費；如果你有孩子，就必然要面對髒尿布和睡眠不足；如果你和人建立親密關係，就一定會承受某種程度的痛苦和壓力。這是做為人不得不面對的現實之一。

和另一個人分享生命可以是非常美妙、讓人感動、充滿驚奇的經驗，但有時也可以非常可怕。歌星、詩人、浪漫小說家、卡片公司都可以因忽略這個不願面對的現實而獲利。他們要你相信所有古老的迷思：相信真地有某個完美的伴侶在世界某個角落等你；沒有這個人你就不完整、不滿足、注定一輩子苟活；當你真地找到這個完美的伴侶，你會墜入愛河，不費力地永遠維持那個幸福的狀態。 　　當然，我說得比較誇張一點。事實是我們所有的人幾乎都對愛、關係、親密抱持不切實際的期待；在我們一生中，這些信念不斷被電影、小說、戲劇、歌曲、電視、詩歌、雜誌、報紙、辦公室八卦、善意的朋友、甚至是自助書籍強化。不幸的是，如果我們讓這些誤導的觀念引領我們

的人生，嘗試以此為基礎營造關係，我們會發現自己陷入惡性循環，想要營造永恆的愛，最後卻反而摧毀了愛。 　　我們被誤導以錯誤的方式尋覓愛，在現代社會這已經造成很多破壞。在多數西方國家，離婚率逼近 50%，即使沒有離婚，也有很多人的婚姻充滿空虛、孤單和痛苦。愈來愈多人害怕進入長期的關係（不論是否結婚），唯恐一切將在眼淚、怨恨或訴訟中結束。也難怪現在獨居的單身成年人數比歷史上任何時候都多。 　　這一切聽起來有些悲觀、灰暗、讓人沮喪？不用害怕。好消息是你有辦法為這甜蜜的麻煩帶進一些秩序。這本書正是要告訴你怎麼做。你會在書中學習到如何放下關於愛的無益信念和心態；如何務實地營造真誠、親密、相愛的長遠關係

；如何面對這類關係必然會引發的痛苦想法和感覺。此外，你會學習到如何處理悲傷、被拒和恐懼；如何有效面對憤怒、挫折和不滿；如何寬恕自己和伴侶；如何重建破碎的信任感；如何在協商兩人的需要與調和彼此的差異時降低緊張和壓力，將衝突所帶來的痛苦和傷害轉化為關懷和同情。   第02章 你有什麼毛病？■ 消磨人生的基本過程 ■不論你的問題是什麼，你會發現背後有五個基本過程—我可以保證這五個過程一定會讓關係裡的親密和活力被消磨殆盡。五個縮寫字合起來非常好記：DRAIN（意指耗竭）。D – 連結變差（Disconnection）R – 直覺反應（Reactivity）A – 逃避（Avoidance）I –

陷在腦中的世界（Inside your mind）N – 忽略價值觀（Neglecting values）接下來就讓我們一一檢視。◎ 連結變差你是否曾經感覺與某個人有特別的連結？理論上你和伴侶應該有（至少剛開始還未出現問題時應該有）。英文的「連結」（connection）源自拉丁文 com 和 nectere，意思分別是「一起」和「綑綁」。因此，當我們與某人有連結，就好像某種東西將我們綁在一起，以一種特別的方式結合。當我們與某人有連結時，我們在心理上是專注的，換句話說，當下我們會很用心和對方相處，完全投入其中。要能真正與另一個人連結，首先當然要專注在對方身上。但光是專注還不夠，必須抱著特定的心

態專注：抱著開放、好奇和接納接受。開放是沒有防衛、敵意或預設立場；你不會雙手抱胸，握緊拳頭或伸手指劃，而是好像張開雙臂擁抱歡迎對方。好奇是指真正對伴侶感興趣，放下既有的看法，試著了解對方—了解他是什麼樣的人，此刻想要什麼，需要什麼。接受是有意願地「理解帶著有容乃大的胸襟」接受對方要給我們的東西 ，不論對方要分享什麼都保留接受的空間。如同前面提到的，「正念」通常指的是帶著開放與好奇的專注。當有人抱著正念和我們連結，我們會感覺自己是重要的，被關心、珍惜、感謝、尊重、有價值的。但如果某人和我們連結變差，態度退縮、冷淡或封閉；或是沉浸在自己的思想和感覺，對我們沒有興趣；或是在我們面前看起來是無趣、不滿

、注意力分散的；或是對待我們的態度好像我們讓他討厭、或是侵犯到他、煩擾到他，不值得花心思在我們身上—那種感覺一定不太好，不是嗎？不幸的是，當伴侶停止連結時，另一方通常會以牙還牙，很快地便形成惡性循環。你愈是和伴侶連結變差（或反過來伴侶和你連結變差），你們之間的親密和熱情愈會被消磨掉，到最後只剩下巨大的空洞—一個無法讓生命繁茂生長的乾涸荒地。

外國移工在台灣面臨之法律問題

為了解決trap意思的問題，作者陳哲仁 這樣論述：

摘　　要近二十年來，移工大量湧進台灣，產生了各式各樣的法律問題，其中民事方面以脫法行為的消費借貸為嚴重、刑事方面則以醉態駕駛罪及毒品相關之案件，行政則以逃逸為嚴重。本文作者就職於高鼎人力資源管理顧問有限公司擔任法務，工作期間經常需要接觸各式各樣有關移工之法律議題，內容包羅萬象，從吸食毒品、詐騙保險金、到被欺騙簽下本票等，有些是移工造成治安問題，有些則是移工權益被侵害，故本文挑選三大主題作為討論方向，受詐欺簽本票之情形、酒駕、失聯逃逸等問題。受詐欺而簽本票，使得移工財產權受到侵害，進而有可能導致逃逸。酒駕則嚴重造成社會法益被害侵害，而逃逸的部分，則間接衍生了許多刑事問題，三個問題其實息息相關。

本論文欲就上述之問題作分析，除此之外也會介紹關於就業服務法相關較為冷門之問題。本文欲探究者，除了上述問題的產生，也會一併敘明實務上法條之操作的部分說明。