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流行鋼琴自學秘笈(六版)

為了解決wish二代的問題，作者招敏慧 這樣論述：

　　單元簡介 　　單元 1–基礎樂理 　　這個單元內容包括不同類型的鋼琴介紹、彈奏時的姿勢、音符與彈奏記號的運用、五線譜與簡譜的介紹以及和弦的介紹。 　　單元 2–節奏全攻略 　　隨著不同的年代與背景，產生了很多不同的音樂類型，如︰古典樂、民謠、流行樂、搖滾樂、爵士樂、拉丁樂、舞曲⋯等等。當中它們所用到的節奏型態也各有特色，如： Waltz、Slow Soul、Slow Rock、Tango、Rhumba、Cha Cha、Disco、Bossa Nova⋯等等。這些節奏型態都會在這個單元逐一為大家介紹。 　　單元 3–古典分享 　　古典音樂常出現在電視、電影或廣告中，

在這個單元為大家挑選了一首在電影出現的樂曲。 　　單元 4–手指強健秘笈 　　在這個單元裡，提供了幾個可以增加手指靈活度的練習。這些練習除了可以作為階段性的鍛鍊，也很適合在日後當作例行性的暖指運動。 　　單元 5–自彈自唱 　　常常看到很多歌手自彈自唱，看起來好像彈得很簡單，但不知道為什麼自己就是不會彈或彈得不像？ 　　沒關係，在本單元我會為大家示範一些較常用到的伴奏手法，由淺入深的，讓你也來親身體驗一下自彈自唱的樂趣吧！ 　　單元 6–右手旋律的變化 　　告訴你們如何在旋律的單音上面，再多加一些音符，使旋律的表情變得更豐富。 　　單元 7–綜合練習 　　綜合以上所學習過的節奏型態，混

合使用於同一首歌曲中。 　　單元 8–好歌推薦 　　在這個單元裡面，收錄了一些流行歌曲，以及一些經典名曲，希望你們喜歡。 本書特色 　　◎輕鬆自學，由淺入深。 　　◎從彈奏手法到編曲概念，全面剖析,重點攻略。 　　◎適合入門或進階者自學研習之用。 　　◎可作為鋼琴教師之常規教材或參考書籍。 　　◎本書首創左右手五線譜與簡譜對照，方便教學與學習。 　　◎附影音教學QRCode。

wish二代進入發燒排行的影片

從觀眾角度看影片創作者特質對持續觀看意圖的影響—以不同影片類型為例

為了解決wish二代的問題，作者林冠廷 這樣論述：

隨著網路通訊的持續進步，大眾對於資訊獲取的方式逐漸轉變為社群平台、網路論壇與影音平台等蓬勃發展的新興媒體，這使得新興的影音平台有更多的創作者相繼加入競爭，因此如何獲得觀眾的青睞與關注，成為當今影片創作者極需仔細思考的一門學問。鑑於以往研究對於人格特質的研究，多半是對觀眾、消費者與買家等身份來進行人格特質分類，因此本研究希望改以觀眾角度來看創作者人格特質，並探討創作者的五大人格特質是否會影響觀眾對影片的滿意度與持續觀看意圖。而後再加入影片類型，觀察在不同的影片類型下，對影片滿意度的差異性，藉此幫助創作者找到適合搭配自身人格特質的影片類型，以提高觀眾對其影片的滿意度與持續觀看意圖。本研究透過線上

問卷向觀眾進行資料搜集，而後對問卷樣本進行敘述性統計與分析。研究結果顯示：創作者的「開放性」與「親和性」人格特質對於「觀眾對影片滿意度」有顯著影響；另外，創作者人格特質對於觀眾對影片滿意度的影響也會因為影片類型的不同而有所差異，在娛樂類型影片方面，創作者的「開放性」與「親和性」人格特質對觀眾對影片滿意度有正面影響；而在知識類型影片方面，創作者的「外向性」、「開放性」與「嚴謹性」人格特質則對觀眾對影片滿意度有正向影響。本研究也驗證：觀眾的滿意度對持續觀看意圖具有正向影響。希望藉由本研究結果，能幫助影片創作者瞭解自身人格特質以搭配最合適的影片類型，呈現出能使觀眾有最佳觀看影片滿意度與持續觀看意圖的

影片作品。

文化與抵抗(2022年版)：「巴勒斯坦之音」的絕響

為了解決wish二代的問題，作者EdwardW.Said 這樣論述：

　　※本書重點： 　　後殖民論述大師愛德華．薩依德最後訪談錄 　　薩依德是當代最傑出的文化評論家，他以強大的言論火力，捍衛巴勒斯坦建國運動，其影響力巨大，被喻為「巴勒斯坦之音」。 　　本書是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安的系列訪談。主張「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」說明大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性。 　　「巴勒斯坦之音」——薩依德最後的發聲 　　「凡是政治認同受到威脅的地方，文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。 　　文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。」 　　本書是愛德華．薩依德（Edward W. Said）生前最後的文獻，薩依德於2003年9月25日因白

血病逝世，本書於同年底出版，是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安（David Barsamian）的系列訪談。 　　最早一篇始於1999年2月8日，最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件，正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。 　　1969年以色列總理梅爾夫人的一番話；「看來沒有巴勒斯坦人這回事，……他們並不存在。」惹惱了這位當代大知識份子，自那以後薩依德以強大的言論火力，捍衛巴勒斯坦建國運動，成為該運動在西方的代言人。他高分貝的發言，並以其學術界的傑出成就，其巨大的影響力有如傳播網之發音，因此被喻為「巴勒斯坦之音」。 　　薩依德是當代最傑出的文化評論家，也是西方學

術界卓然特立的知識分子典型，兼具學者、美學家、媒體與國際政治觀察家、政治異議分子等多重角色，著述不輟，尤以「東方學論述」望重士林，開啟二十世末葉的後殖民思潮。其《東方主義》、《文化與帝國主義》可稱為他在文化研究工作上的雙璧。 　　自1999年起巴薩米安與薩依德進行一系列的訪談，訪談記錄編輯成為本書。所有的訪談都是在科羅拉多州博爾德市的KGNU電台播放，KGNU是美國首要的社區電台之一，其中兩個訪談曾經全國性放送，一次是透過「替代電台」（Alternative Radio），一次是透過「接觸」 電台（Making Contact）。最後的訪談是在2003年2月，半年後，薩依德即因糾纏十餘年的白

血病逝世，舉世知識界痛為哀悼，《文化與抵抗》成為這位「巴勒斯坦之音」最後的發聲。 　　多年來薩依德為巴勒斯坦所做的努力，讓他付出不少代價，他被污衊為「散播恐怖的教授」。猶太人防衛聯盟稱他為納粹，他的辦公室被縱火，收到數不勝數的死亡恐嚇。 　　與巴薩米安的這一系列訪談，主題包含：反恐戰爭、美伊戰爭、以巴衝突，乃至於當代的巴勒斯坦詩歌。「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」薩依德說明了大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性，特別是對巴勒斯坦人的追求──追求被承認和公道──的核心性。 推薦語 　　「〔薩依德是〕世界最有影響力的文學與文化評論家之一。」——《紐約時報》 　　「巴薩米安是我們這

一代的特克爾（Studs Terkel，美國作家、口述歷史學家）。」——津恩（Howard Zinn，歷史學者）  

阿山與果子的山間記憶－ 董勤版畫創作論述

為了解決wish二代的問題，作者董勤 這樣論述：

　　本版畫創作研究旨在探討創作者與自然間的關係，以創作的方式記錄環境也記錄生活，表現筆者對山的認識與感受，以及旅行小故事，並創造山豬與果子狸造型的角色阿山與果子，象徵筆者與環境間的聯繫。藉由觀察山景、鄉村與內心所想，系列版畫作品中不只是紀錄景色也記錄心情，以多種角度方式觀察體驗自然，思考田園山景與自己的關係，與山林對話也與自己對話。此創作研究共含五章節・第一章探討創作之動機與目的，筆者因為生活的地域關係，對環境有了更多的感知與體驗，透過創作記錄生活並探討人與田園山景間的相互關係，同時提升版畫創作能力，並依循以行動研究為依據所訂定的研究步驟。在實踐、反省、思考的過程中收穫學習，評斷自己的創作是

否在一個好的方向上，且持續的進步。・第二章討論學理基礎，經由相關資料的研讀，分析相關藝術家學派對藝術與自然的解讀，說明水印木刻的文化價值。不只是思想上的琢磨，期望在創作技巧上有所精進。・第三章為創作理念與媒材技法研究，解釋創作手法並分析媒材特性如何連結至作品理念。・第四章為詳細之作品詮釋，對每件作品做形式理念的詳細說明，作品共二十三件，以風景與生活的紀錄結合山豬與果子狸的卡漫腳色創作《山間記憶》、《山果故事》與《民雄記憶》三個子系列，皆以水印木刻版畫印製，同時嘗試複合媒材運用。・第五章為整個創作研究寫下結論，探討創作研究之成果，分析作品媒材技法的運用成效，以及作品在未來可能的發展方向。　　關鍵

字：版畫，水印木刻，記憶，山豬，果子狸