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國立中山大學 劇場藝術學系研究所 陳尚盈所指導 林筠珮的 幼童音樂團體課程之在地營運與教學—以山葉教學系統為例 （2020），提出yamaha電鋼琴門市關鍵因素是什麼，來自於音樂教育、幼兒教育、音樂教學法、團體音樂課程、音樂教室。

而第二篇論文國立臺灣大學 音樂學研究所 王櫻芬所指導 蔡昀修的 功學社在臺灣西樂文化脈絡中的發展──一個音樂社會史的研究 （2008），提出因為有 功學社、西樂器商、臺灣西樂文化、音樂社會史的重點而找出了 yamaha電鋼琴門市的解答。

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幼童音樂團體課程之在地營運與教學—以山葉教學系統為例

為了解決yamaha電鋼琴門市的問題，作者林筠珮 這樣論述：

音樂是一項需要專業學習的技能，許多國家的基礎教育包括了音樂課程，一些音樂學院則提供專業的音樂教育。音樂課是大多數家長讓學齡前幼兒學習的才藝課程之一。本論文主要在探討「幼童音樂團體班課程之在地營運與教學—以山葉教學系統為例」對幼童成長之影響。主要研究問題為：一、個案教室之宗旨，願景與行銷策略為何？二、音樂團體課程之教學理念、課程內容、課程安排、教師技能與策略為何？三、音樂團體班對幼兒的影響為何？本研究採用個案研究法，以高雄鹽埕區功學社音樂教室五福店作為主要研究個案，研究對象為三至六歲正在學習團體班課程之孩童及其教師，並以參與觀察的方式記錄上課狀態，觀察學生反應，實地走訪音樂教室，訪談教師、家長

及學生，進而探討教室之在地營運與教學。蒐集資料的方法為文件分析、觀察與訪談。功學社音樂教室是全台連鎖店，音樂團體班課程師資都由Yamaha教育系統培育，定期舉辦研習課程，保障師資品質及統一性。研究結論如下：學習Yamaha音樂團體班能讓幼童學習到團隊合作，同時也提升幼童之記憶力及專注力。在身心均衡發展方面，可以平衡左右腦的發育，從而平衡身心，同時，還能幫助幼兒發展自己的個性並增進人際關係。在音樂團體課中，幼童可以為團體學習打下基礎，擴大生活範圍並結識更多的朋友，幼兒在課堂上互相示範和模仿，以實現互動學習。在小組課程中，幼兒可以通過合奏，共享表演和部分表演等方法體驗團隊分工的重要性。期盼未來的研

究者能夠探討功學社其他分店教室的團體班課程狀況，觀察同年齡的幼兒在不同教師的教導之下有何不同；可以使用多重個案研究法的方式比較；另外也可以採用量化的問卷，蒐集家長及學生對音樂團體班的看法。

功學社在臺灣西樂文化脈絡中的發展──一個音樂社會史的研究

為了解決yamaha電鋼琴門市的問題，作者蔡昀修 這樣論述：

對於臺灣學習音樂的人來說，功學社是個無人不曉的名字。這個全臺最大的西樂器商前身可回溯至1930年，1945年開始致力於販賣、製造樂器。所售之山葉鋼琴、雙燕口琴陪伴許多青年學子的讀書歲月，其後所經營之山葉音樂班更造成一股學音樂的風潮。功學社集團在2005年歡慶75週年的同時，也成為世界五大樂器製造集團之一。本文將以功學社之活動為主要探討的焦點，從音樂社會史的角度，觀察功學社在臺灣是如何發展起來？功學社作為臺灣樂器商的代表，其本身的發展與臺灣西樂文化和臺灣社會發展的關係為何？並且透過功學社的實際活動情形，觀察樂器商作為音樂文化鏈中的一份子在臺灣西樂文化發展過程中所扮演的角色及其與社會文化脈絡的互

動關係。本研究發現，功學社在臺灣經濟、社會、教育等背景的影響之下以貿易、製造方式供應樂器之外，功學社亦以售票、舉辦展演、贊助音樂活動、提供教學、藝文活動資訊成為音樂文化網絡中的結點。在1969年功學社集團分立之後，由功學社貿易股份有限公司（以下簡稱功貿）持續販賣山葉樂器，更進一步透過與日本樂器製造株式會社（簡稱日本樂器會社）的關係引進山葉音樂班，且與日本樂器會社合資成立臺灣山葉樂器製造股份有限公司生產臺裝山葉鋼琴，強化鍵盤教育在臺灣音樂文化中的主流地位；集團內另一分支──製造管樂器的功學社教育用品股份有限公司（以下簡稱功教）則欲擺脫日本影響，經過近四十年的努力，在2005年躍升成為全球第五大樂

器集團，儼然成為世界樂器供應的新勢力。以臺灣西樂文化發展的角度來看，雖然功教在八○年代成立雙燕樂器公司努力經營臺灣市場，但臺灣音樂文化與教育仍然因功貿時代的經營，遺留深遠的影響至今。透過了解功學社的發展，我們可知功學社與臺灣社會、西樂文化等發展息息相關，而樂器商在音樂文化中除了供應樂器等被動的意義之外，仍有許多影響音樂文化發展等積極作為的可能性。

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