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論「敗犬」文化─以日本及臺灣「敗犬」文化為對象─

為了解決丰田車款的問題，作者楊麗憙? 這樣論述：

　　近年來在日本與歐美社會，「三十歲以上、未婚、沒有子女」的「敗犬」逐漸成為一項熱門的討論話題。只要是與「敗犬」有關的報導或是連續劇，都會引起社會大眾的注意。如今，「敗犬」現象已在國外成為一股新興的社會熱潮。　　雖說在國外這方面之議題早已廣泛受到討論，但在臺灣以「敗犬」為主題之論文仍然不多，故筆者希望能夠藉由本論文將日本與臺灣「敗犬」之特徵、形成之原因、處世之道、對社會之影響等等加以整理、分析，讓臺灣民眾對「敗犬現象」有更深入之認識。　　本論文之研究架構一共分為五章：第一章為緒論，敘述本論文之研究動機、研究目的、研究方法與內容架構，之後再針對重要文獻做出概略式說明，並介紹本研究之特色。第二章

，筆者將以酒井順子的《敗犬的遠吠》為主要探討對象，對「敗犬」一詞之來源、定義與特徵做出基本的介紹。第三章，筆者將說明日本與臺灣女性成為「敗犬」之原因。第四章，筆者將介紹日本女性與臺灣女性成為「敗犬」之後的處世之道。首先，筆者會在第一節說明「敗犬」在生活中所面臨的各種煩惱與困境，接著針對日本與臺灣女性在成為「敗犬」之後的變化與處世之道加以分析，最後則要說明日本與臺灣「敗犬」對社會帶來的影響。第五章為結論，筆者將說明本論文之研究成果，並提出今後之研究課題及展望。　　本論文研究結果顯示，日本與臺灣「敗犬」在分佈地區、家庭氣氛與興趣之種類上有所差異。而日本與臺灣女性成為「敗犬」之原因、擁有之煩惱，以及

處世方法則大致相似。在對社會之影響方面，日本與臺灣「敗犬」皆會造成「少子高齡化」等相關問題。筆者將在本論文中詳細說明之。