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象界風水與易經

為了解決三陽服務中心的問題，作者白閎材,白昇永 這樣論述：

　　傳統風水地理學說，主要在談理氣、天星、方位、形煞，很少論及形勢，居家與公司形局，及其擺設物品的涵義、本質、功能、屬性、歸位、人倫、對應關係。時代在變，科技日新月異，居家或公司的擺設，到處是文明的產物，而人們生活在其中，自然就會受其磁場與形象的影響，進而產生許多吉凶現象，這是時下風水地理師所生疏又輕忽的，卻是影響層面最廣，也是吉凶的關鍵因素。如不懂樹木及各種器物的吉凶，不能與時俱進，仍舊憑手捧羅盤就要幫人堪宅，只會自誤誤人。因為易理寄寓象，而且易經包含理、象、數，即使理氣當運，而外局、內局或物件擺設不對，當運又有何用？一間屋宅用理氣，頂多論三、五點，如果依「象」及擺設可論三十、五十點吉凶

現象。更何況對於公司、工廠的人事、會計、經營、研發、領導統御，營銷細節等，只有從「象」及擺設形局才能精準論斷，用羅盤理氣只能論片面。所以真正需要用到羅盤的是陰宅及選購陽宅時。萬物各有其質，有物形成象，有形有象就有吉凶，所謂「天不語、象示吉凶」，依作者長期研究景象、物象的經驗，理氣、天星、方位所能反應的一點點現象，往往都會在形象與擺設物件上顯現出現；有時候雖然納好氣，卻因為有文明產物或者擺設不當，因而產生質變，以致論斷出現誤差；另一方面就是只談「理」，忽略「象與數」，理象數本為一體，理是氣的形式原理，理寓於象，象準於數，察象推理，理是數之體、數是理之用。只談理而忽略象與數，論述就不完備，甚至以偏

概全。   　　每一樣物品，每一種樹木，每個圖象，大多兼含理、象、數，皆有其涵義、本質、功能、屬性，只要讀者多加理解，必有所領悟，「道法自然，切勿穿鑿附會，危言聳聽，妄想臆斷，自由心證、或過度觸類引申。象界的每一物件、每一種樹，都有其「天律」，人何德何能對其涵義與吉凶下定義。

三陽服務中心進入發燒排行的影片

中國高速公路服務區創新經營模式之研究 ─ 以陽澄湖服務區為例

為了解決三陽服務中心的問題，作者尤永華 這樣論述：

2003年來到中國開拓市場，記得當時常在江浙滬三地出差，利用高速公路自駕出行的機會最多，確實經歷過服務區「老四樣」的環境，「快進快出、顰住呼吸」是當時用路客的狀態。隨著中國經濟快速發展及人民物質需求的提高，對消費及服務需求的認識已經不再是「老四樣」可以滿足的。近年來，滬寧高速公路上幾座服務區轉型升級後，讓社會大眾對高速公路服務區的認知完全顛覆，「快行慢享」的目標確實讓消費者能真正體驗到服務區真的改變了，出各類主題性的高速公路服務區已經達到讓消費者可以特別跑一趟服務區去打卡消費。 隨著陽澄湖服務區轉型升級後，衍生而來的「服務區經濟」，成為中國國家交通經濟政策重要發展指標，面對中國國家政策、江

蘇交控及運營公司對商業效率提高及滿足用路客需求的目標等要求，本研究期透過歸納整理陽澄湖服務區創新經營模式之個案，如何透過創新商業業態及創新服務功能的整合，進而符合「中國最美服務區」的稱號。作為研究者參與多個服務區規劃之觀察與反思，期透過此研究之結論，提供從事有關「服務區經濟」行業思考方向，本研究之目的如下：（一）透過九宮格商業畫布及需求層次理論系統化分析與研究陽澄湖服務區之營運模式，（二）彙整個案成功與創新服務模式之關鍵要素，以利個案典範轉移。陽澄湖服務區利用視覺化的創新商業模式藍圖，找到可滿足消費者需求的創新商業業態及江南水景的環境空間，增加消費者的體驗感提昇客戶滿意度，使得陽澄湖服務區突破

「3個20」的目標。利用社交媒體盛行的「口碑行銷」創造客戶對服務區的認同感自發性進行「裂變式傳播」，一夜爆紅成為「網紅服務區」的稱號不脛而走，利用「空服購」將線下消費者轉化為線上長期消費客戶，成功的將用路客消費後留下的大數據資源轉換到線上私領域再創盈利。 期望透過陽澄湖服務區成功的創新商業模式及「以人為本」的服務管理，未來每個服務區能夠迅速找到屬於自己無可複製的創新商業模式，唯有透過「不斷的創新」方可創造生存下去及商業獲利的機會。

讀懂易經：掌握人生應變力

為了解決三陽服務中心的問題，作者嚴定暹 這樣論述：

　　★華人世界第一位把《易經》活用在現實生活中的女性學者。 　　從易經的觀點和角度來破解萬物現象，指導後人如何在無常萬變的紅塵人世了解自己的處境、心境，掌握時機的變與不變，體察人情而後能應對萬事萬物，創造圓滿人生！   　　★易經不只是占卜卦象，更是聰明生活的利器！   　　★我們平日朗朗上口的用語：｢鐵齒｣｢不三不四｣｢三陽開泰｣｢物極必反｣這些現代用語，其實正是出自於易經。現代人若能重新認識易經，就更懂得如何在生活與事業之中趨吉避凶，擁有順遂人生！   　　本書為嚴定暹教授執筆，不僅闡釋學理，深入生活，以「易學入門」，為現代人在紅塵之中找到應變力。 本書特色 　　【

百家開講】系列 　　以現代觀點重新詮釋傳統智慧 名人、專家強力推薦 　　★ 曾任政大教授、前銓敘部政務次長、考選部政務次長／ 徐有守 教授 　　★  臺灣警察大學校長／ 陳連禎 校長  專文推薦 　　★  中新社記者／  韓勝寶 陳立宇 　　★繼嚴定暹教授暢銷大著《孫子兵法》之後，本著一貫的淺近流暢的筆調，來解釋艱澀難讀的古書，並且大量引用諸子百家著作中的故事和日常生活的各種實事實例，來闡揚《易經》的活用價值，讀來親切，毫不費力，十分有趣。深覺此書人人能懂，手此一冊，有助於解決生活上種種現實問題，是一本非常有價值的書。--- 曾任政大教授、前銓敘部政務次長、考選部政務次長  徐有守 　

　★本書一將《易經》詮釋得簡單易行，如在生活中呼吸的空氣；二將篇篇案例故事說明生動鮮明，易懂易記；三教人如何趨避，學易生活可以無大過；四是學習處變不驚的法門，知所交易，化危機為良機。最後，全書在三致意人情義理、天道、地道、人道，教人體會到安身立命之道。簡單說，本書是一座引人入勝通往花團錦簇的橋樑，值得推薦。--- 臺灣警察大學校長  陳連禎  

以自然為本於永續土地利用規劃模式建立之研究 —以關西幸福林為例

為了解決三陽服務中心的問題，作者花瑄鴻 這樣論述：

氣候變遷已成為全球嚴峻的環境問題，近年來與農林之氣候行動最為相關的自然為本解決方案( Nature-Based Solutions, NbS )越來越受到關注。然而NbS屬於一套較新的概念，理論到操作尚未健全。因此，本研究希望能將此理念應用至達到環境、社會、經濟兼顧的土地利用模式的可能，以NbS建立永續土地利用模式與評估方式，期待NbS在應對未來環境保護與資源挑戰上有有更明確的應用方法。本研究嘗試將永續土地利用規劃模式帶入現今國際趨勢與實地規劃，並評估其永續性成效。研究依據基地資源盤點結果做發展潛力分析，將基地分區並擬定經營規劃，最後以NbS全球標準自我評估。經分析後計畫擬定以能夠兼具實現氣

候效益與生產的可食地景及林木經營為兩大目標，並於基地中保留部分土地維持原有狀態作為生態保護區，作為基地中動物棲息地、減少土壤擾動與保護有機農作免受污染。可食地景栽植作物選擇上以當地適宜栽植、具有發展潛力的植物為主;林木經營的樹種選擇以固碳能力高且具經濟價值的樹種，未來計算碳匯投入碳權市場。NbS全球評估標準本研究以「高度符合3、基本符合2、部分符合1、不符合0」4個情況自評每項指標的相符程度，最後加總各項指標分數換算百分比評估整體干預措施符合NbS的程度。評估結果顯示本研究之經營策略規劃上以生態為主，社會與經濟面向考慮較少，僅以規劃為主，執行與監測並未考量。未來執行此規劃方案，仍須有其他更詳盡

與多面向的研究分析，以期能夠有提出更周全的規劃。