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這兩本書分別來自非凡出版社 和上海人民所出版 。

東吳大學 法律學系 王煦棋所指導 王雲澤的 新型態洗錢防制法制研析——以虛擬資產為核心 (2021),提出上海英文縮寫關鍵因素是什麼,來自於虛擬資產、虛擬通貨、反洗錢、比較研究。

而第二篇論文國立臺北科技大學 管理學院經營管理EMBA專班 胡同來、趙莊敏所指導 黃瓊慧的 IP 授權產業廠商成長策略之硏究-以 J 公司為例 (2021),提出因為有 IP 授權、品牌授權、商業模式、文化創意、NFT、Co-loation的重點而找出了 上海英文縮寫的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了上海英文縮寫,大家也想知道這些:

2小時極速求職:網絡時代10步搵工秘笈

為了解決上海英文縮寫的問題,作者史蒂夫.道爾頓 這樣論述:

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新型態洗錢防制法制研析——以虛擬資產為核心

為了解決上海英文縮寫的問題,作者王雲澤 這樣論述:

近年來各國虛擬通貨與虛擬資產洗錢活動頻繁發生,引起包括防制洗錢金融行動工作組織(FATF)、國際貨幣基金組織(IMF)在內各國際組織關注。國際社會已建立之洗錢防制體系無法完全抵禦虛擬通貨與虛擬資產帶來的風險。因此FATF不斷制定新建議與新指引,供成員國參考。目前各國對虛擬通貨與虛擬資產洗錢防制監理措施不一,至少可分為兩派。一種以美國為代表,支持交易同時嚴格監理;另一種以中國大陸為代表禁止交易且嚴格監理,這兩種做法各有利弊。臺灣已於2018年修訂「洗錢防制法」納管虛擬通貨業務,並在2021年制定具體規則,又于2021年釋出修法草案將相關定義、術語擴大為虛擬資產,使法律、法規與FATF建議保持一

致。論文聚焦於虛擬通貨與虛擬資產洗錢防制比較法研究,分析FATF虛擬資產洗錢防制文本重點內容,分析美國、中國大陸、臺灣在該領域的實際案例、法律體系、實施效果、可改進之處,歸納總結出虛擬資產洗錢防制共通規則與建議。論文由七個章節組成,為維持體系完整、避免重複論述,第二章與第三章分別介紹了洗錢活動及現有防治機制、虛擬通貨與虛擬資產洗錢活動對現有機制之挑戰。第四章詳細論述FATF虛擬通貨與虛擬資產洗錢防制發展歷程,梳理其觀念變化、歸納總結技術手段和最新指引內容。第五章論述美國虛擬資產洗錢防制聯邦與州二元化模式、分業監理模式,及其最新立法動向。第六章論述中國大陸虛擬資產洗錢防制一元化模式及其優缺點。第

七章基於前述國際組織、他國經驗,分析臺灣虛擬資產洗錢防制現狀、可改進之處。第八章依據FATF建議與各國實踐,總結該領域洗錢防制共同適用之建議。

禮儀之爭中的中國聲音

為了解決上海英文縮寫的問題,作者(比)鐘鳴旦 這樣論述:

本書是歐洲著名漢學家鐘鳴旦先生的又一部探討禮儀之爭的力著。作者的研究緣于歐洲所藏一批新披露的撰寫於1701~1704年間的中文和歐語文獻,禮儀之爭過去通常被視為一個純粹的歐洲事務,因而大部分對於中國禮儀之爭的研究都傾向于歐洲一方,然而這批文獻表明當時中國人也在很大程度上參與了這場爭論,因此提供了這場爭論中的一個獨特視角。 本書基於這批文獻,從旅行文本、社會網路以及文化間論證三個主題出發,探討了17世紀至18世紀禮儀之爭中中國人的“聲音”,著重討論了當其時關於中國禮儀的知識是如何產生、傳播和交換的,以及禮儀之爭中的“中國聲音”對古代經典進行了怎樣的新理解與新詮釋。除了學術性研究外,作者還將這批

珍稀文獻的原件全部予以影印附於最後,使本書成為一部集學術性和資料性于一體重要漢學著作。 鐘鳴旦(Nicolas Standaert) 魯汶大學漢學系教授,比利時皇家科學院院士,長期致力於漢學研究。主要著作有《禮儀的交織:明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》(2019, 2009)、《傳教中的“他者”:中國經驗教我們的事》(2014)、《楊廷筠:明末天主教儒者》(2002)、《可親的天主:清初論“帝”談“天”》(1998)等。 譯者前言  引言  史料和背景  安多與耶穌會代表員衛方濟和龐嘉賓  第一階段(1701年):收集漢語經典和中國天主的著述  第二階

段(1702年):收集個人和集體證詞  在羅馬出版文檔  旅行的書籍  歐洲文獻裡徵引的漢語經典和中國天主的著述  從中國運到歐洲的書籍和手寫本  位於羅馬的漢語典籍圖書館  圖書館的流動  群體關係網絡  集體證詞和個人證詞的彙編過程  18世紀初期的中國天主教群體  學者們和們  關係網絡分析  文化間的論證  三個解釋的層面  核心論點  文化間的論證過程  文化間的詮釋  結語  參考文獻  簡稱縮寫  參考文獻  傳教士名錄中西對照表  文獻表格  表格1:本書所研究的主要文檔及其館藏位置和版本識別  表格2:《更新證言摘要》(Summarium NTS)與耶穌會羅馬檔案館日本中國文

獻部館藏文檔(Jap. Sin. 157 和160)的對應關係  原檔影印  索引  人名索引  作品索引  地名索引    譯者前言   在中國與世界展開對話的今天,我們送到讀者面前的這本書有關中國人與歐洲教廷——當時世界的另一端——的第一次對話。這場對話既存在於民間也牽涉到官方,主要通過互通文書的方式進行。18世紀初期,遍佈清代中國各省的官員學者、天主向羅馬天主教廷請願,他們為中國禮儀作證,努力澄清天主教儀式與中國本地傳統可以相容的可行性。另一邊的歐洲,從教會到文人學者階層,他們熱烈討論耶穌會等傳教士在中國的經歷見聞,試圖認識中國禮儀卻遭遇模糊和不解,對遙遠的東方產生了

更多好奇。 那些文本書信是怎樣產生的?它們如何成功抵達歐洲大陸?誰在翻譯編輯那些中國文字並保證交流通暢?曠日持久的解釋和爭論產生了什麼樣的結果?本書將為這些問題提供一些答案。 “禮儀之爭”是中國歷史敘述當中微不足道的邊角,世界歷史更少會提到“中國禮儀”。然而,在全球歷史的脈絡裡,這個議題或許是我們認識現代早期東西方交往的重要一課。《禮儀之爭中的中國聲音》這本書,或許可以幫助我們打開原本受局限的視角,重新審視這個議題。 本書好像一座微型的“禮儀之爭”史料博物館,其中主角是書籍、信件、日記、公文、抄本、印本、詔書、證詞、印章、簽名、書簽和筆記。它們默默地傳達著18世紀初期的中國人直接向羅馬教

廷發表的意見,也把他們的聲音和迴響送到今天的我們手裡。書中展出的所有檔案史料還被串聯成一段歷史故事,串聯起它們的是耶穌會、多明我會、方濟各會、奧斯定會、巴黎外方傳道會等的傳教士,還有他們往返於中國和歐洲之間的旅程。   這本書講述了豐富精彩且鮮為人知的故事,但十分不好讀,因為書中不僅囊括了數量龐大、不同語言夾雜、涉及人物眾多的檔案材料,而且還詳細呈現了作者對材料的搜集、細讀和整理。也因如此,翻譯本書時的我誠惶誠恐。最終我決定採用直譯原則,盡力逐字翻譯英文原作,是為維持其學術風格,也為便利研究、明清史和中西交往史方向的研究者查閱比照。在能夠自由裁量的範圍內,我傾向於敘述式的語言,希望本書的翻譯可

以把原作介紹給其他領域的學者和更多的大眾讀者。哪怕最終的結果仍不如意,但求中文版能保證準確傳遞英文版提供的詳實依據和作者嚴謹的研究判斷,不致令讀者失望。 書中不添加譯注。有幾點需要解釋,在此作簡單說明。 1. 英文原作多用Christian偶用Catholic,放在表示個人、群體、書籍、文本、事件、思想等的名詞之前。考慮到明末清初的特定歷史時期和當時文獻的用字用詞,本書均翻譯為“天主教”,如天主、天主教群體、天主教書籍。原作中還有關於教義教儀和神學背景的詮釋議題——有些討論一直持續到近現代,所以原作使用Christianity的部分均翻譯為。 2. 原作涉及大量多語種的人名、地名、篇名、

頭銜、機構名等。為避免破壞讀者的閱讀體驗,正文敘述和論說中出現的名稱,儘量使用漢語翻譯,並在其首次出現時輔以對應的西文原文(個別人名,比如並不著名的旅行者Giovanni F. Gemelli-Careri,音譯漢語姓名無甚意義,則保留原名不翻)。注釋部分出現的名稱,若為本書作者的解釋,則翻譯;若該名詞作為參引資訊出現,則使用西文原文,以方便其他研究者繼續使用本書和檢索文獻為優先標準。 3. 原作使用的多語言參考文獻中,有一些是中國和日本學者但使用法文和英文發表的作品,以上原則同樣適用。為保持注釋和參考文獻列表的一致,若某位亞洲學者姓名和不同語言發表的作品同時存在,則在該學者的西文著作前同時

保留其姓名的拼音方式。例如: 林金水(1993)=  林金水,《明清之際士大夫與中西禮儀之爭》,《歷史研究》(1993:), pp. 0-37. 林金水 (1994) = Lin Jinshui 林金水, "Chinese Literati and the  Rites Controversy", in David Mungello (ed.),  The Chinese Rites Controversy: Its History and Meaning, Nettetal: Steyler Verlag, 1994, pp. 65-8.   翻譯本書第三章湖廣地區時,正值病毒的爆發期。書

裡提到一個個湖廣地區的地名,它們也出現在我們今天為湖北祈禱的念詞裡;書裡的中國人向遠在歐洲的羅馬教廷直言上書,他們的後人也在今天的武漢、湖北、中國和世界,共同開啟另一段征程。有時候,歷史如新,現實似夢。在過去和當下的相遇之外,還有不同空間的相遇。書裡的每一位故人、每一封書信、每一個地方、每一句觀點,他/她們讓當時的中國和歐洲相遇,成為世界歷史拼圖相接的咬合處。而這本書從英文到中文的寫作、翻譯和出版過程也讓作者、譯者、編輯者和讀者們相遇,甚至還可能由此產生歷史上的湖廣某一地與今天的湖北某一人穿越時空的相遇。惟盼,相遇能相知。   最後,我衷心感謝本書原作者、我的老師鐘鳴旦(Nicolas Sta

ndaert)的信任,感謝編輯倪文君的支持,也感謝我的朋友吳蕙儀、譚傑和康言(Mario Cams),以及我的愛人杜亞波給予的幫助。譯稿有錯漏和不足之處,敬請學界和讀者朋友們告知,我當受勉勵,並作修訂。  

IP 授權產業廠商成長策略之硏究-以 J 公司為例

為了解決上海英文縮寫的問題,作者黃瓊慧 這樣論述:

IP 是「智慧財產權 intellectual property」的縮寫,指是人運用藝術或智慧所創作出來具有意義的內容,可當成自有財產,具有價值,並且法律會保護著作權利的一種財產。授權就是行為模式的一種,將自己的具有價值的財產,授予有範圍 的使用權利,二者合併就是最常見應用在商業行為的方式。而 IP 授權產業是個生態圈,在全球品牌意識越來越強的情況,全世界 IP 品牌授權規模已達到上千億市場,IP 授權產業在不斷擴大的授權產品類別和 IP 財產類型範圍內,要如何開展業務的途徑?本研究探討 IP 授權商應該如何因應全球授權市場發展迅速,且現今在多元新媒體時代,資訊爆發,取得 IP 代理或權利,

已非操控在少數代理商手上。而 IP 所有者或代理商,應藉由哪些策略發覺新市場,或新的商業行銷模式。以個案研究公司為例,來研究如何提高 IP 所有者或代理授權商創造更多的營收以及 IP 授權商如何透過多角化經營來擴大企業或促使企業成長。