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中國文化（第3版）

為了解決中國歷史簡介的問題，作者韓鑒堂 這樣論述：

《中國文化》以學習中國文化知識為主要教學目的，同時亦可輔助漢語言教學。 《中國文化（第3版）/漢語國際教育文化課系列教材》注重知識的科學性，文字通俗，文圖並茂，適合具有中級漢語水準以上的外國學生使用，也可作為讀者學習和瞭解中國文化的知識讀物。 外國學生學習漢語，在很大程度上是想瞭解中國文化，而脫離文化的單純漢語言學習實際上是不存在的，中國文化是對外漢語教學重要的組成部分。中國文化不僅能滿足外國學生的需求，而且還有助於增強其漢語能力，這是因為外國學生只學習語言技能是不夠的，語言本身是一個文化問題，言語的意義多源于的文化背景知識，不瞭解文化背景知識就難以理解某些言語的特定含

義，其語言交際活動有可能違背社會的約定俗成而導致失敗。目前，學者們已基本達成共識：培養外國學生跨文化交際能力，是對外漢語教學的總目標。 中國傳統文化具有多方面的豐富內涵，它的優良部分，是人類寶貴的精神財富，是一切新的更高文明的基礎和再生之源。 原《中國文化》1994年由北京國際文化公司出版，1999年北京語言大學出版社擴為大開本出版，初版至今已逾23個年頭。鑒於書中的一些內容和資料已發生了一些變化，而《中國文化（第3版）/漢語國際教育文化課系列教材》現仍廣泛使用於中外教學中，因而對其進行修訂是很有必要的。 《中國文化（第3版）/漢語國際教育文化課系列教材》修訂情況說明如下： （1）在作

者多年來對外漢語言文化教學和思考的基礎上，將原書做了全面改寫，盡力汲取新文化科研成果和考古新發現，文字表述力求更加精准簡潔，知識含量力爭有所增加。 （2）原書共29個文化專題、31課，現精編為24個文化專題、24課。刪掉“中國人的姓氏和名字”“中國的農業”“中國古代曆法”“故宮”“京劇”“武術”6個專題；新增“中國歷史簡介”“中國戲曲”2個專題；將原“茶與飲茶”與“中國酒”合併為1個專題。此外，將原“民間傳統節日”（一）與“民間傳統節日”（二）、“中國古代詩歌”（一）與“中國古代詩歌”（二）各合併為1課。將原“孔子”擴充為“孔子與老子”，原“故宮”的主要內容併入“中國傳統建築”，原“京劇”的

主要內容融進“中國戲曲”。其他諸如農業、曆法、工藝美術等內容《中國文化（第3版）/漢語國際教育文化課系列教材》均相應有所介紹。

中國歷史簡介進入發燒排行的影片

最近三十年大陸地區中學歷史課程演變與歷史教學

為了解決中國歷史簡介的問題，作者呂秀萍 這樣論述：

摘 要 本研究以最近三十年大陸地區中學歷史課程演變與歷史教學為範圍，目的是為了讓在職的中學歷史教師，透過大陸教育界對此內容的討論，對歷史教學與歷史教材的編寫原則和發展情況有一個初步的瞭解，便於提高教學質量，並分析此階段在中學歷史教育的演變、影響與重要性，希望達到下列目標： （一）分析大陸歷史課程發展的背景因素，藉由大陸史學界對歷史課程的研究，瞭解大陸課程改革實驗的重要目標之一就是要變革過去的教育方式，把教育還給大衆，使之真正成爲「大衆教育」，達到提高全民素質的目的。因此，課程改革具有其獨有的特徵和意義。 （二）

分析大陸中學歷史課程的沿革、現況與問題。 （三）分析中學歷史教學於文化大革命前後的演變及研發與創新。 （四）分析中學歷史教科書的開放「一綱多本」之後，大陸教科書的情況。 由於本論文主要在研究1976年文革後迄今大陸地區中學歷史課程演變與歷史教學之實施、分析與探討，並對文化大革命的前後加以比較，同時對台灣地區中學的歷史教育也略做陳述。由於大陸地區幅員廣大，地區性差異甚大，如少數民族就有五十多個，歷史教學可能因各地區或各校資源的不同而有不同，所以本論文在歷史教學的單元上，只做大陸地區文革前與改革開放後歷史教學法的介紹與

運用各項歷史教學法時所必須注意的事項，其餘的部份皆不列入討論的範圍之內。