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永恆的懷疑

為了解決中美混血兒英文的問題，作者賽珍珠 這樣論述：

　　我是誰？從何時開始意識我？ 　　人生於世之美， 　　不正是因為與眾不同？ 　　──《大地》三部曲── 　　◆諾貝爾文學獎得主賽珍珠遺世之作 　　本書是諾貝爾文學獎得主賽珍珠辭世四十年後，於二○一三年初被尋獲的遺稿，是她辭世之作。本書主角藍道一生一段足跡踏遍紐約、倫敦、巴黎甚至投身韓戰，然而，自從在巴黎結識女子史蒂芬妮後，他的生命起了重大變化，這名中美混血的女子自六歲起便離開美國母親，與中國父親在巴黎居住，但東方人臉孔的相貌，長久以來只令史蒂芬妮感受到這個世界對於她的冷漠與疏離。就在最後一度與史蒂芬妮相逢時，一場意外徹底震撼了藍道，遠非他半生從歷練生命與苦得的人生智

慧所能想像。 　　賽珍珠這本重見天日的遺作仍展露她對跨種族不朽的人道關懷，為了尋找生命的意義，同時對於生命始終抱持極大的好奇與疑問，全書開篇就從受精卵著床子宮之際，誕生了「我」的想法，今日看來依然新潮又迷人。與眾不同的「我」，如同賽珍珠本人，若文學汲取普世價值，這種理想性的書寫如今彌足珍貴。

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尋找吧女：冷戰、美軍、性觀光的歷史初探

為了解決中美混血兒英文的問題，作者郭彥伯 這樣論述：

二次大戰結束後，台灣開始出現美軍的身影，並隨著韓戰和越戰進一步擴大其活動範圍和人數。戰後美國在全球的軍事行動以及與各地人民的互動和衝突，在國際學界或本地大眾輿論、藝文作品中都頻繁出現，相形之下，深入台灣歷史的研究仍不多見。在少數觸及相關議題的研究，以及絕大多數的輿論和創作中，往往聚焦於越戰期間的美軍渡假計畫，並將此一計畫描述為中華民國黨國體制和冷戰下美國霸權的合謀。渡假美軍在各地的觀光活動，特別是與性／別議題攸關的性交易、混血兒問題，被視為在性產業被高度壓縮的歷史情勢中，聯手的兩造當權者共同劃設出性交易管制的例外或特區。這篇論文從對「吧女」的關切出發，利用大量不同來源的檔案資料，嘗試尋找描述

這段歷史最適切的方式。在這梳理過程中，發現過去常見的通俗討論方式，在現象的指認和推論時，往往溢出所掌握的證據。不論是美軍來台確切的開端、觀光和特種營業的政策制定，乃至酒吧業從業人員的生活處境，應被視為更多層次且複雜的歷史過程來考察，難以歸結於單一群體的決斷。本研究最終並未提供更正確和完整的敘事，而是以「吧女」作為索引，在探尋過程中凸顯這段歷史的層層疊影，以及各種史料和敘述自身的觀看位置。

銀光盔甲：跨國金融家35年的人性洞察

為了解決中美混血兒英文的問題，作者吳均龐 這樣論述：

　　31歲躍升為外商銀行總經理，從紐約到東京，叱吒風雲35年。 　　跨國金融界高層的「華麗一族」， 　　在冰冷的數字世界， 　　掌控一切的其實是人性。 　　 　　外商金融機構紛紛撤離台灣，移向對岸，遷往他國， 　　困守本土的年輕人，還能看見怎樣的世界？ 　　美國人、英國人、日本人、印度人、猶太人…… 　　跨國金融家與世界過招的故事， 　　流通其間的並非金錢，而是人性。 　　 　　．在紐約，他一個孤立無援的金融菜鳥對上了下手快狠準的「惡棍金童」，初次見識到什麼叫事先布局，談笑用兵。 　　．在東京，擔任外商銀行社長的他接到客戶主動上門，但那是一家年息高達16%的連鎖高利貸公司！然而，在與黑道背

景的董事長詳談後，他決定接受…… 　　．他曾在印度同事手上吃悶虧，只因他不像別人那樣使暗棋；更以一本書翻轉僵局，讓愛爾蘭裔面試官卸下心防…… 　　 　　三十五年來，吳均龐從美商銀行到德籍銀行，三年一調的內規帶著他繞了世界一圈，與不同國籍、文化各異的對象合作。當他再回到台灣，卻發現在全球競爭浪頭上，外商銀行逐步撤守，而一心渴望美好未來的年輕人們，國際視野亦隨之受限。 　　於是，集畢生跨國流轉的細膩觀察，他寫下個人在跨國金融高層遇到的種種人情世故。一字一句真實歷練，讀來比小說還精采！ 　　而這些在暗潮洶湧的商業操作下映現出的人性智慧，全都是現代台灣年輕人亟需具備的世界觀。 　　 本書特色 　　◎

從來沒有金融界高層有如此高明文筆，觀察入微細膩，角色刻劃鮮明立體，情節高潮迭起。 　　◎吳均龐自序：「跨國金融界的人們，每一個人都有著一幅銀光閃閃的盔甲，應付內部的傾軋，面對外部割頸的競爭。過去的這些日子，我能夠有這麼多采多姿的金融生涯，靠的不是銅臭銀兩的算計與撥弄，而是學習如何與人相處，如何剖析人性，進一步去洞察對方内在深層的思維。」 　　◎劉奕成推薦：「作者一方面對著明鏡娓娓道出自己的想法與看法，另一方面也不遮掩地讓你我追看他的方法及做法，這當中成功的、失敗的、自信的、自嘲的兼而有之，在季節與容顏的變化下，呈現不同的風景。最後你我不僅看得到閃閃發亮的銀光盔甲，看得到戴著銀光盔甲、不可一世的

金融豪傑，也看得到盔甲之下，平凡無奇的人性。」 　　 名人推薦 　　劉奕成（中國信託商業銀行信用金融執行長）精采專文推薦。

戰後臺灣飲食的文化移植與現代生活想像（1950-1970）

為了解決中美混血兒英文的問題，作者熊培伶 這樣論述：

本論文聚焦戰後臺灣飲食論述開展的文化移植與現代生活想像，思考從再現中國到想像西方的飲食景觀轉變，並運用權力機構、知識生產、吃的規訓三者交互建構成戰後臺灣日常生活飲食。是故本文視飲食為論述建構，以系譜學方式研究1950-­‐1970 年飲食相關史料，包含對特定食物與飲食空間的管控、推廣飲食的官方與民間協會、飲品與性、食譜與烹飪教學、鄉愁與家鄉味、節慶食品、營養與健康、醫藥食補、電化廚房與現代家庭、現代女性與烹飪教學、軍隊餐食、學校營養午餐，從家庭餐桌、聚會筵席到豪奢盛宴等飲食景觀，以探究戰後臺灣的日常生活飲食裡被置入、改變、重塑、認可的幽微權力，與日常飲食又如何吸收、抵抗、涵納、轉化、拼接與提

出對應的力量，以及這之中生產的知識與規訓，如何併置為強化中國意識與追求西方現代化生活的戰後臺灣社會。「文化移植」與「現代生活想像」是思考主軸，前者可指百萬外省族群遷移來台後，落地生根的思想、閱歷與生活方式，相對也帶給本省族群文化沖擊與交融，而美援與經濟建設將臺灣帶入國際舞台，進而以美國為主的西方文化也挪移至臺灣社會，交會出中國化與國際化的中西方飲食；後者指現代性概念與現代化科技的飲食運用，包含衛生與營養的科學知識建構以及科技方式生產保存與烹調食物。而這兩個主軸構成本論文的思考旨趣與發問基礎：怎樣看待日常飲食在國府遷台之際與國際冷戰格局裡的角色，更進一步就是探究戰後臺灣的飲食論述如何再現中國與想

像西方。飲食成為召喚記憶與想像的靈媒，標誌各省的菜餚轉化為集體記憶的故土，中國菜成為國府復興中華文化的旗手，移植中國與國際的大宴小酌交匯出感官的色香味；飲食也成為西方具有文明理性、美好生活、豐沛經濟，具備科學論證的想像載體，展演高級優雅及禮儀教化的品味區辨，呈現電化的廚房烹飪用具、明亮通風的廚房設計、有利職業婦女的省時便利烹飪、兼顧營養知識與衛生常識的主婦，科學飲食帶來現代化生活的美好想像與強國強種的嚮往。承上所述，戰後臺灣日常生活的飲食政治也隨之有「中西交會的日常飲食」、「中秋月餅與鄉愁製造」、「女性、食譜與科技廚房」、「衛生、營養與健康」等主題。