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另外網站台北京站威秀影城Vie Show Cinemas Taipei Qsquare也說明:座落於西區最大公共交通轉運樞紐的複合式商場內。經過京站時尚廣場進入台北京站威秀影城的長型手扶梯後,就是由國內知名設計團隊打造,時尚大 ...

這兩本書分別來自聯經出版公司 和臉譜所出版 。

中原大學 設計學博士學位學程 黃承令所指導 何黛雯的 文化資產空間敘事之研究 (2021),提出京站樓層平面圖關鍵因素是什麼,來自於文化資產、空間敘事學、歷史場所、場所精神、空間意識、文化地理學、文化地理學。

而第二篇論文中原大學 設計學博士學位學程 魏主榮所指導 陳逸聰的 鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築之研究—從視域融合及文化創意觀點 (2021),提出因為有 視域融合、文化創意、鼓浪嶼歷史風貌建築、外廊、華僑華人、住宅的重點而找出了 京站樓層平面圖的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了京站樓層平面圖,大家也想知道這些:

真相的商人:網路崛起、資訊爆炸、獲利崩跌,新聞媒體產業將何去何從?

為了解決京站樓層平面圖的問題,作者JillAbramson 這樣論述:

當新聞報導的公正性與準確性,被按讚數、推文與分享次數取代 我們對新聞還能抱持怎樣的期待?     ★ 前《紐約時報》總編輯現身說法,四大媒體產業秘辛全揭露   ★ 在網路普及、資訊爆炸的時代,新聞產業將往何處尋找全新藍海?     ◆◆◆ 【看看你的個人特質最接近哪個新聞媒體?】◆◆◆     1. 你搭火車抵達一個陌生城市,正在車站搞不清楚方向時,你將會:   (A)試著尋找指示牌,或是詢問站務人員 (請至第2.題)   (B)立刻拿起手機查詢Google地圖 (請至第3.題)     2. 當你搭上了前往景點的公車,此時你會:   (A)用手機查詢景點附近的餐廳,還有網路的食記 (請至

第3.題)   (B)跟旁邊的乘客聊天,分享彼此的目的地 (請至第4.題)     3. 終於到了景點,壯麗的風景美不勝收,此時你會:   (A)先拍照,並在臉書打卡,發IG限時動態 (你屬於:BUZZFEED)   (B)先看好風景區的平面圖,找出最佳的遊覽路線 (你屬於:《華盛頓郵報》)     4. 旅程平安賦歸,你想記錄下這次愉快的經驗,你會選擇:   (A)不特別記錄,之後看臉書或IG上的回顧就好 (你屬於:Vice媒體)   (B)用筆寫下,記在有點老舊但仍耐用的筆記本上 (你屬於:《紐約時報》)     ──────────────────────     ◆《紐約時報》   你

有點老派風格,喜愛傳統與穩定,堅持自己的風格與品味。《紐約時報》創立於1851年,是獲得最多普立茲獎的報社,專業的新聞品質一直是美國知識菁英的首選。《紐約時報》樹立古典新聞的典範,堅守新聞報導與業務廣告之間的獨立性,更努力推出令人驚豔的數位新聞。即使如此,報紙的銷量人不斷下滑,新聞與廣告間的防火牆已逐漸傾頹。     ◆ BUZZFEED   你追求流行、永遠走在趨勢前頭,重視同儕意見、喜愛分享。BUZZFEDD早期靠著許多「騙點閱」的標題,吸引文章瘋傳、創造大量流量而崛起,更發明讓人難以分辨是原創內容還是廣告的新形態「原生廣告」,引起許多爭議,但也讓其他媒體爭相模仿。臉書流行後,BUZZFE

ED將重心放在其上,近年因臉書演算法調整,流量下滑、獲利減少,內容不得不開始往調查性報導的方向調整。     ◆《華盛頓郵報》   你擁有滿腔熱血,看不慣社會中許多不公義的事情,希望打破權貴的高牆。《華盛頓郵報》創立於1877年,同樣是聲譽卓著的報社,以揭露美國總統尼克森的「水門案」名噪一時。2013年,Amazon公司的貝佐斯買下《華盛頓郵報》,成為《華盛頓郵報》的新主人,正式宣告迎接網路時代,但外界也憂心報導的公正性與中立性是否會受到網路的侵蝕。     ◆ Vice媒體   你特立獨行、與眾不同,討厭傳統的社會規範,勇於突破框架。Vice雜誌以前衛的獨立藝術、地下文化為內容主軸,吸引大量

的年輕人,使其在眾多老牌雜誌中能脫穎而出。顛覆性的內容雖然引起熱議,但也常讓廣告商卻步。近年則往個人經驗為主的採訪式報導來調整,並開始關注社會性議題。     -------------------------------------------     ▍數位化衝擊 ▍   Google、臉書、IG、Youtube出現,資訊的提供方式更多元化、數量也爆炸性的成長,人們不再依靠新聞作為資訊的來源;加上假新聞充斥,操控新聞的傳言不斷,在外在威脅與內在劣勢的包圍下,新聞產業陷入衰退的深谷,亟欲找出重振之道。     ▍四大媒體公司  ▍   作者以傳統的《紐約時報》、《華盛頓郵報》兩大報社,以及B

uzzFeed網站和從雜誌起家的Vice媒體集團等,兩新兩舊的四家美國媒體公司為主軸,深入訪談領導者、記者、編輯、技術人員等相關人士,從公司發展歷史開始娓娓道來大眾傳播產業的榮耀與難題,以及產業未來的選擇與命運。     ▍新聞產業的未來  ▍   未來的新聞產業,將是在新聞獨立/尋找財源、節省成本/投入資源、提供資訊/娛樂大眾、追求流量/追求品質之間找尋平衡點。新聞產業不會消失,但一定會改頭換面。   本書特色     ★作者長期在新聞產業耕耘,提供最炙手可熱的親身經驗,以及第一線新聞從業人員的精采故事。   ★全書文字犀利、機鋒處處,除詳實記錄外,也針砭時事、產業利弊,並坦白個人在新聞業奮

鬥多年的心路歷程。   ★人手一機的時代,你從何處吸收資訊?當資訊量超過負荷,你如何做選擇?當假新聞充斥氾濫,你如何判斷事實真偽?   ★翻開本書,提供一個思考的契機,靜下來好好地想想:我,需要看到什麼資訊?我,想要看到什麼樣的內容?   各界推薦     ▍專文領讀  ▍   林照真│國立臺灣大學新聞研究所教授   楊士範│The News Lens關鍵評論網媒體集團共同創辦人     ▍公正推薦  ▍   方君竹│公視「記者真心話」主持人   王怡人│「JC趨勢財經觀點」版主   呂昱達│「丹尼老師的公民教室」創辦人   矽谷阿雅│前臉書產品經理   房慧真│報導文學作家   胡元輝│台灣

事實查核教育基金會董事長   陳順孝│輔仁大學新聞傳播學系副教授   張鐵志│VERSE創辦人、社長   黃哲斌│新聞工作者   蔡依橙│「陪你看國際新聞」創辦人   顏擇雅│作家、出版人     為了讓讀者真正了解美國新聞產業的生存命脈,本書作者非常精準地找了BuzzFeed、Vice兩家新媒體公司,來和《紐約時報》、《華盛頓郵報》知名老報紙PK。光是四個主角登場,就已經搶盡風頭。作者的書寫與學者不同,本書敘事呈現清晰的事件脈絡,文字溢散多汁的細節,翻譯成中文後依然保存原味。美國原本嚴肅的新聞媒體轉型歷程,頓時成了膾炙人口的章回小說。──林照真│國立臺灣大學新聞研究所教授     所有新聞媒

體工作者和所有關心新聞媒體的讀者,都很值得花上一點時間(好啦,很多一點)好好從第一頁閱讀這本書,從中瞭解,我們現在認知的新聞媒體環境是如何在過去這二十幾年中慢慢型塑成現在的樣貌。──楊士範│The News Lens關鍵評論網媒體集團共同創辦人     該死的好看……一本超棒的書!──《紐約時報》書評     某種程度上講,艾布蘭森的書是寫給新聞界的一封情書……但是這些情人節禮物與她對高階管理者們的尖銳評價一起送達。──《華盛頓郵報》

文化資產空間敘事之研究

為了解決京站樓層平面圖的問題,作者何黛雯 這樣論述:

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解,如何透過空間敘事的方法,作為意義的創造,進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本(text)或事件(event)的見證,事件往往發生於特定空間與時間之中,為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向,作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現,以及場所精神(Genius Loci)的意義述說。文化資產空間的敘事,以敘事視為詮釋的方法,作為一種行動或再現,意義透過主體意識的視域開展得以體會,而當主體意識進行敘事的表述,也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上,對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候,重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值,建構文化資產空間敘事的方法,透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋,以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現,將論及如何透過空間的再現來創造意義,空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容,包括:實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本,以及經驗空間敘事文本的建構,透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作,敘事也視為文化社會行動,主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學,包括:文化資產空間的敘事特徵與意義創造;文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現;文化資產詮釋行動與地方創造,透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究,探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論:首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究,作為理解文化資產生命的取徑,強調歷史場所「存在」的重要,透過人地共生的關懷,文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程,共譜文化資產空間的生命敘事。第二,強調在地參與的詮釋行動,開展以人為本的永續實踐,進而由物質性保存轉向文化社會理解,參與在地行動的強調,有助於文化價值與當代重新連結,以共創未來,以場域脈絡性的保存思維,落

實文化保存於民眾生活之中,亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三,藉由空間敘事的詮釋行動,作為主體經驗生產與社會自我教習場域,經由社會力的啟動到再社會化的體現,透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產,以再塑地方感,亦即經由再社會化過程,導引出文化資產對於城市公民的意義,並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。

上下的美學,樓梯設計解剖書:日本建築家用樓梯打造空間的9個法則

為了解決京站樓層平面圖的問題,作者ShigenobuNakayama 這樣論述:

動線的美學 與 空間的詩學 ――――――――建築  在樓梯上﹐風景  也在樓梯上。――――――――   一本最幽默有趣的樓梯書――――爬樓梯 × 畫樓梯 × 認識樓梯 × 設計樓梯   ★超過300張精繪插圖,樓梯平面圖和斷面圖一目瞭然 ★特色印製頁面step by step精闢解說樓梯製圖,難題簡單完成 ★收錄學生作業範例標註容易誤解的重點,獨一無二的樓梯專業解說書 ★輕鬆閱讀樓梯知識,更有效地靈活運用樓梯設計表現方法 ★一覽讓人啼笑皆非的錯誤樓梯,賞析令人驚歎不已的創意樓梯 ★剖析五大建築名作樓梯設計,盡現樓梯的哲思和無限魅力 ★演繹空間美學,感受樓梯賦予空間的多樣表情   ▌讚譽推薦

――――――――   卜昱文 ∣ 跨領域設計師、雜誌專欄作家 吳光庭 ∣ 國立成功大學建築系系主任 李智翔 ∣ 水相設計總監 周育如 ∣ 水越設計、都市酵母總管 胡佑宗 ∣ 唐草設計有限公司總經理 張基義 ∣ 台灣創意設計中心董事長 陸希傑 ∣ CJ STUDIO主持人 龐銚 ∣ 藝術家   ▌讓生活空間更美好的9個建築法則,就從樓梯開始!   樓梯常暗喻為人生,在各種戲劇和電影裡登場。其中有「步步高升」的成功故事,反之也有「瞬間跌落」的落魄故事,樓梯在小說或現實生活裡都是個戲劇性的存在。存在於住家中的樓梯,若僅是設計為上下升降的空間,實在有些可惜。上下樓梯是需要耗費勞力的,必須設計成舒適又賞

心悅目的空間。卓越傑出的建築中,樓梯一定有完善的設計。柯比意著名的薩伏瓦別墅,有著流麗線條的樓梯及和緩斜坡。還有萊特的落水山莊,樓梯彷彿順水而下、懸浮於半空。   樓梯不僅是連結上下樓層的裝置。上樓時,下樓時,或是仰望上方樓層時,人的視線會移動。如此一來,空間看起來更富震撼力,抑或更具狹隘壓迫感,或是更有開放感,樓梯賦予空間各式各樣的表情,也是演繹空間的重要設計。   本書以大量精繪插圖呈現建築空間的平面圖、斷面圖,製作模型,用簡潔易讀的筆法介紹各式各樣的樓梯類型和設計方式,感受樓梯賦予空間變化的實例。讀者可以在輕鬆的閱讀中,體驗樓梯形塑的生活美學;建築科系和設計科系的學生和專業人士,也能從嶄

新的角度思考樓梯設計,讓空間產生獨具特色的風貌。   ▌大師都在樓梯上,跟著名家打造樓梯、書寫樓梯!   吉村順三在樓梯上……爬上裝設的梯子後抵達屋頂露台,享受如自由林鳥的氛圍   宮脇檀在樓梯上……扶手如向上伸展的白色箭頭,彷彿樓梯就是空間的主角   安藤忠雄在樓梯上……連屋頂都摘掉了,樓梯沒有扶手何須驚奇   柯比意在樓梯上……樓梯仿如盤旋而上的漩渦,已無上下空間之別   東孝光在樓梯上……塔狀層疊的樓房,連結上下空間的是多角形螺旋梯   卡爾維諾在樓梯上……在看不見的城市裡,每座樓梯有著另一座與之反向的樓梯   羅蘭巴特在樓梯上……在艾菲爾鐵塔上,爬樓梯的人可見細節放大之景   普魯斯特

在樓梯上……在斯萬家那邊,踏上不免悵然若失的樓梯   村上春樹在樓梯上……不管是哪裡,形成迴旋空間的樓梯顯露著存在感   巴舍拉在樓梯上……在空間詩學間,清晨微光中愛上了那樓梯   【本書為《上 下 的美學,樓梯設計的9個法則》暢銷改版書】

鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築之研究—從視域融合及文化創意觀點

為了解決京站樓層平面圖的問題,作者陳逸聰 這樣論述:

歷史選擇融合現代的視域,在其朝向開放與孕育未來之時,便產生了文化創意。研究住居是解釋者應用其成見,改變其成見的理解活動。本研究從視域融合及文化創意觀點,探討鼓浪嶼近代歷史風貌的住宅建築,主要研究目的如下:(1)解讀鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的形成原因與空間特徵。(2)探討近代歷史過程對研究對象空間的形式發展與文化影響。(3)說明鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的量體與室內規模。(4)由視域融合觀點分析獨棟與群樓、主樓與陪樓、廳堂與房間組成、走廊內外配置、角樓及廊深尺度,提出平面佈局融合理路。(5)由文化創意觀點探討住宅的門樓、立面的屋頂、山頭與檐線飾帶、外廊形式的組合、廊柱與拱形裝飾,呈現立面風貌

時尚創意。本研究採用行動研究法,透過歷史文獻、田野調查、專家訪談,對鼓浪嶼110棟近代歷史風貌的住宅建築進行研究與分析,結果發現:(1)鼓浪嶼的住宅建築歷經晚清、租界與抗日三階段。租界時期為鼓浪嶼文化視域融合過程的高峰,形成極具文化創意的華僑別墅住宅。(2)租界時期的華僑別墅住宅,在傳統閩南與外來的多元文化影響,發展出兼融當地傳統的平面佈局,另外也展現時尚摩登的立面表情。(3)住宅建築特徵是獨棟、高2-3層、座南朝北為原則。規模300至600平方公尺、室內總面積300至500平方公尺為主。形式有獨棟、群棟、主樓與陪樓。(4)平面佈局反映視域融合意義。包含獨棟群樓的宗族關係、主樓陪樓的位序情形、

廳房組合的中西合璧、內外廊道的因地制宜及尊重外來文化的角樓配置。(5)立面風貌顯示文化創造創意。涵括門樓形式的微觀揣全、山頭檐線與獨特屋頂、外廊組合的形式演繹、廊柱配置的視覺感受與文化折衷裝飾的時尚意義。最後,本研究依據研究成果提出視域融合產生文化創意及住宅空間學術研究之建議。期望本研究有助於空間領域於相關主題的瞭解、累積相關研究成果、助益近代歷史住宅建築對文化創意觀點研究之不足。