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椎擊三要：噶千仁波切大圓滿頓悟法

為了解決俄羅斯 wiki的問題，作者噶千仁波切 這樣論述：

「覺性」是輪涅萬法的唯一狀態， 只要安住於自心本性並持續保任覺性， 沒有比這個更高階的道途了。 　　人間第一位大圓滿上師極喜金剛臨涅槃時所傳授的見地──椎擊三要，僅僅三句含藏大圓滿見修行的竅訣，如同百鍊純金、心滴，是引介修行者現見自心本性的頓悟法，一旦領會其要點，便能在此一生成辦佛果。 　　一切端賴自心的狀態 　　所謂達到圓滿證悟，意思是成佛。佛是什麼？我看過佛嗎？這輩子有可能成佛嗎？想知道佛是什麼樣貌，唯一的方法就是看著自心，佛就在我們自身之中，只因破壞性的情緒和習氣模式，導致我們無法見到此一自性。一旦了證自性且淨化破壞性的情緒之後，便能彰顯這些功德。 　　如何了證自心本性？ 　　

單單空性是不夠的，好比只有弓本身的話，什麼也做不到；單單悲心也不知如何戰勝痛苦。若想如實了證自心本性，就必須清除我執且生起空性與悲心的雙運。 　　三身源於一體 　　心的空性帶有愛的光輝。心的空分為「法身」，愛的光輝（悲）為「報身」，空悲雙運則為「化身」。法身如虛空，一直都在，報身如雲朵，化身如雨露。三身是為了利益一切有情眾生而顯現，且所有功德都來自──自心本性。 　　覺性如火焰，能燒毀一切 　　困境與煩惱以不同的方式出現，但事實上，痛苦只有一種；以自性來說，種種形式的痛苦，不過就是念頭罷了。因此，隨時處於清明覺性的狀態中，所有的妄念都會被燒毀。 　　解脫與束縛的契機 　　你相信發生的事是

真的，這麼一來，心就變得像冰塊一樣。如果你毫不執取，心馬上就解脫了。解脫與束縛的契機，就在於對顯現是否有所執取。 　　【關於本書】 　　所有偉大的上師：噶拉多傑、吉美林巴、龍欽冉江、密勒日巴的唯一心意，以及所教導的就是：認出「自心本性」。一旦認出自心本性，便已了知萬法，除此之外，別無其他更為無上的法教。這是諸乘的頂峰，金剛乘的要領。 　　但要如何訓練自己證得自心本性呢？噶千仁波切以〈椎擊三要口訣．大德諸師之言教〉的文本為基礎，將人間第一位大圓滿上師極喜金剛（即噶拉多傑）臨涅槃時，所傳授一切修持的竅訣──椎擊三要，結合巴楚仁波切的注釋，以及龍多滇貝尼瑪（Lungtok Tenpe Nyim

a）和噶千仁波切的上師堪布門色（Munsel）的再注釋，做了詳盡的引證說明，並以個人修證的經驗直指核心，讓難得且稀有的竅訣式陳述，不僅有了清晰明確的輪廓，同時鼓舞了行者決斷修行的目標，一再地將見地深入日常修持中。  

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中國大陸滾裝貨輪對台灣防衛系統策略運用模式之影響

為了解決俄羅斯 wiki的問題，作者吳振安 這樣論述：

自 1949 年以來，中國大陸從不曾放棄以武力犯台作為完成統一大業的手段之一，並持續強化軍事整備及灰色地帶行為襲擾，對我國防安全威脅與日俱增，包含近年逐步 推動國防建設，與自2015年開始的軍事改革，至2020年已基本完成軍隊領導指揮體制、部隊兵力結構改革，期在 2035年達成基本實現國防和軍隊現代化，並且具備對臺灣作戰優勢及抗衡外軍能力，以對我國防衛安全造成嚴峻之挑戰。中國大陸過去一直以來無 法突破載運大量重型武器裝備與武裝人員的運輸能力，但是至2017年始，中國大陸已透過軍管民用船舶-滾裝貨輪來突破無法載運大量裝備與人員之窘境，達成大量投送貨 物與人，裝穿越台灣海峽之目的。依中國大陸之中

華人民共和國國防動員法規定，國家決定實施國防動員後，儲備物資無法及時滿足動員所需，縣級以上的中國大陸政府單位可以依法對民用資源進行徵用，而且預估將超過 37 餘艘以上具有大量運輸能力之滾裝貨輪，可能被徵收軍用。自2019年以來多次的中國大陸大型軍演，皆可看見軍管民用之滾裝貨輪接受徵用於載運重裝備的身影，且部分經改裝之滾裝船可運載至????50輛ZTD-05兩棲突擊車，其大量運載能力，已對我國防衛作戰構成相當程度之威脅。台灣本島國際港口計有五處，其中以高雄港、臺中港與臺北港碼頭數量較多、港區腹地較大且聯外道路較為完整，若遭敵奪佔，並使用各類型滾貨完成武器裝備及武裝人 員之儰裝卸貨，將對我國安全防

衛造成重大影響。本文即針對中國滾裝貨輪發展現況、軍用演訓運用及對我國西部國際港口之威脅，利用情境模式分析、SWOT 與 TOWS策略分析，並整合情監偵手段、強化先期制海能力與完備固封守港等作為，以剖析對我防衛系統之影響，並提出整合現有地面軍力與情資、對敵航母進行制壓、鞏固與開拓軍購市場、善用守勢之利持續戰場經營、持續鞏固國際關係等重要攻略，以及整合情監偵手 段盡早預警、加強避戰、完備封毀港作為等重要防守策略，可供我軍採用及應對，俾利防範中國解放軍可能採取之軍事威脅活動，提高我軍作戰之成功機會。關鍵詞:滾裝貨輪、中國動員法、國際港、防衛系統、SWOT 策略分析

佛教禪修傳統：比較與對話——2014國際研討會論文集

為了解決俄羅斯 wiki的問題，作者unknow 這樣論述：

　　佛教禪修傳統研究視野與思想交流，是近年來世界佛教學術研究的重要新趨勢，法鼓文理學院於二○一四年十月舉辦「佛教禪修傳統：比較與對話」國際研討會，邀請德國、比利時、義大利、美國、印度、日本、臺灣等地學者，就不同面向深入探討佛教禪修議題。 　　本論文集精選此次國際研討會中七篇論文，內容涵蓋早期佛教文獻對第二禪的探討、南北大眾部對於禪修中定心與頓悟的比較、禪修中的性格分類、印度與中國佛教教義與禪修經驗的比較、觀經變相圖的比較研究、看話禪的研究，以及中國禪宗詩偈於生命教育之應用初探。 　　藉由傳統與現代議題對談，呈現多元面貌的理論與實踐方式，提供禪修研究新的觀點。  

改良式Tetris遊戲對銀髮族學習成效之研究

為了解決俄羅斯 wiki的問題，作者楊致嘉 這樣論述：

高齡化、數位化是二十一世紀全球趨勢，高齡族群遊玩數位遊戲有助於延緩老化，但目前適合高齡族群遊玩的遊戲並不常見，因為遊戲的設計需要具備容易操作、可單獨使用、有挑戰性、具娛樂性、非競爭性、低挫敗感的條件。本研究以Java語言建置Tetris遊戲並進行改良、添加降速、撤銷、重做的功能，並找20名高齡者以隨機分派方式進入實驗組或對照組，以遊戲改良前後之版本進行實驗，發現高齡者在遊戲改良後之版本的成績進步更為優異。