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犯罪現場：李昌鈺刑事鑑識教程

為了解決個人基本資料英文的問題，作者HenryC.Lee 這樣論述：

犯罪現場的勘察，只有一次機會， 一旦錯失，真相就永難水落石出。 李俊億  臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所教授  譯   李承龍  臺灣警察專科學校刑事警察科副教授  導讀 孟憲輝  中央警察大學鑑識科學系系主任 侯友宜  警政署前署長、中央警察大學前校長 顏世錫  警政署前署長、中央警察大學前校長 聯合推薦   鑑識科學突飛猛進，但唯有勘察人員能夠正確處理犯罪現場，它才能發揮效用。   曾參與美國九一一恐攻案、美式足球球星辛普森案，以及臺灣桃園縣長劉邦友血案、彭婉如命案、白曉燕命案、三一九槍擊案、蘇建和案等的國際鑑識權威李昌鈺，在本書為犯罪現場勘察提供獨到的系統化方法，循序漸進講解：

處理犯罪現場的基本觀念 犯罪現場的管理 犯罪現場初步勘察的步驟 犯罪現場紀錄 物證搜索 物證採取與保存 引導成功偵查的邏輯樹 現場檢驗試劑的調配與使用 特殊現場的勘察技術 犯罪現場重建     現場勘察工作關係著犯罪偵查的成敗，但卻少有專書提供這類知識，本書正是現場勘察人員最重要的參考資料。 ——顏世錫  警政署前署長、中央警察大學前校長   本書從犯罪現場基本觀念介紹、現場勘察、物證蒐集及處理，乃至於證物運用價值及現場重建，均有極為深入的介紹及講解，對於我國未來刑案現場勘察技術之提升將有極重要的影響。 ——侯友宜  警政署前署長、中央警察大學前校長   本書或將與《洗冤集錄》在我國偵

審歷史同佔重要地位，各自展現不同時代的科學家為公平正義奉獻智慧所留下的不朽足跡。 ——孟憲輝  中央警察大學鑑識科學系系主任   本書的內容精實，一再強調「犯罪現場」是證物的寶庫，是案件成敗的關鍵，所傳達現場保全、採證、鑑定觀念的寶貴之處，是想瞭解勘察人員在「犯罪現場處理與採證」的重要入門寶典，無論是警察、調查官、憲兵、檢察官、法官、律師等司法實務人員，均應人手一本。 ——李承龍  臺灣警察專科學校刑事警察科副教授   本書為犯罪現場處理提供了一種獨到的系統化與邏輯性方法。 ——《執法科技》（Law Enforcement Technology）   編撰精良、易於閱讀與理解、透徹而洗鍊的著作

……可培養出優秀的犯罪現場偵查員。 ——《鑑識科學網路期刊》（Internet Journal of Forensic Medicine） 本書為《犯罪現場：李昌鈺刑事鑑定指導手冊》改版

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台灣大ㄧ學生英文學習動機信念及其自律性英文學習行為之研究

為了解決個人基本資料英文的問題，作者戴靖儒 這樣論述：

本研究目的主要是調查台灣大一學生英文學習的動機信念及其自律性英文學習行為，並進一步檢視兩者之間的關係。此外，本研究亦檢視大一學生英文程度高低在英文學習的動機信念，及其在自律性英文學習行為之間的預測關係。本研究參與者皆來自台灣中部一所大學，總共有359位非英語系的大一學生。參與者之中，181位來自該校大一英文課程高級班，另178位則來自初級班。本研究使用三份問卷做為蒐集資料工具，包括學生個人基本資料、英文學習動機信念問卷，及自律性英文學習行為問卷。 本研究使用統計軟體SPSS 13.0 for Windows進行資料整理與分析，以提供描述性及推論性統計數據。本研究中所有統計顯著性之測試，皆

以α＜.01作為統計結果顯著與否之標準。所有的資料皆進行描述性統計分析，以取得問卷題項之頻率分佈、平均數、標準差。推論性統計分析採用T-test檢驗英文學習動機信念以及自律性英文學習行為，在英文程度高與英文程度低的大一學生之間，是否有顯著差異。再者，簡單迴歸分析則用以檢驗英文學習動機信念與自律性英文學習行為兩者間之預測相關性。 本研究結果發現如下: 第一、台灣大一學生的英文學習動機信念普遍不強，然而英語能力程度較高者的英文學習動機信念明顯強於英語能力程度低者。其中六大英文學習動機信念類型中，大一學生的學習表現歸因信念最強，而英文學習效能信念最弱。第二、台灣大一學生的英文自律性學習行為亦普

遍不夠多，然而英語能力程度較高者的英文自律性學習行為明顯多於英語能力程度低者。其中八大英文自律性學習行為類型中，大一學生最多使用學習資源搜尋，最少向他人尋求協助。第三、大一學生的英文學習動機信念與其英文自律性學習行為，兩者間有顯著之正向預測相關性，亦即大一學生之英文學習動機信念可有效預測其英文自律性學習行為，然而統計結果顯示，英文學習動機信念只能有效地預測百分之五十四的英文自律性學習行為。最後，根據研究結果發現，本研究作者提出教學上的建議及本研究設計上的限制，並對未來的研究方向提出建議，供其他研究者作為進一步研究之參考。

人的行為：經濟學專論(上)(4版)

為了解決個人基本資料英文的問題，作者LudwigvonMises 這樣論述：

　　中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 　　當今大多數大學裡，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。 　　米塞斯——繼亞當·史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，把經濟學寄託於數學或統計學部門有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。 　　經濟學絕不該遭到降格，關在教室和統計室裡，也絕不該留在少數人的圈子裡祕傳。它是人生和行為的哲學，關

係到每個人和每件事情。它是文明，和人之所以為人，必不可少的精髓。在此提到這個事實，並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突出地位分派給經濟學的，不是經濟學家，而是所有的人們。 　　所有當今的政治議題，都涉及一般稱之為經濟問題的問題。在當前關於社會和政治事務的討論中，所有爭執都涉及行為學和經濟學的根本問題。每個人心裡都盤據著某些經濟學說。 　　和從前以為是哲學和神學研究主題的那些問題相比，哲學家和神學家現在對於經濟問題更感興趣。小說和戲劇現在也從某些經濟理論的角度處理所有人間世事，包括兩性關係。每個人都想到經濟學，不管他本人知不知道經濟學。在加入某個政黨時，以及在投下他的選票時，每位公民都必然

連帶地採取某個立場，看待一些基本的經濟理論。 　　(本書為上冊，收錄前17章，第18章至第39章收錄於下冊)