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國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 張郁敏所指導 萬以中的 聯名的品牌該變還是不變?聯名品牌期望失驗對聯名產品與原品牌態度的影響 (2020),提出偉 士牌 保養 費關鍵因素是什麼,來自於聯名、聯名模式、基模理論、期望失驗理論、聯名產品滿意度、品牌態度、品牌忠誠度。

而第二篇論文國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究(1945-2010) (2010),提出因為有 妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格的重點而找出了 偉 士牌 保養 費的解答。

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聯名的品牌該變還是不變?聯名品牌期望失驗對聯名產品與原品牌態度的影響

為了解決偉 士牌 保養 費的問題,作者萬以中 這樣論述:

由於聯名往往能夠為品牌帶來話題、討論度,還能提高銷售量以及市佔率等眾多好處,因此聯名在現今的生活相當盛行,聯名產品處處可見,舉凡大賣場、便利商店、美妝店等,都能見到聯名產品的蹤跡,甚至可以發現同個品牌不斷地推出新聯名產品的現象,而本研究也發現品牌為了讓新聯名符合消費者期望,發展出了兩種不同的聯名模式,一為不斷和相同品牌聯名的「固定聯名」模式,另一個為皆與不相同品牌聯名的「非固定聯名」模式。而本研究想探討的即是,當消費者對於一個品牌過往聯名模式有所了解,而對原品牌的新聯名模式有所期望時,根據過往的聯名模式對於新的聯名模式造成的消費者期望符合與不符合,是否會對於品牌的聯名效果產生影響。本研究以基

模理論以及期望失驗理論進行探討,觀察消費者對原品牌的新聯名模式期望符合程度對期望失驗、聯名產品滿意度和品牌態度的影響,另外也觀察原品牌忠誠度調節期望失驗對聯名產品滿意度的影響效果。本研究採單因子後測受試者間設計,透過網路實驗法模擬不同聯名情境,研究結果指出原品牌的新聯名模式期望符合程度會透過對期望失驗以及聯名產品滿意度的中介對品牌態度產生影響,而原品牌忠誠度則不具有調節效果。

台灣美妝風格演化之研究(1945-2010)

為了解決偉 士牌 保養 費的問題,作者杜宛陵 這樣論述:

從古至今,妝扮在人類社會生活中具有重要作用,不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等,都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀,進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後,台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費,歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件,直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代,台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化,這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展,為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法,依歷史時間順序分成5大時期,描述台灣美妝風格之發展,探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納,從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷,與其對於美妝風格之演化之影響,發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石,產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化,在審美觀之變化為:(1)美妝是奢侈浪費的行為、(2)美妝是禮貌行為、(3)美妝品不是奢侈品而生活用品、(4)美妝是個人特色與品味的表現、(5)美麗是競爭力,美妝可增進自我外在美的實現與表達,兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為:(1)樸素、(2)盲目模仿別人、(3)妝型著重適合自己,不盲目跟隨流行與模仿別人、(4)妝型追求國際流行、吸收外國經驗,呈現多元化、(5)妝型趨於2個極端,精細標準求完美與無特定規範。