冬至農曆日期的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

黃曆參百年

為了解決冬至農曆日期的問題，作者思學齋主 這樣論述：

　　《周易》與曆法 　　《周易》是中國殷周時期完成的一部古典著作，有人認為它是四大發明前的偉大「發明」。這是一部由卦畫「——」（稱陰爻）和「—」（稱陽爻）建構而成精巧絕倫的奇書，具體說來，就是由陰陽爻先組成八卦，然後再按一定規律組成六十四卦。 　　我國古代先民經過漫長的天象觀測，逐漸認識到日月星辰等天體復合運動週期，並發現這種週期變化，主要表現在時間節律上。古代科學在時空結合的基礎上對宇宙規律進行了科學的探索，從而發明創製出精巧絕¬倫的太極、河圖、洛書、易卦及干支體系，使中國最早步入天文學、數學、物理學的王國。他¬們認為時序是週期運動的時空結構的本質規律性關鍵。 　　易觀天文而制象，

曆觀天文以定時。易象在世界上領先畫出了時空模型。時空模型其實就是數學模型，中國古代的曆法不僅是時間的紀錄，而且一開始就把時空聯繫在一起。 　　太極圖中的白魚為白晝，黑魚為黑夜。黑夜不是全黑，黑魚中的白眼即是夜空中的月亮。白晝也孕育著黑子。古人很早就觀察到太陽中有黑子，故太陽代號叫金烏。 　　太極圖與原初的日曆 　　從太極圖上，線的陰陽消長，定出一天十二個時辰，同時也記錄了月亮的圓缺。這樣，從太極圖就進入到十二變卦，春夏秋冬和24節氣。也在十二變卦的日夜（陰陽）比例上分出來了。 　　利用這個原理，古人又制出了日昝以計時，以子午線定南北，記錄日月移位的角度。懂得了子時是一日中陽氣生的時¬候

，冬至為一年中陽氣生的時刻；午時為一日中陰氣生的時候，夏至為一年中陰氣生的時刻。這樣，就把天時的寒暑溫涼的變化定下來了。 　　地球公轉365日為一年，古代的計算是從《易》學來的 　　乾卦六支皆陽，陽之數為9。老陽之數4×9＝36，36×6＝216。坤卦六爻皆陰，明之數為6，老陰之數4×6＝24，24×6＝144。乾坤之數和360，這和一年365只相差5天，古代人由此得到啟發，由易經得出¬計算一年365天的方式。但易經上的算法並不是精確的數字，每年還相差5天。 　　其實，農曆每年差10天左右。相差之數採取閏的辦法來消除。農曆不僅考慮地日關係，還考慮地月關係，並且，要依照北極天北斗和列宿的運

行關係，所以只好用閏月來彌補誤差。有些古天文工作者用六十四卦去了牝牡四正卦，60×6＝360爻為一年360日的基數。閏年加上禮牡四卦成364爻，正合一年之數。 　　古代的重量1斤等於364銖。各個領域都用這個數字。地球繞日公轉一周其正確的數字是365日6時9分9秒。從春分回到春分，須365日5時48分46秒，是歲實。歲實較地球公轉之時刻為短，相差29分23秒，是為歲差。為此春分點逐漸西移。從正月一日到次年正月一日為年。在一般計年時不能計出零數來。 　　陽曆惟2月平年28日，所以閏年就為29天。其餘月大月小有一定的規律。民間通常用拳頭上的掌指關節記憶，突出為大凹陷為小，周而復始。7、8兩月都

大。陽曆月大31天，月小30天。陰曆月大30日，月小29日。  

冬至農曆日期進入發燒排行的影片

節氣變盤對類股指數之影響

為了解決冬至農曆日期的問題，作者詹德風 這樣論述：

報章雜誌總沸沸揚揚的報導「節氣變盤」之相關議題，古今中外的大智慧都告訴我們萬事均有定時勞碌無益，那麼股票的買賣是否也可以依據萬事均有定時的論述，而推敲出轉折點進行買賣，進而獲取最大利益呢？本文從農曆二十四節氣中取12節氣為依據，研究期間為1991年1月1日至2020年12月31日止，共計30年，以台灣股票市場上市類股指數，分別衡量前後不同事件窗口期間和期間內各日之類股之報酬率進行檢測，以探討對我國股市是否存在節氣效應。本文之實證結果顯示，上市20個類股指數實證中，以春分、夏至與立冬存有節氣變盤效應。而產業各別類股指數中以電子（春分）、油電燃氣（立春）具有變盤效應。我國股市最大宗為電子業，雖僅

春分節氣有變盤現象，但節氣事件日前、後各日之異常報酬（AR）平均值頗多具有顯著股票績效，仍有其參考之價值。整體觀看12節氣與二十大類股指數於春分、夏至與冬至具有節氣變盤現象。可於每個節氣日參考本研究結果，進而選擇有利的產業類股進行買賣，並搭配類股之基本面以獲取短、中、長期之最大利益。本文支持節氣變盤效應確實存在，可做為投資人投資選股進場之策略參考。

傾斜：溫任平詩集

為了解決冬至農曆日期的問題，作者溫任平 這樣論述：

傾斜的北方想像：車行經過韓江與浙江，從甲洞到蒲種，從台北到台東。路在傾斜，樹與夢在搖晃。 　　尼采問：「那個人在說甚麼？他說出了的話，他還隱瞞了些甚麼話還沒說出來？」 　　戴望舒說：「詩是一種吞吞吐吐的東西，動機在表現自己與隱藏自己之間。」 　　溫任平有意無意地在兩者之間，尋找著出路。 　　本詩集收入詩人自2014年以迄2016年密集寫作的創作精華，一共選詩155首。 　　你在種花的時候見到我 　　我在鋤草的時候見到妳 　　坐上公交車，我們朝著上班的 　　反方向馳去，我們談論 　　電視連續劇的情節，言笑晏晏 　　可言不及義，我們都知道 　　今天不是情人節。坐在後面的 　　乘客在打呵欠

，司機咀嚼著朱古力 　　我們遠離著接近，嗟嘆宮廷的 　　鬥爭與悲怨。車窗外的陽光 　　——傾斜照進 　　我是清朝的伶人，你是多情 　　而含蓄的嬤嬤，在終站之前 　　在終站之後，我們 　　都離不開深宮禁院 ─〈過卯：傾斜〉 本書特色 　 　　1.馬華文壇最具代表性的團體「天狼星詩社」創辦人之一溫任平，最新詩選結集！ 　　2.選詩155首，有融合古典感懷與現代想像的借古喻今，也有虛中有實、實中有虛的詩的遊戲。  

台式餐廳品牌之平面設計創作研究－桃嵐居

為了解決冬至農曆日期的問題，作者洪藝珊 這樣論述：

百花爭艷的初春，蛙鼓蟲吟的盛夏，碩果累累的金秋，白雪皚皚的隆冬。一年四季二十四個節氣中，大自然展現了各種不同的面貌。春生、夏長、秋收、冬藏，先民在長期的生產實踐經驗中，逐步認識季節更替和氣候變化規律，制定了立春、雨水、驚蛰、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四節氣來從事農務，每個節氣名稱也都反映出相應的氣候或作物情況，每種蔬果也都有最適合生長的季節，台灣四季物產豐饒，在適當的時間種下符合節令的農作物，作物生命力強，可以減少化學肥料與農藥的使用量，農民減少種植成本，人們吃得健康，讓環境不受到迫害，環養

綠色大地，保育永續生命。　　　　因此本研究創作結合節氣與餐飲業打造一個獨一無二的餐廳品牌，首先，初步了解台灣的餐飲業概況與發展趨勢後，探討台灣的飲食文化與二十四節氣，目的在於評估餐廳的品牌定位，利用台灣的飲食文化結合二十四節氣的變化，使顧客能感受到台灣最初的美好，又能吃到最新鮮與健康的食材。最後透過案例分析，以「RAW」、「祥雲龍吟」、「頤宮」三家獲得米其林肯定的餐廳為基準，分析比較三家的品牌視覺識別，本研究希望透過分析不同類型的餐廳，找出其共同的優點與成功的要素，而後建立屬於台灣人餐廳的品牌視覺識別，期望來用餐的顧客能透過美食與視覺的融合，對台灣產生歸屬感與認同感。