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黃金烏【史上最年輕松本清張賞得主】：八咫烏系列.卷三(博客來選書續作)

為了解決冰鄉的問題，作者阿部智里 這樣論述：

史上最年輕松本清張賞得主！ 八咫烏系列，突破170萬冊！ 三部曲中之最高傑作！拓展出更寬闊的世界觀！ 權力的遊戲之中， 看不見的往往比看得到的，更加怵目驚心。   　　日本小說評論界盛讚阿部智里── 　　以清新浪漫的氣息與奇幻推理元素, 為以往厚重的歷史小說潮流開創了新的方向。   　　********************************************************   　　在八咫烏支配的世界中， 　　凶暴的巨猿襲捲般地登場！ 　　滅族的災難即將降臨……   　　山內，是個不存在人類、由八咫烏一族所支配的世界。 　　治理「山內」的統治者，則為宗家的「金烏」。

　　而「真金烏」的存在，一直被認為是鞏固宗家的說詞。 　　直到地下街掌管的「第三道門」成為巨猿闖入的破口…… 　　滅族的巨大災難降臨，真金烏的背後含意究竟代表什麼？   　　懸疑驚悚，絕無冷場！   　　********************************************************   　　北領垂冰鄉出現了會令人發狂的禁藥， 　　皇太子與雪哉為了尋找該藥的源頭，而踏上追查的旅程。 　　來到山境的北端，發現了襲擊村民並將之吞噬殆盡的「巨猿」， 　　在遭到滅村的村莊內，神秘的少女小梅是唯一倖存者。   　　「我們的故鄉，到底發生了什麼事？」   　　面對山內的危

機，年輕的主從二人甘冒生命危險， 　　去與掌握事件線索的地下社會掌權者見面。 　　然而黑暗深處之後的真相，究竟是什麼？   　　宮廷之外，宛如大河的長篇物語正式展開， 　　在與猿的野蠻遊戲，無關階級，誰能倖存？   　　*******************************************************   　　【最新消息不漏接！！】 　　Instagram搜尋：八咫烏 @yatagarasutw 　　專屬網頁：user158840.psee.io/3tgbcg   讀者好評大回響！！   　　■懸疑的氣氛、接踵而來的事件、詭異的命案、事不關己的倖存者，真是吊盡人胃口

啊！（20代，女性） 　　■故事詭異中又帶點療癒，既暴力、殘酷，又帶有純粹而慈悲的力量與希望。（30代，女性） 　　■作者筆調明快而幽默，登場的角色們鮮明生動，令人不由得沉醉在八咫烏的奇幻世界裡。（30代，男性） 　　■究竟人的本質是什麼？有人形的動物，算不算有靈性的人類？此後的發展非常勾人心弦。（30代，女性） 　　■隨著故事一波波的攻勢，謎題越來越多，阻礙真相的迷霧也越來越深，深深為之著迷。（30代，男性） 　　■繼精彩的後宮選妃、宮權鬥爭之後，籠罩民間且滲透宮廷的禁藥陰謀展開，令人愛不釋卷。（50代，女性）

冰鄉進入發燒排行的影片

詹冰新詩研究

為了解決冰鄉的問題，作者吳君釵 這樣論述：

詹冰(1921-2004)是台灣「跨越語言一代」的重要詩人。在日文教育的背景下，因喜愛俳句而開啟新詩創作，「知性計算」與「實驗精神」成為他信奉不移的詩觀，被譽為台灣詩壇「現代主義的先驅」。 本論文運用文本細讀、內容分析與文獻分析等研究方法，探究詹冰文學創作歷程、新詩的內容意涵與表現技巧，最後總結其新詩特色、成就與影響。筆者將詹冰文學創作歷程依序分為四期：一、新詩啟蒙階段(1935~1948)，起自中學時期，經留學時期，至返台初期；二、語言跨越階段(1949~1970)，歷經銀鈴會解散後的空白時期，及中文學成後的重啟時期；三、創作兒童文學階段 (1971~1985)，主要關注詹冰

在兒童劇與兒童詩方面的創作與成就；四、銀髮階段(1986~2004)，包含詹冰晚期創作上散文化的轉變及對十字詩的提倡。 在「內容意涵」方面，歸納為「寫景詠物」、「抒發情愛」、「言志感悟」、「鄉土寫實」四類分別探討，總結詹冰早至晚期，由「寫景詠物」漸至「言志感悟」的轉變。在「表現技巧」方面，著重在「圖象」、「意象」及「修辭」三方面的探討。發現詹冰善以「描繪外型」與「複疊字形」作圖象詩；常用科學、色彩及身體意象，以知性面貌，表達真善美愛的情感；融合豐富多元的修辭，使用語活潑新奇；然意象與修辭的經營，在晚期詩作已漸轉為樸實平易。 詹冰一生創作不輟，第一本詩集《綠血球》的詩作，已奠定其開啟

台灣詩壇現代詩風的重要地位；而對圖象詩的開創，更影響後人對圖象技巧的實驗與創新，進而為後現代主義開啟一扇窗，展現出更新穎的風貌。

拉薩之旅

為了解決冰鄉的問題，作者AlexandraDavid-Neel 這樣論述：

這趟冒險之旅剛出發時，作者寫道：我膽敢夢想的是什麼？我即將把自己投入怎樣的瘋狂冒險中？我憶起先前數次的西藏之旅，我曾經經歷了多少艱辛，遭遇了多少危險！如今，前面等待著我的，又是同樣的艱辛危險嗎？抑或更糟？會有什麼樣的結局呢？我會勝利地抵達拉薩，嘲笑那些關閉西藏之路的人嗎？我會在半路上被阻嗎？或是，這一次我會失敗，並且是永久的了？我可能摔死在懸崖底下；被強盜的子彈擊中；或是像野獸一樣，在樹下或在山洞裡，因為高燒而可悲地漸漸死去？誰知道呢？但是我沒有讓這些灰暗的思想，控制我的心神。不管將來會如何，我絕不退縮。數十年後，親和力十足的第十四世達賴喇嘛說：《拉薩之旅》最大的價值，在於作者以感性的幽默

，轉達了她所體認到的西藏真實風貌。書中的冒險故事及對西藏的生動描述，定然會使全新一代的讀者愛不釋手。◎作者簡介亞歷珊卓‧大衛‧丹尼爾（Alexandra David-Neel），一八六八年出生於巴黎。在巴黎研讀東方宗教學，曾經旅遊印度及錫蘭，並在遠東、中東和北非一帶，巡迴演唱歌劇。一九一一年，她離開巴黎前往北印度，在那兒修習成為喇嘛，陪伴她的是一個錫金的男孩喇嘛－－日後成為她養子的楊丹。一九二三年，她與楊丹從加爾各答出發，一路旅經緬甸、日本、高麗到達北京。又橫跨中國大陸，進入西藏東北部，再往上直入蒙古及戈壁。本書所記載的正是這段旅程，在一九二七年首印，成為最精采的遊記之一。亞歷珊卓留在亞洲十四

年，一九二五年返回法國，接受了多項榮譽。一九三六年，她最後一次前往亞洲，逗留了八年。經歷了豐富而獨特的一生，使她成為當代的傳奇人物。她於一九六九年辭世，離她一百零一歲的生日沒多少日子。◎譯者簡介鮑昕昀，浙江寧波人。國立政治大學新聞系畢業。旅居美國二十餘年，目前定居台灣，現為共同體顧問公司負責人。