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這兩本書分別來自潮浪文化 和柿子文化所出版 。

國立清華大學 藝術與設計學系美勞教師碩士在職專班 江怡瑩所指導 賴姿潔的 叩、叩、叩-以金屬工藝創作探討尋找另一個「我」賴姿潔琺瑯工藝創作論述 (2016),提出卡點西德玻璃關鍵因素是什麼,來自於叩、琺瑯、存在、擇偶。

而第二篇論文國立臺灣大學 社會學研究所 吳嘉苓所指導 林昕樺的 救國、助人、顧自己:台灣捐血運動的歷史初探,1950-1989 (2016),提出因為有 輸血、捐血、賣血、利他行為、身體商品化的重點而找出了 卡點西德玻璃的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了卡點西德玻璃,大家也想知道這些:

低——大衛.鮑伊的柏林蛻變:華麗搖滾落幕後的真實身影,轉型關鍵時期深度全解析

為了解決卡點西德玻璃的問題,作者HugoWilcken 這樣論述:

「我住遍了全世界,我離開了每一個地方。」 ——《低》,大衛.鮑伊 |鮑伊告別華麗時期,開啟搖滾新頁經典之作| 台灣首本剖析大衛.鮑伊音樂創作轉型風格樂評專書 探索創作心靈,重回柏林三部曲現場,搖滾變色龍的蛻變起點 ★陳德政精彩深度導讀★楊久穎執筆翻譯 ★特別收錄馬世芳專文解析鮑伊舞臺人格 ●台灣版獨家收錄大衛.鮑伊柏林時期珍貴剪影●    ●亞馬遜讀者4.7星高分評價,鐵粉必收專書!   ●鮑伊關鍵樂風轉捩點●滾石雜誌500大專輯●影響啟迪無數後龐克搖滾樂隊     |本書看點|   ★從幕前到幕後最完整的全面記錄   ★奠定音樂生涯高峰轉型期的代表作深度爬梳   ★

與美國搖滾巨星伊吉.帕普的精彩交鋒   二〇一六年,傳奇搖滾巨星大衛.鮑伊從人生舞臺謝幕登出,告別地球,全球樂迷同聲哀悼。鮑伊留下無數經典代表作,身分角色悠遊在外星人、迷宮魔王、湯姆少校、瘦白公爵等各種表演人格,勇於挑戰打破各種框架,百變形象深入人心,更以獨特的個人形象及開創性的音樂風格,影響許多世代。鮑伊過世當天,德國外交部甚至發推特感謝:「再見了,大衛.鮑伊,你現在也成了英雄,謝謝你幫助扳倒柏林圍牆。」   有別於一般音樂的樂評書或是明星傳記的角度,本書從大衛.鮑伊人生最關鍵的轉型時期,也是他走入柏林的起點——《低》切入。這張專輯與《「英雄」》《房客》被譽為柏林三部曲,《「英雄」》的專

輯同名曲被認為是冷戰時期東西德的地下國歌,而首部曲《低》正是他的樂風轉捩點。在本書中,作者雨果.威爾肯從大衛.鮑伊的音樂風格、創作源起及背景等脈絡細細爬梳,勾勒出他在柏林的轉變歷程。   柏林影響與樂風轉變   鮑伊出道發行數張專輯獲得巨大成功,生活在家族精神分裂症病史的陰影下,過度壓力卻讓他迷失自我,陷入毒癮。在此時,他選擇前往柏林,決心戒毒,卻沒想到此城不僅成為身心逃逸及喘息的出口,更成為靈思激盪的來源。鮑伊迷戀當時冷戰時期的獨特氛圍,當地的博物館及夜店酒吧都留下他的足跡。結合對德國藝術的愛好及當代德國音樂等各種影響,鮑伊打造出全新的音樂作品,自此開啟了個人及時代的新頁。   冷戰時

期的柏林如何影響鮑伊的身心狀態及創作?他如何在與毒癮奮鬥的同時創造新的樂風?與好友伊吉.帕普激盪出何種火花?雨果.威爾肯在書中透過多方訪談資料,重現了鮑伊瘋狂嚴謹等各種面向。例如他不敢居住在鬧鬼的城堡房間、工作時會利用閒暇與伙伴們去黑森林及萬湖散心、在柏林圍牆旁的工作室錄音等景況。書中對鮑伊和多位音樂人如布萊恩.伊諾等的交往合作記錄,彷彿還原現場,活靈活現,如同紀錄片般迷人。   樂評書的寫作標準   全書也針對曲目逐一剖析,包括歌詞的典故源起、與音樂圈往來等幕後花絮,不僅讓讀者對鮑伊的心理狀態及創作風格有更多理解,也能滿足粉絲對鮑伊柏林生活的好奇。雨果.威爾肯對鮑伊的創作考究鉅細靡遺,有

讀者形容,「這本書為這類書籍設下了標準,應該成為同系列的寫作模式」。透過本書,我們也將展開一場紙上行旅,共同體驗搖滾巨星的蛻變。     |重點摘錄|   ❖伊吉.帕普和大衛.鮑伊的情誼❖   「《低》是在《白痴》之後錄製的,但《低》卻先發行了。大衛不想讓人們認為他的靈感來自伊吉的專輯,但事實都是一樣的。甚至有一些為伊吉錄製的曲目,最後卻收錄到了《低》。」——錄音師羅宏.希柏   「樂團和鮑伊會離開錄音室去睡覺,但我不會。我工作是為了要在第二天比他們快一步……看吧,鮑伊是個快人一步的傢伙。思維敏捷,行動迅速,非常活躍、敏銳的一個人。我意識到我必須比他更快,否則,那會變成誰的專輯?」——

歌手伊吉.帕普   ❖柏林圍牆旁的錄音室❖   錄音室距離柏林圍牆只有二、三十公尺。「從主室裡,我們可以看到柏林圍牆,也可以看到圍牆的另一邊,越過鐵絲網,看到紅衛兵的炮塔……他們有巨大的望遠鏡,他們會看向主控室,看著我們工作,因為他們和其他人一樣喜歡追星。有一天,我們問工程師,整天被警衛盯著看,會不會覺得不舒服;他們很容易就能從東邊對我們開槍,就是那麼近,如果望遠瞄準器夠好的話,他們便可以射中我們。他說,過一陣子就會習慣了,然後轉過身來,拿了一盞頂燈對著衛兵,伸出舌頭跳上跳下地騷擾他們。我和大衛馬上躲到錄音台下面。『別這樣』,我們說,因為我們快嚇死了!」——唱片製作人托尼.維斯康蒂   

❖大衛.鮑伊的柏林生活❖   鮑伊不再把頭髮染成橘色,還留起了小鬍子,並開始穿上工人的連身工作服作為一種偽裝,儘管在柏林的樂趣之一就是沒什麼人會打擾他。他很快就養成習慣,在床上躺到下午,然後喝著咖啡、柳橙汁配香菸當早午餐,接著走到錄音室,並經常在那裡徹夜工作。當時,他也沉迷於日間的娛樂,包括在咖啡館閒晃,並與伊吉和可可一起騎著自行車,在開闊的城市裡繞來繞去。「我幾乎無法表達我在那裡體驗到的自由感,有些時候,我們三個人會跳上汽車,像瘋了一樣開車穿過東德,然後駛入黑森林,在任何一個吸引我們目光的小村莊停下來。這樣一走就是好幾天。又或者,我們會在冬天的日子裡,在萬湖吃一整個下午長長的午餐。那個地方

有一個玻璃屋頂,四周被樹木包圍著,依然散發著一種1920年代早已消失的柏林氛圍。」(摘自大衛.鮑伊雜誌訪談)   ❖鮑伊的柏林繆思❖   他經常參觀柏林圍牆兩側的藝術館,但他最喜歡的是位於柏林郊區達勒姆(Dahlem)的「橋社」博物館,該博物館專門收藏一次大戰前在柏林和德勒斯登(Dresden)的一批藝術家的作品……他們的作品和《低》第二面的向內轉折,有著明顯的哲學聯繫,也就是把風景作為情感的概念。「這是一種藝術形式,它並非透過事件,而是透過情緒來反映生活,」鮑伊在2001年說,「這就是我覺得我的作品要走的方向。」 熱血推薦   小樹(StreetVoice 音樂頻道總監)   四分衛

阿山   回聲樂團   李明璁(社會學家、作家)   林查拉(造次映畫總監)   阿凱(1976樂團主唱)   馬世芳(廣播人、作家)   馬欣(作家)   張鐵志(搖滾作家)   梁浩軒(策展人)   陳珊妮(音樂創作人)   陳德政(作家)   楊久穎(譯者、文字工作者)   廖偉棠(詩人、評論人)    熊一蘋(作家)   (按姓名筆劃排序) 狂推分享   就麻瓜角度,這本書簡直是奇幻文學。對學習搖滾的樂迷而言,這紀錄根本是打通任督二脈的寶典。——小樹(StreetVoice 音樂頻道總監)   千萬不要以為這本書只是綜合維基百科或Google查得到的「大衛.鮑伊」生平事蹟和樂評資

訊,這樣其實不夠硬派,也滿足不了狂愛他的樂迷。本書聚焦從一張經典專輯切入,重探每首歌的創作脈絡、合作互動乃至錄音細節,彷彿要把讀者偷渡至那些靈感飛馳的神祕現場、甚至是鮑伊自我重整的身心歷程。由此獨特路徑,重新理解這位偉大藝術家,翻開的每一頁都是玄妙宇宙風景;重聽的每個音符,也有了不同維度持續迴盪的聲響。——李明璁(社會學家、作家)    大衛.鮑伊和大師布萊恩.伊諾在柏林圍牆邊的錄音室做出了「柏林三部曲」,是他藝術生命的又一次大轉彎。有人說:大衛.鮑伊就在這裡創造了搖滾的未來。感謝上蒼讓他活到了69歲,而且直到生命的終點,仍然處在創作的顛峰──這實在是地球人的福氣。——馬世芳(廣播人、作家)

  大衛鮑伊不只是音樂巨人,更是流行史上開創性的代表。他成為不滅的符號,且因其「無法被定義」而成為跨時代的精神指引。從他開始,音樂、時尚、文化、性別都開闢了疆界。無論他的外星化身「齊格.星塵」、「瘦白公爵」到「大衛鮑伊」都是他所創造的藝術品。一生如華麗但危險的行動藝術,解鎖了世人的盲點,作品也不斷在「自我革命」。此書關乎他人生與創作的轉捩點,更關乎人類流行史。他與其音樂如在「星空」回望地球,是個體的寂寞,也是對迷失群體的呼喚。——馬欣(作家)   大衛.鮑伊是通往外星世界的指路人,是讓所有怪胎感到不孤單的英雄,不斷自我創造的神祕之獸,是二十世紀到我們這時代流行文化最具顛覆秀的創造者。——

張鐵志(搖滾作家,著有《未來還沒被書寫:搖滾樂及其所創造的》)   我「見過」大衛.鮑伊兩次。一次是倫敦之行,來到了《齊格星塵》專輯封面的拍攝之地,站在Ward's Heddon Street studio外,見到那位starman站在遙遠的天際。一次是東京行,由V&A策展的《David Bowie Is》,見到湯姆少校(Major Tom)漂浮在外太空,臉龐掛上閃電符號的鮑伊,呼喊著~~呼喊著。這是第三次,我又「見過」大衛鮑伊了,在讀完本書之後,見證那神奇的藝術家。——梁浩軒(策展人)   一如鮑伊在專輯裡唱著的:「我住遍了全世界,我離開了每一個地方。」《低》是他生涯最重要的一次

過場,也是那趟柏林旅程的負片——只有出發和到達,沒有途中。再沒有誰能和鮑伊一樣,用一張如此美麗的專輯,創造出如此陰鬱的內在宇宙,就像巔峰過後的感覺,一切都在倒退,一切都在下沉。——陳德政(作家)   透過本書,我們能從中看到大衛.鮑伊在自律/自毀之中的擺盪,在創作上的有所為與有所不為,以及那種在飽受壓力(包括離婚官司、精神狀態不穩定等等)的掙扎之下,冷冽疏離又內省低調的電子聲響背後的炙熱靈魂。——楊久穎(譯者、文字工作者)   有那麼多個大衛.·鮑伊,以至於他被稱爲「搖滾變色龍」,事實上角色分裂是西方詩歌傳統,分身有助於左右手互博、然後認識自己。他如此演繹的那一個我行我素的「大衛.鮑伊」,

鼓勵了多少感覺與所謂主流社會格格不入的人去成爲自己,音樂和美學趣味、性傾向、生活價值觀等等都不應成爲被他人否定或自我否定的理由,他只是在做大衛.鮑伊,無意間卻成爲了一把傘。——廖偉棠(詩人、評論人)  佳評如潮    資深搖滾樂迷絕非專輯封面封底說明文字就能滿足,這套書正是及時雨。——《滾石雜誌》   這套書是為了那些瘋狂的收藏者而出版:他們欣賞那些獨特的設計及創意,還有任何讓你的房間看起來很酷的酷東西。我們愛死這套書了。——Vice雜誌   才華洋溢,每本都是真愛。——NME雜誌   想把某張專輯做到無所不知嗎?來試試這套書。——Pitchfork雜誌   大衛.鮑伊的專輯《低》

發行於1977年,可謂是這位歌手/演員/音樂家/偶像的靈思巔峰,但這張唱片仍然無法引起應有的注意。雨果.威爾肯這本書可望結束這種長期被忽視的狀況……本書將吸引鮑伊的歌迷,以及那些尋找一位著名藝術家的失落珍寶、對音樂好奇的人。對於那些永無止境辯論著究竟是誰影響誰的搖滾歷史學家,或是那些僅是想知道歌曲背後的故事的人來說,本書都極具吸引力。崇拜者將急於重新發現被遺忘的最愛……引人入勝又充滿魅力的分析。《低》堪稱是鮑伊的創作巔峰,而雨果.威爾肯的書,將成為深入了解這張專輯、極具價值的良伴。——強力塑膠出版社(Drastic Plastic Press)   讀者盛讚   《低》是大衛.鮑伊發行專輯中

,我最喜歡的一張。關於這位善變音樂家發展的特定重要時期,威爾肯這本著作雖然內容並不厚重,但比許多(實際上是所有)重量大書更具衝擊力。這本書充滿了關於鮑伊在「瘦白公爵」時期陷入毒癮的訊息,以及他在柏林奇蹟般地康復和重新定義自我的詳細描述。文筆豐富又不致過度放縱。高度推薦。——讀者喬伊.赫希      我等這本書很久了,沒有失望。書寫鮑伊的相關作品,始終是一項艱鉅任務。作者真的為這本書費盡心思,從文學因緣的引用起源、大量的採訪資料爬梳等,構成了這本非凡的傑作。——讀者約茲     《低》是鮑伊最好且最獨特的專輯之一。在本書中,作者詳細介紹了專輯的錄音細節,並探討每一首歌曲的故事。他還探索了專輯的

前期準備工作,從鮑伊的上一張專輯開始,甚至也介紹到了鮑伊與伊吉.帕普合作的唱片。在有限的頁數裡充滿了豐沛的資訊,文筆卻清晰易懂。強烈推薦。——讀者邁克.阿沃利奧            這可能是我讀過的對鮑伊作品最好、最詳細的分析,我懇請作者考慮繼續書寫柏林三部曲的另外兩張專輯。——讀者巴克利       這本書為這類書籍設下了標準,應該成為同系列的寫作模式。從鮑伊在職業生涯中的背景開始,詳細描述了早期的創作過程,記錄鮑伊如何與伊吉.帕普合作並激盪火花,以及前期的創意工作伙伴,製作人的加入,直到前往柏林完成混音。作者並沒有對歌曲進行過多的樂理描述,也絕不訴諸任何枯燥如「在歌曲的2分37秒有一

段合唱,掩蓋了節奏的音調」這類型的文本——很多這類書常見的內容。相反的,作者專注於藝術家創作歌曲時的生活,以及如何影響和塑造這個過程。他描述了具有創造性的決策過程及概念性想法,整個過程中對周圍的氣氛亦進行大量描述。你會感覺自己彷彿就在現場。對於喜歡這張專輯的人來說,這是一次非常愉快的體驗。——讀者杜安    我對這個類型的書有些期望:對專輯製作方式的描述要詳細卻不過度瑣碎;對音樂本身的分析詳盡卻不過分;彷彿像在閱讀藝術家的傳記,至少要讓人足以了解專輯的出發源頭。這本書應有盡有。整本書只談一張專輯,很難從頭到尾都引人入勝,但這本書卻成功做到了。亮點包括:對鮑伊在製作這張專輯時,精神狀態的準確描

述(這個描述很大程度上解釋了專輯的獨特情緒)。書中也解釋了專輯的影響力何在,甚至是一一逐曲目的逐軌分析:而且毫不冗長也不會淪於無趣(當然,除了忠實粉絲外,或許任何人都沒有太大興趣)。這是對一張精彩專輯的全書分析。如果你是鮑伊的鐵粉,或許很多片段讀來讓你感到熟悉;如果你喜歡這張專輯卻對幕後花絮及歷史一無所知,那麼這是必讀之書。——讀者威廉.康比 

叩、叩、叩-以金屬工藝創作探討尋找另一個「我」賴姿潔琺瑯工藝創作論述

為了解決卡點西德玻璃的問題,作者賴姿潔 這樣論述:

時間的洪流不斷前進,對於自己的成就產生懷疑,看著一群同年紀的同事與朋友聊天的話題不斷隨著時間更新。「從婚紗」到「懷孕」再到「孩子教養」,放在社群網站上的照片從「未婚」到「結婚」再到「懷孕」…….人生的成就隨著時間前進著。自己好像都沒長進,是否真的是「敗犬」,或註定成為「剩女」。於是嘗試去符合女大當嫁的世俗期待,利用時間去接觸異性,看了兩性相處的書籍。從探討自我的「存在主義」及伸張成為完整個體的「女性主義」,了解自己價值是來自自己不是別人的期待,自我自覺並肯定自己,堅持自己的選擇才能得到想要的幸福人生。本創作論述,從第一章筆者的創作背景與動機來釐清創作目的,經由第二章學理基礎的探討,擬清思緒進

而完成第三章創作的發想與實驗。第四章透過金屬工藝搭配琺瑯增加作品表現的豐富性,並記錄琺瑯技巧的應用。筆者將本創作作品的成果與說明寫於第五章,作品使用「腳」、「鞋」、「裙子」及「花」來象徵並闡明單身女性在尋找適合伴侶心境的變化。第六章為本創作論述的結論,男男女女可以有很多種配對的組合,在一路尋覓的過程中,沒有一定要找到伴侶才能得到幸福,肯定自己才能活出自己的幸福。

從卑微到偉大的斜槓偉人富蘭克林:改變世界的傳世經典,收錄珍貴圖片,史料完備

為了解決卡點西德玻璃的問題,作者班傑明•富蘭克林 這樣論述:

「我是費城的印刷工班傑明.富蘭克林。」 這是他遺囑的第一句話。 但他從天空中奪取了閃電, 從君主手中奪得了權杖!   這是世界上最優秀的自傳——   美國傳記文學的開山經典代表   200多年來長銷不衰的勵志奇書   改變美國人命運、讓美國躍升國際強權的鉅著   華盛頓與卡內基、愛默生、巴菲特推崇必讀、影響無數人命運的精神讀本   認識富蘭克林不該錯過的版本   作者親筆書稿,史料完備。   收錄珍貴圖片、手稿資料。   翻譯流暢生動,不減原文精彩,沒有不中不西憋腳譯文通病。   全國教育界人士一致推薦。   從貧苦到富裕、從卑微到偉大的實現歷程   富蘭克林以務實、簡潔、易懂的文辭

,親筆直書自己的人生故事,目的只為了讓後代子孫能從中獲益。但其故事的勵志精神卻不只影響他的後代,也激勵了數代美國人,更讓全世界引以為指標。   在賓州、倫敦、巴黎的輾轉行旅中,他從印刷學徒,一步一腳印地成就了自己成為眾人認同讚譽的作家、發明家、科學家、教育家、政治家、媒體商業鉅子。   具體實現了「美國夢」,成為當代最具代表性的人物之一,被譽為「美國第一位偉人」。   閱讀的必須,為什麼要看富蘭克林的自傳?   綜觀富蘭克林的一生志業,既偉大又平凡,與你我毫無距離,是每一人生段都值得參考借鏡的人物。   與人相處,有矛盾也有溫馨、有尖銳也有妥協;對宗教虔誠,但對教義時時省思,不肯盲目接

受;既成功也失敗,傳中不時標記「這是我人生的最大錯誤之一」,然後窮盡所有可能去彌補;有理想又務實,不去做一個滿嘴口號的演說家,而能深入人性的曲折隙縫,將理想落實為對社會的貢獻。   他的一生故事,讓人看到一位實踐者的生命歷程、價值思想與實踐方案,佐以豐富的斜槓傳奇,將啟發我們無限的人生思考。   值得青少年、青年及中年人閱讀,汲取智慧、堅毅與價值;甚至也可幫助老年人檢視人生的過程與成果,進而自在坦然地終老。   多才多藝的全才,堪稱最佳斜槓偉人代表   富蘭克林10歲便離開學校回家幫忙,但他以不懈怠的心志,不只在工藝上戮力以學,對知識與創作的追求更是勤勉。後來得以在科學、公共事務、外交、

文學等各方面都表現精采。   科學發明:避雷針、富蘭克林火爐、樂器玻璃口琴、雙焦眼鏡、軟性導尿管等。   公共事務:創建消防隊、協助創辦醫院、改善街道的清潔與照明等。   文化教育:促進新聞業的發展、創立哲學學會、創辦公共圖書館、設立賓州大學等。   文學創作:除了在報章發表許多文章與評論外,他寫出了這本至今最好的傳記,還有一本家喻戶曉、影響深遠的格言集《窮理查年鑑》。   政治外交:斡旋於美英法三國之間,為美國的獨立貢獻心力,並讓民主共和制度崛起。   面對真實自我,所提出的方法都可實踐   富蘭克林的成功是個人積極奮勉的結果,所以可以在文字敘述中感覺他所自然流露而出的自負,也會訝然發現

,原來他和每個人都一樣,每天都要與自己的七情六慾和難題奮戰不休。但他也從中提列出克服無能與挫折的方案,並切實行動。   提出十三項美德操練計畫,這是建立正確價值觀與自省缺失的措施,可讓自己變得更優秀。   節制:食不過飽;酒不過量。   靜默:只說對人對己有益的話;不做無聊的閒扯。   秩序:物歸其位;做事有時程表。   決心:決定做該做的事時,務求使命必達。   節儉:只花利人、利己的錢;換言之,要杜絕浪費。   勤奮:不浪費時間;致力於有用的事情;禁絕所有不必要的活動。   真誠:不耍詭詐;心思純正;說誠實話。   公義:不做冤枉害人之事,善盡救人濟世的本分。   中庸:避免極端;克制

以怨報怨,加倍奉還的烈怒。   清潔:保持身體、衣服和居處的乾淨。   平靜:勿因芝麻小事、常見或不可避免的事故而心煩。   貞潔:除了健康與繁衍後代,時應節欲,避免毀損自己與他人的名譽和平靜。   謙遜:效法耶穌與蘇格拉底。   每段故事情節中所領悟衍伸的為人處事原則、警句、思想,都直接而真摯,值得後人去細細品味深思。   他曾說過「讓自己廣為人知,但別讓人徹底熟知」,但從來沒有一本自傳能如此歷久彌新、深獲人心,而其務實的信念,在書中展現了他深諳人情事理及實用的生活和處世之道,讓新世紀的人們從中去思考,該如何讓自己度過有意義的一生。 好評推薦   [國內各教育界一致好評推薦]   江

淑芬  國立花蓮女中圖書館主任   李克難  慈濟大學附屬高級中學第三、四、五任校長   周中天  曾任臺灣師大英語系、翻譯研究所教授   林瑞青  臺中市梨山國小註冊設備組長   林義淵  臺北市泉源實驗國小   侯建誌  新北市中和國小老師   涂釋仁  臺北市景美女中國文老師兼語文資優班召集人   張瑜純  臺北市明倫高中國文老師   陳姵君  臺北市南湖高中國文老師   陳恬儀  輔仁大學中文系副教授   陳修平  國立中山大學附屬國光高中校長     陳端峰  教育部國教署人權教育議題輔導群常務委員   陳蔡慶  慈濟大學英語中心講師   游乾桂  親職教育專家、作家   黃之彥 

高雄市前鎮高中英文教師   黃俊榮  新北市秀山特殊教育資源中心主任   溫嬛椿  國立空中大學講師   溫懿珍  花蓮市花蓮女中歷史老師   葉佐駿  臺中市中山國中老師   葉昊政  花蓮市國中小學家長讀書會會長   蔡秀燕  新北市景新國小退休校長   蔣素娥  花蓮諮商心理師公會理事長   嚴愛群  國立東華大學英美文學系副教授 名人推薦   偉大而非神話,二百多年來的讚譽不斷   富蘭克林一生的奮鬥過程,具備了偉大的感召力,使得本書出版後就立即暢銷,並被譽為成功勵志的傳世經典,並得到眾多成功大師、領袖者的一致推薦,更被推崇為史上最動人和偉大的勵志讀本。   班傑明.富蘭克林因其

善行而受景仰,因其才華而獲崇拜,因其愛國而受尊敬,因其仁慈而得到愛戴……在我的一生中,能讓我佩服的人有三位:第一位是班傑明.富蘭克林,第二位也是班傑明.富蘭克林,第三位還是班傑明.富蘭克林。   喬治.華盛頓(George Washington),美國開國總統   他所宣揚的奮鬥精神,為成千上萬夢想事業有成的青年指明了通往成功的路徑。   湯瑪斯.傑弗遜(Thomas Jefferson),美國第三任總統      各國的文學史都很少提到自傳,而在為數不多的自傳中,沒有一本比班傑明·富蘭克林的自傳更具有歷久不衰的趣味性。全書文如其人,寫得樸素而令人愉快。   威廉·薩默塞特·毛姆(Willi

am Somerset Maugham),英國現代小說家、劇作家   我的孩子,如果你對富蘭克林的作品不懷崇敬之情,我就剝奪你的繼承權。   西德尼·史密斯(Sidney Smith),拿破崙戰爭時期的英國海軍上將   富蘭克林的自傳是文學中最偉大的自傳之一,並且富蘭克林的自傳超越了其他人。   威廉.狄恩.豪威爾斯(William Dean Howells),美國現實主義小說家、文學評論家和劇作家,綽號「美國文壇的院長」   研究了富蘭克林的傳記後,可以更加清楚的認識,為什麼這位美國人民獻給全人類的偉大人物能受到廣大的尊敬和欽佩。   彼得.卡皮察(Peter Kapitza),蘇聯著

名物理學家,1978年諾貝爾物理學獎得主   富蘭克林影響了無數美國人,也造福所有美國人,更奠定什麼叫「美國精神」!   艾德蒙.摩根(Edmund S. Morgan),耶魯大學榮譽教授   史上最明智的人之一,比蘇格拉底更務實、更正直、更純真。   拉爾夫.瓦爾多.愛默生(Ralph Waldo Emerson),美國散文家、講師、哲學家和詩人   富蘭克林給了我們美國夢的最終形成。   萊奧.勒邁(JA Leo Lemay),特拉華大學英語教授   這個令人玩味、富有人性的生動故事,堪稱美國史上,也可能是人類史上最富智慧,也最富啟發性的人生傳記之一。   法蘭克.伍德沃斯.派因(

Frank Woodworth Pine),《從卑微到偉大的斜槓偉人富蘭克林》的出版編輯   如果不是看了《從卑微到偉大的斜槓偉人富蘭克林》,我根本就沒有勇氣走出家鄉開始我的創業路程。   安德魯·卡內基(Andrew Carnegie),二十世紀初的美國鋼鐵大王   閱讀《從卑微到偉大的斜槓偉人富蘭克林》是我人生的轉折點。   托馬斯·亞歷山大·梅隆(Thomas Alexander Mellon),美國企業家、律師、法官,梅隆銀行的創始人

救國、助人、顧自己:台灣捐血運動的歷史初探,1950-1989

為了解決卡點西德玻璃的問題,作者林昕樺 這樣論述:

本研究核心主旨在於考察1950 年至1989 年間,台灣醫療用血來源的歷史變遷,藉由檔案資料耙梳與深度訪談,釐清捐血體制的建立、發展,進而取代賣血體制的歷程。研究著重探討賣血組織、捐血協會、國家衛生單位、醫療專業社群及其他社會組織如何形構出血液的社會意義、捐血勸募論述以及捐血動員方式,最後將捐血設定為唯一合法的血液供應管道。 本文圍繞著血液的社會意義鋪陳,指出台灣經歷了三個階段的捐血運動,不同階段的醫療用血面臨不同的問題,而作為風險的解決辦法,捐血的勸募論述與動員管道不斷變遷,捐血行為因此有了新的意涵。在1950 年代與1960 年代,捐血運動作為應對戰爭、社會救助等緊急危難的管道。血

液買賣是醫療用血的主要來源,然而賣血制度的運作卻導致醫療用血的嚴重短缺。第二階段的捐血運動作為解決缺血風險的方式,於1970 年代尋找新血源,捐血協會以相對龐大的論述能力重新定調失血行為的價值,藉由重新描述身體與人血,動員特定人群的血液。1980 年代,兩場重大流行病導致的輸血風險,使得更多行動者介入醫療用血的檢驗與分配,最後導致賣血制度的終結。整體而言,捐血運動的歷史進程是取代排擠、取代賣血制度的結果,國家與不同社會組織透過血液來源的管制,界定出正常與偏差、健康與疾病的界線。 本研究以台灣案例貢獻利他行為、身體商品化與開發中國家的捐血研究,一方面看見利他行為的組織性與多元性,亦從文化、

知識、身體的角度看見血液去商品化的多元歷程,藉此釐清國家與醫療專業如何透過血液交換,打造理想的國民身體。