台北龍山寺主神的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

台灣門神圖錄(專業典藏版)

為了解決台北龍山寺主神的問題，作者康鍩錫 這樣論述：

163間台灣知名宮廟 ，63位國寶繪師作品， 資深台灣廟宇記錄工作者康鍩錫，引領您進入門神彩繪的大千世界。 ◎國內第一本門神專書，收錄205組台灣經典門神 ◎現已消失的40組珍貴歷史影像完整再現 ◎展現台灣複雜多樣的廟宇文化，深入賞析門神姿態與武器、畫師風格等內涵 ◎收錄500張以上精美照片，以高白度銅版紙精印，完整呈現圖像細節  　　 講述門神的起源與神話 　您知道嗎？門神原本是沒有形象的神明，從殷商時代的人在門上繪畫老虎避邪開始﹐直到元代，大將軍秦叔寶與尉遲恭的組合才在民間廣為流傳。不同的門神皆有神話典故，譬如秦叔寶和尉遲恭守護宮廷大門令厲鬼不敢靠近，令唐太宗得以安心入眠；神荼和鬱壘則

是在度朔山上管理眾鬼的神，將為非作歹的鬼魂綁去餵食白虎。而門神的組合其實也有許多變化，像是四大天王、十八羅漢、三十六官將等數目，或宮娥、童子、太監、捕快等形象，祂們象徵了宮廟與祭祀主神相關的禁忌與期許，意義遠比我們想像的還要深層、多樣。 　 收錄台灣著名宮廟，國寶畫師傳世名作 在傳統社會，門神是代表宮廟顏面的大工程。廟方挹注重資禮聘博學通才的畫師，有時耗費數年才能完成一幅作品。成品通常工筆細繪，色彩繁複，並在門神所持器柄上落款以示負責，具有很高的藝術價值。 　 書中記載了台灣著名宮廟聘請國寶級畫師的經典門神作品，例如北港朝天宮請「祿仔仙」陳玉峰、艋舺龍山寺請陳壽彝、艋舺青山宮請劉家正、桃園景福

宮請李登勝、台南法華寺請「麗水師」潘麗水等，皆為赫赫有名的大師之作。並詳細解說門神彩繪的真正門道，像是構圖比例、眼神、手勢、兵器與花飾意義，分析畫師的作畫時代背景與技巧特色，帶您看懂傳統門神彩繪藝術的文化深度。 　 田野足跡遍布台灣與外島，記錄消失門神的最後身影 　作者康鍩錫曾隸屬李乾朗古建築研究室工作團隊，深耕台灣廟宇建築藝術近40年。他詳實的田野調查不只包括台灣本島，更包含了門神在金門、馬祖等外島的各自演變。更重要的，書中獨家了收錄40組台灣史上曾經存在，但因損毀、重塗、成為私人收藏等原因，如今已不能得見的珍貴歷史影像，令讀者得以全覽這些曇花一現的門神傑作。  　本書透過質樸趣味的文字、精

美的圖片，詳細記錄所有門神種類、所在宮廟及位置、畫師、年代、尺寸等重要研究資訊，是研究台灣藝術文化獨一無二的重要工具書。帶您跨越時空，完整收藏大畫師精湛的筆下功夫。

台北龍山寺主神進入發燒排行的影片

古蹟歷史建築物火災搶救之研究 -以萬華艋舺龍山寺為例

為了解決台北龍山寺主神的問題，作者江維桐 這樣論述：

近年來國內古蹟歷史建築物火災頻繁，造成歷史古蹟建築物之損壞，日益攀高。尤其是木造建築，因建築物本體極為易燃、加上歷史古蹟建築大都變成新興之觀光景點，出入人潮眾多，控管不易，發生火災時，人員的疏散及火災的搶救更為困難。2012年12月19日，北市萬華區近北市萬華區近160年歷史的三級古蹟「艋舺青山宮」。晚間10時許疑因電線走火慘遭祝融，廟內超過7成受損，主神靈安尊王分身與神轎也遭波及，此次火警突顯問題，消防人員大多數皆無搶救歷史古蹟建築之經驗，滅火當下保存古蹟之觀念薄弱，一場火下來可能因火燒毀之部分還比不上消防人員射水滅火搶救下損壞之部分還多。基於此，本論文欲探討古蹟歷史建築物之火災搶救對策及

火災預防作為，藉此降低歷史古蹟建築物因火災之損失。本文研究方法擬採專家訪談、文獻分析及兵棋推演同時進行相互印證。藉由歷史古蹟建築物相關文獻及專家訪談內容設定兵棋推演目標，以萬華區艋舺龍山寺為例，探討目前歷史古蹟建築物火災之預防與搶救。同時經由兵棋推演，研擬消防救災人員面對歷史古蹟建築物之火災，以提升搶救效率，降低古蹟建築之損失。實兵演練成果顯示，進行歷史古蹟建築物之兵棋推演及定期自衛消防編組演練的確可以有效提升消防人員對於歷史古蹟建築物之救災能力。其次，消防戰術中水霧滅火方式，因於空氣中形成水布幕方式滅火，不會像消防水柱射水造成直接毀損珍貴歷史文物。對於文物保存可以有效保留減少毀損。水柱滅火方

式無法有效防止歷史珍貴文物因消防射水而造成的損壞。另，歷史古蹟建築物防火管理人員，若能落實配合消防人員進行搶救演練，可以有效提升歷史古蹟建築物防災能量並達成自助公助共助之效果。