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天與人的對話，科學源自哲學：金字塔、占星術、二十四節氣……天文學與哲學的交織，構建出令人嘆為觀止的古代高科技

為了解決台灣好行滿月圓的問題，作者姚建明 這樣論述：

天幕等待人類賦予意義，人類仰賴天幕指引方向。 天文學的目的在於追求宇宙的和諧，而非一味坐井觀天， 看到天，我們聯想到地，最後回歸人的本質。   一場場天與人的對話，為你揭開自然和宇宙的奧祕！   　　．古埃及人為什麼要製作木乃伊？ 　　．pyramid（金字塔）所代表的涵義是「登天之所」？ 　　．法老將墳墓建成角錐體的形式象徵著什麼？ 　　——今世的歡樂是極為短暫的，死後的極樂世界才是人們的終極追求   　　．二十四節氣與春、夏、秋、冬四季運行呈正相關，根據是什麼？ 　　．砍頭的時間也有講究？切不可違背「陰陽五行論」 　　．沒有時鐘如何計時？「天色法」與「地支法」體系報你知 　　——古代人

根據大自然的規律求生存，進而誕生出「天」的思想   　　廣袤的天空給人類的遠遠不止繁星雲彩、日照月暈， 　　隨著時代演變，星體投映在天幕的劇場，成為人類目光焦點。   　　人類從最初的敬畏，到探索，到征服，過程中的對話未曾中斷， 　　時至今日，已經成為密不可分的兩方。   　　§ 仰慕與敬畏 § 　　天空之高不可企及，那是仙人與神明的居所， 　　人類建造通天的建築妄想觸摸天空，巴別塔、金字塔、尖塔教堂…… 　　無一不充滿對天空的嚮往，仿照星辰列張之勢造就重重宮闕。 　　紫禁城如人間之天上，人間亦如天上，對星空進行細緻觀察與命名 　　——天與人的對話，是天真浪漫的絮語。   　　§ 質疑與探索

§ 　　對天空仙境、星座的浪漫想像，對神存在的敬畏與盲從， 　　自啟蒙時代理性發展開始受到巨大的挑戰。 　　人類在不斷質疑與探索的過程中，從蒙昧中走出來， 　　走出地球中心，走向星際，走向浪漫幻想的衰弱與理性支配的星際觀 　　——天與人的對話，是生活與科學的理性爭辯。   　　§ 征服與回歸 § 　　探索的極致追求是衝破天幕，尋找新的領地，遠還能更遠； 　　浪漫的回歸目標是無限內縮至人的心靈，思還能反思。 　　面對原初的浩瀚天空，人類以浪漫賦予意義與價值， 　　不同文化各自發展出多套系統，連結天上與人間。 　　星空的一舉一動成為人們的生活指引， 　　軍國政治可以用星象變動參考，醫藥可以用星辰見

人體經脈， 　　更遑論始終盛行的擇日、占卜等等預測功能。   　　多元化的時代，對理性與感性進行調和，尤其是占卜預測。 　　占卜是古代人的「心理學」，是訴諸繁星的療癒方法。 　　當生活困頓、失去方向、壓力巨大之時， 　　現實已經找不到足夠支撐的施力點，只好向外延伸， 　　借用無以名狀的自然力量，重新掌管人生的船舵，走回自己的偉大航道。   本書特色 　　 　　遠古人類以天為鑑，如古埃及人的金字塔、中國的紫禁城都是為了展現「天人感應」、「天人合一」的思想，本書將為你介紹這些人類歷史上的奇蹟，從原始人類開始說「天」，從人類本能說命理，在了解東西方占星術的同時，感受古代文明的偉大。

台灣好行滿月圓進入發燒排行的影片

正向思考實驗教學對國小學生正向心理資本、幸福感與情緒管理影響之研究

為了解決台灣好行滿月圓的問題，作者張瓊文 這樣論述：

本研究旨在建構正向思考教學模式與內涵並應用於國小高年級，探討正向思考教學對高年級學生正向心理資本、幸福感及情緒管理之影響。本研究採準實驗研究法，以國小高年級二個班級46學生為研究對象，分為實驗組和控制組，實驗組學生接受八週，每週二節的正向思考課程，控制組則施予一般的學習課程，在教學前、後與後六週進行「國小高年級學生正向心理資本量表」、「國小高年級學生幸福感量表」、「國小高年級學生情緒管理量表」之前、後測與追蹤測驗，運用單因子共變數分析及獨立樣本t檢定等進行量化數據之分析，以瞭解正向思考教學之成效。在正向教學進行中，同時運用學習單、回饋單、教學觀察、師生訪談、教學省思記錄，做為正向思考

教學之質性成效分析。研究結果如下：一、國小高年級學生接受正向思考教學後，實驗組在正向心理資本量表後測及追蹤測驗得分均高於控制組，具有顯著差異，具有立即性及維持性學習成效，有效提升自我效能、樂觀、希望與復原力。二、國小高年級學生接受正向思考教學後，實驗組在情緒管理量表後測及追蹤測驗得分均高於控制組，具有顯著差異，具有立即性及維持性學習成效，有效提升情緒的自我覺察與管理、自我激勵、認知他人情緒與人際管理。三、國小高年級學生接受正向思考教學後，實驗組與控制組在幸福感後測及追蹤測驗得分未具有顯著差異，立即性及維持性學習成效未達顯著，未能顯著提升心理、情緒與社會幸福感。四、國小高年級學生在正向心理資本、

幸福感、情緒管理具有中上的程度。五、正向思考教學適用於國小高年級學生正向心理資本、幸福感、情緒管理之培養。本研究依據結果分析與討論，針對國小發展與實施正向思考教學課程，以及未來研究提出具體建議。

妖怪托顧所6：妖貓公主出擊

為了解決台灣好行滿月圓的問題，作者廣嶋玲子 這樣論述：

喵！貓出沒注意！ 一連串與貓有關的神祕事件， 驚動妖貓族王蜜公主親自出馬， 展開一場解謎兼解悶的人間狩獵之旅！ 　　妖貓小鈴匆忙趕赴妖貓族一年一度的月圓聚會，沒想到半路竟撿到一個小嬰兒。 　　半妖女孩美緒，偶然遇見一個貧窮浪人和一窩失去母親的小貓，誰知突然冒出一個發狂的陌生女人，要來搶這窩小貓。 　　閒得發慌的王蜜公主，化成小貓模樣擅自住進太鼓長屋，和偶遇的小妖梅吉密謀搗蛋，不料卻碰上恐怖的意外。 　　一樁接一樁和貓有關的神祕事件，讓原本只是來人間玩耍的王蜜公主親自展開追查，然而真相卻出乎所有人的意料。原來，沉痛的災禍背後，有時竟只是自以為無傷大雅的微小惡意……。 系列特色 　

　★每集約5萬字，接觸長篇閱讀的最佳敲門磚 　　★時代小說氛圍 × 少年動漫快感 × 成長議題探索 　　▍書店店員聯手敲碗，廣嶋玲子親自操刀超人氣作品兒童版！ 　　「妖怪托顧所」系列原本是廣嶋玲子為一般讀者創作的長篇奇幻小說，推出後深受歡迎，在日本淳久堂書店店員請願下，由廣嶋玲子親自操刀，刪減艱澀用語和龐雜情節，去蕪存菁，改寫為適合兒童閱讀的版本。因為風靡廣大讀者，目前已改編成漫畫，且宣布開啟第二部續作。 　　▍閱讀入坑首選，各集爆點連連，陪孩子輕鬆擊破長篇障礙！ 　　有別於廣嶋玲子其他兒童向作品的短篇結構，「妖怪托顧所」系列為長篇作品，背景設定完整，故事情節豐滿，文字淺白明快，角色鮮活立

體，讀來畫面感十足，戲劇張力強大，令人彷彿有追動漫的快感。而在主線劇情推進之外，各集也有著相對獨立的事件和主題，高潮迭起，毫無冷場，讓孩子輕鬆跳級進入閱讀長篇作品的世界。 　　▍江戶風情下的人間與異界眾生相，讓你追劇追到停不下來！ 　　「妖怪托顧所」以十六世紀的江戶為舞台，描寫人間與妖界，因一個少年而有了交集，而這樣看似表與裡、明與暗的兩個世界，其實並沒有我們以為的那樣不同。人間可能有黑暗的一面，妖界也會有明媚的風光。人類和妖怪，一樣都必須面對內心的創傷、戀愛的煩惱、家庭的破碎、對於成長的困惑；也一樣會憤怒、悲傷、彆扭、喪失自信。也許到頭來，有沒有法力不是重點，因為世間最強大的力量不是法力，

而是彼此之間的愛和關心。廣嶋玲子在奇幻外衣之下，以孩子的語言和視角出發，成功塑造了一個有溫度、有明暗、有生活感（還有滿滿可愛妖怪）的精采故事。 推薦人 　　王宇清（兒童文學創作者） 　　林怡辰（閱讀推廣人、資深國小教師） 　　邱慕泥（戀風草青少年書房店長） 　　陳郁如（奇幻小說作家） 　　黃雅淳（國立臺東大學兒童文學研究所副教授） 　　蔡明灑（朗朗小書房創辦人） 　　藍依勤（繪本星球212-7版主） 　　─以上按姓名筆劃排序 各界好評 　　童書界的妖怪天后廣嶋玲子，再次發揮驚人的說故事能力，刻畫出一部深具時代風情，又能緊抓當代兒童胃口的精采長篇故事。書中多彩又富於個性的妖怪，深刻細膩的

人性描寫、高潮迭起的大小事件與謎團，令人屏息又著迷不已！──王宇清（兒童文學創作者） 　　跟孩子分享小時候看戲劇、聽故事的經驗，說道黑白無常、生死簿、孟婆湯、十八層地獄、上刀山下油鍋拔舌頭等酷刑，他們因為很少接觸，都覺得非常不可思議。而我則是想著：那麼你們另一個世界的宇宙觀都放了什麼呢？ 　　另一個的鬼怪世界，不是用來嚇孩子的，而是讓孩子體恤不同於我們的另類生物（或魂魄）。他們有他們的世界與行事邏輯，和人類是井水不犯河水的平行世界，在那個世界的人，都有自己的故事與運行模式，也有自己的的無奈。最重要的是，透過這樣的故事，拓展了孩子想像空間，培養更寬闊的思維，同時也理解與體諒我們所不知道領域的未

知。 　　您想讓孩子多理解奇怪的鬼怪世界嗎？那麼一定要讓孩子閱讀這套「妖怪托顧所」，看看十三歲的小孩如何照顧小妖怪。當然能夠親子共讀與分享那就更棒了。──邱慕泥（戀風草青少年書房店長） 　　很喜歡這本書，兩個主角的設定非常特別，兩人之間的互動讓人感動，跟妖怪世界架構出來的故事非常引人入勝，是一個非常有想像力的主題。江戶時代的日本背景很有味道，配上有善有惡，可怕、有趣的妖怪，讓人一下子沉迷其中，欲罷不能。──陳郁如（奇幻小說作家） 　　廣嶋玲子的《妖怪托顧所》系列，在神鬼靈妖這永恆的主題下寫出具時代風情的童年經驗。故事在奇幻的魅力外，不失溫暖的底色，同時又引領兒童讀者思辨善惡二元對立的觀念模

式。她在充滿畫面感和節奏明快的敘事中，提供兒童讀者一個演練內心衝突的舞台，也讓讀者在其中體會現實人生複雜而微妙的滋味。──黃雅淳（國立臺東大學兒童文學研究所副教授）  

公園對寵物友善環境之研究

為了解決台灣好行滿月圓的問題，作者李騏佑 這樣論述：

臺灣社會面臨少子化、高齡社會的趨勢，外加壓力來源、人際關係間多重影響之結果，其中又以都會區更為明顯，也因此使得人們逐漸飼養寵物犬陪伴，並將寵物犬視為家庭的一份子；隨著寵物犬生命價值的提高與生命特質的展現，寵物犬已經不再是幫人們看家、警衛的工具，牠所展現的活力與對人們的善意討好表現同時提升了自身的價值，寵物犬的重要性也是與日俱增，使得人們將寵物犬視為一種陪伴性質與擬人化的動物。近十年來，由於人們飼養寵物犬數量激增，並隨著時代變遷和社會型態的轉變，養狗已成普羅大眾的一種風潮。一座讓狗狗自由自在奔跑，隨興的想說就說的公園，不僅能讓寵物犬完完全全的做自己，享受空曠的舒服環境，飼主也能與同好交流互動友

善寵物犬活動空間與設施之意識也開始逐漸抬頭；但是都市地區因為地狹人稠，然而大多數寵物犬公園多設置在遠離市區，為此，平日飼主仍會以繫繩方式帶寵物犬到住家附近街道或公園綠地等地區活動，不但讓寵物犬的行動受到限制，也經常會產生人、車、犬衝突、排遺以及安全的問題等，對所有寵物犬飼主與不喜歡狗之人士，皆需找出適合彼此的生活活動空間，故欲藉此研究，探討飼主帶寵物犬至不同空間活動時的滿意程度及一般民眾對於寵物犬至公園活動時的想法與建議。本研究採深度訪談方式，結合文獻回顧、參與式觀察與訪談法進行交叉研究，呈現出飼主們對於公園使用的看法與建議，深入探討飼主的使用想法與民眾認同，並期許相關研究成果能供給國內政府單

位未來制定公共空間開放政策與規劃都市公園設置遛狗專區建議參考。