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鶯歌陶瓷博物館與社區互動暨在地連結之研究

為了解決台藝大藝術聚落的問題，作者蔡燕燕 這樣論述：

鶯歌是台灣傳統的陶瓷生產地，陶瓷不僅已融入當地居民的生活，也形成當地獨特的文化，然而隨著時代的傳統產業所賦予鶯歌在地產業個性逐漸喪失。陶博館因鶯歌產業部落聚集而建館於鶯歌，當初是鶯歌地方上是以地方產業館型態進行討論，而後拓建為縣立博物館規模。民國 89 年(2000 年)開館，是臺灣第一座以陶瓷為主題的專業博物館至此成為為鶯歌區一座特殊的地標。 陶博館是鶯歌的重點建設，使其不僅要突顯出地方特色，也是讓遊客遊憩體驗更充實的重要一環，並且負有社區資源與陶瓷專業統合的使命。開館至今已有 20 年，陶博館做為文化政策及社區的中介者，則在於博物館發展定位及營運方向是否能調和。 本研究以鶯歌陶瓷博物館、

鶯歌社區及藝術發展與部分產業區域為對象，透過實地的走訪觀察、訪談及文獻分析，檢視陶博館是否依據其建館使命的方向執行，探討鶯歌陶瓷-博物館-鄰里社區-乃至在地文化等互動之關係，為陶博館與社區在地進行整合之相關互動提出建議，供政府、陶博館、社區參考。

台灣工業遺產保存及活化過程中的社區參與：以中興紙廠為例

為了解決台藝大藝術聚落的問題，作者吳芳瑜 這樣論述：

工業遺產的文化內涵不同於一般的文化資產，有其獨特的產業脈絡、職工的勞動記憶以及居民建構的生活記憶。當閒置的工業遺產面臨活化、再利用時，公部門常試圖將其轉型為文化創意產業園區，希冀藉由觀光消費來提振地方經濟。然而，學者們已指出此種自上而下的再利用策略普遍缺乏明確的發展定位、舉辦的活動無法與在地資源連結甚至未能讓周邊居民產生新的認同感等。這些問題關乎影響工業遺產可否持續保存、發展，居民參與實際上在遺產活化的過程中扮演著舉足輕重的角色，既有研究卻鮮少由地方社群的觀點檢視工業遺產的再利用策略。筆者聚焦於探討在中興紙廠轉型為中興文化創意園區的過程中，「大二結基金會」與「中興文創三村促進會」這兩個息息相

關的地方團體各持何種不同態度、並以何種不同的方式參與中興紙廠工業遺產的保存與活化。筆者從這兩個地方團體的成立背景、與公部門的互動關係等面向切入，採用非結構式訪談與無干預觀察法，以瞭解當前台灣民眾參與工業遺產保存所面臨的困境、分析其原因並提出建言。本研究結果發現宜蘭縣文化局在推行計畫的過程中，忽略具凝聚性的社區行動以及熟悉在地資源的居民所詮釋的中興紙廠價值，最終遂產生地方社群無法認同中興文化創意園區的情況。對此，筆者認為公部門應更具包容性的站在居民的立場思考、建立有效的溝通的管道。經綜整分析後，本研究所得的結論為以下五項：一、不可輕忽地方社群團體的重要性，否則會影響施行工業遺產再利用策略的可行性

。二、政府機關在工業遺產活化過程多擔任決策者的角色，主管人員應秉持積極的態度，以免影響工業遺產再利用策略的時程與成效。三、不論工殤或是生活記憶等由職工或居民立場的詮釋皆有助於傳承遺產的歷史價值，也能夠促進居民對園區建立新的認同感。四、地方團體的參與可協助營運單位統整地方文史資源，幫助園區建構自身的特殊性。五、工業遺產活化過程應以公私協力的方式建構民眾參與工業遺產的溝通機制，建立居民對新場域共同維護的概念，確保工業遺產保存的可持續性。