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這兩本書分別來自暖暖書屋 和九歌所出版 。
國立暨南國際大學 社會政策與社會工作學系 詹火生所指導 毛偉的 發展中的初生：社會工作教育者作為實踐者的反身性研究 （2021），提出嘹造詞關鍵因素是什麼，來自於發展中的初生、社會工作教育者、實踐者、反身性研究。
而第二篇論文環球科技大學 視覺傳達設計系文化創意設計碩士班 高從晏所指導 張哲瑋的 張哲瑋漆線雕藝術之創作研究 （2020），提出因為有 漆線雕、繪畫、妝佛工藝、傳統工藝的重點而找出了 嘹造詞的解答。
最後網站嘹造詞 - 泰國訂房優惠報報則補充：嘹造詞 ，大家都在找解答。字詞, 【嘹】 部首：口部首外筆畫數：12 總筆畫數：15. 注音, ㄌㄧㄠˊ. 漢語拼音, liáo. 釋義. [形]. 聲音清脆悠揚。參見「嘹唳」、「嘹喨」 ...
自由詩魂 孟浪詩全集
為了解決嘹造詞 的問題，作者孟浪 這樣論述：
中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、
《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 徐敬亞 詩人
∕文學評論家 楊小彬 詩人∕學者 黃燦然 詩人∕翻譯家 黃粱 詩人∕評論家 朵漁 詩人
嘹造詞進入發燒排行的影片
「來不及的告別，如果可以，我想好好說再見。」
生命樹 Tree of Life
十週年 時刻再見 約定單曲《Goodbye My Friends》
沒能完成的那些遺憾，讓我學會了珍惜現在。
➤ 線上收聽＿https://treeoflife.ffm.to/goodbyemyfriends
少年們，
手中的紙飛機，瞄準同個方位約好一起出發。
紙飛機離手後，卻誰也控制不了地隨風飛行。
曾經一起哭過、笑過、瘋過的炙熱與盼望，
無數次來不及的吿別，深刻交錯你我生命。
生命最難解的課題來自必然的「告別」，生命樹結成十週年約定單曲《Goodbye My Friends》，是象徵樂團重要轉捩點的代表作品。那炙熱心跳的記憶，混合著措手不及的遺憾與後知後覺的酸楚。一遍又一遍地沿著來時的時間線，思索那些刻在生命裡無數並肩走過的身影，終於明白唯有鼓起勇氣面對內心的悲傷與複雜感受，才能繼續前行。
主唱吉他手小王子：「《Goodbye My Friends》來自我們經歷許多『來不及的告別』，抱持著想和重要的人，好好說再見這樣的心情所寫下的歌。同時期盼這首歌，能陪伴大家，一起面對『每一次的告別』。」
若真能看清時間的脈絡與答案，回到最關鍵的那一刻，你想做些什麼？
生命樹《Goodbye My Friends》歷時一年沈澱，回望反思這頑固任性的旅程，是不服輸的少年，用盡一切力氣跟自己內心的對話。前奏猶如衝破時空的光暈，帶領我們重返人生最重要的回憶，歌曲中時而嘹亮奮力耀動，時而呢喃沈潛迴盪的聲響，彷彿來自各時空的我們多麼勇敢放聲地呼喊，音樂與記憶一層一層交疊變換盤根錯節，牽動著深藏心中那最重要的人。至今仍陪伴我成長的你，曾一起立下目標追夢奮戰的你，約好再見卻再也見不到面的你。每個時間岔路口的我們，歷經略過、徹底失去到再也來不及，最終成為心中深切渴望珍惜的必經旅程。
可見或不可見的，時間皆留下痕跡。
2020年12月22日《Goodbye My Friends》十週年單曲正式發行，對生命樹來說別具意義。十年前的這一天，也正是與一群樂團好友們共同完成演唱會限定單曲《一起飛行吧》的發行十週年。在飛奔的時間面前，那手中的紙飛機，已然飛向了截然不同的天際線。如果說《一起飛行吧》是將紙飛機握在手中瞄準同個方位的我們，那麼《Goodbye My Friends》就是紙飛機飛翔後，我們騰出了告別的手。單曲視覺與為《人間失格》操刀的視覺團隊尖蚪映畫繼續攜手，將「紙飛機」象徵的含義和翱翔的路徑，「手」所乘載的情感，貫穿時空與記憶，創作出深刻貼合樂團歷程並富深意的真摯作品。如歌詞裡唱著的「Goodbye my friends, It's not the end.」字字句句誠懇乘載彼此生命交織的每個深刻，在音樂裡縫綴每顆來不及好好告別的心。
生命樹 Tree of Life
十週年 時刻再見 約定單曲《Goodbye My Friends》
與你走過，叫做歲月。
➤ 擁有更多生命樹音樂與最新消息＿https://ffm.bio/treeoflife_official
《Goodbye My Friends》
忘不掉的照片 是如何遇見 約定了明天
衝過風雨藍天 衝過那條街 卻衝不到終點
聊畢業 聊夏天 聊心願 聊不盡的夜
撕不碎 每一頁 你陪我 掙扎的考驗
「誰來陪我 不顧一切 追」
Goodbye my friends Goodbye our days
你會存在 我的 懷念
Goodbye my friends It's not the end
時間盡頭 我們 再見
不論過多少年 我永遠都會 唱我們的音樂
記憶中的少年 不服輸的臉 不願承認敗給時間
聊未來 聊當年 聊遺憾 為什麼告別
最後悔 最慚愧 最揮霍 略過你身邊
「如果現在 你在我身邊」
Goodbye my friends Goodbye our days
你會存在 我的 懷念
Goodbye my friends It's not the end
時間盡頭 我們 再見
We know it's time to say goodbye
Goodbye my friends Goodbye our days
與你走過 叫做 歲月
Goodbye my friends Whom I depend
你刻在我 生命 裡面
消逝以前 不停 遠飛
Goodbye my friends Goodbye our days
與你走過 叫做 歲月
Goodbye my friends It's not the end
We know it's time to say goodbye
We know it's time to say goodbye
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Goodbye My Friends
錄音著作編號 ISRC Code | TW-Z75-20-12221
詞 Lyricist | 小王子 The Little Prince、吳易緯 Wu I-Wei
曲 Composer | 小王子 The Little Prince
製作人 Producer / 編曲 Arrangement | 生命樹 Tree of Life
混音師 Mixing Engineer | 小王子 The Little Prince
混音室 Mixing Studio | 植光土壤音創 Light 2 Run Music Creation
母帶後期處理製作人 Mastering Producer | 小王子 The Little Prince
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer | Frank Arkwright
母帶後期處理錄音室 Mastering Studio | Abbey Road Studios
OP | 植光土壤音創 Light 2 Run Music Creation
SP | Universal Ms. Publ Ltd Taiwan
音樂統籌 Production Supervisor / A&R監製 A&R Director | 小王子 The Little Prince
製作助理 Production Assistant | 鄭聿 Yu Cheng @ 植光土壤音創
企劃統籌 Marketing Supervisor | 吳易緯 Wu I-Wei @ 植光土壤音創
企劃執行 Marketing Executive | 王韻茹 Sophie Wang @ 植光土壤音創
媒體宣傳 Media Promotion | 林佳芬 aiine Lin @ 植光土壤音創
日文翻譯 Japanese Lyric | 林佳芬 aiine Lin @ 植光土壤音創
英文翻譯 English Lyric | Jimmy Tu
服裝造型 Stylist | 曹偉康 Paulawa、陳爰綺 Westyseven
彩妝髮型 Makeup and Hair | 麵麵 Karen @ 美少女工作室 Prettycool
平面側拍 Still Photographer | Stan Hung
數位發行 Published by | 派歌 Packer
發行日期 Release Date | 2020年12月22日 22nd Dec. 2020
MV製作團隊
製作公司 Production｜尖蚪映畫工作室
導演 Director｜吳仲倫 Chung Lun Wu
副導 Assistant Director｜吳怡嫺 Yihsien Wu
製片 Producer｜鄭心愷 Jonathan Cheng
執行製片 Line Producer｜Tingyu
攝影師 Director of Photography ｜吳昭晨 Jauchen Wu
二機攝影 Photography｜周肥 Fat Chou
攝大助 1st Assistant Cameraman｜賴吉宏 Lai Chihung
攝二助 2nd Assistant Cameraman｜林晧煒 Lin Howwei
燈光師 Gaffer｜陳賢元 Chen Xianyuan
燈光大助 Best Boy｜曾合建 Zeng Hejian
美術指導 Art Director｜洪詩慧 Hong Shihui
造型 Styling｜eggrollboys
妝髮 Hair & Makeup Artist｜Wei
妝髮助理 Hair & Makeup Assistant｜Rowling
場務 Grip｜林龍輝 Lunghui Lin
攝影器材 Camera Equipment｜九晴天 Clear sky
燈光器材 Lighting Equipment｜貞寶影業 ZBTS Film Studio
剪接 Editor｜吳怡嫺 Yihsien Wu、吳昭晨 Jauchen Wu
演員Cast｜邱木翰 Muhan Chiu、陳育尊 Chenying Chen
姬鈞傑 Chunchiech Chi、陳甄瑩 Yutsun Chen
#生命樹 #十週年 #GoodbyeMyFriends
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發展中的初生：社會工作教育者作為實踐者的反身性研究
為了解決嘹造詞 的問題，作者毛偉 這樣論述：
本研究以社會工作教育者參與精準扶貧的實踐經歷入場，看見社會工作畢業學生在實踐場域存在著本土實踐的轉換歷程。以反映实践取向的行動研究方法对社会工作实践者、教育者和研究者的实践经验进行反身研究，重新詮釋了在中國貴州的地景裏社會工作服務的優勢信念支持體系，探索社會工作者自我實踐的依歸，即就近實踐試錯、回饋自我社區。以此同時，作為社會工作專業的教育者，在實踐認知層面展開對家庭社區服務的思考和改變。為了探索社會工作在貴州實踐的經驗，研究者最後回到自我生活的城市社區展開了地方社會工作的服務探索，從而提出了用大數據加入社會治理的服務路徑方向，總結了在農村和城市的社會工作服務規律，提出了大數據+社會治理的服
務路徑，以期待貴州農村和城市實現精細化的社會工作服務模式。
戰後台灣現代詩風景2：多面向的詩情與詩想
為了解決嘹造詞 的問題，作者李敏勇 這樣論述：
戰後的台灣現代詩，走過了政治氛圍壓抑噤聲的年歲，綻放了複雜紛呈的樣貌。李敏勇繼《戰後台灣現代詩風景──雙重構造的精神史》後，延續對現代詩的觀照，再度以詩人為經、詩作為緯、詩社詩刊為線索，探討台灣現代詩發展的多元面向。 不同於前著中提及的詩人遇到跨海、跨語言的困境，這批一九三○、四○年代詩人面對的是與前行世代不盡相同的政治、文化與社會條件。本土意識成長茁壯，在一次次的論戰與寫作實踐中長養出自身的文學脈絡；詩人們閱讀、譯介西方作品，也為詩壇注入了新的活力。 白萩與楊牧皆致力於漢語白話的鍛鍊，一個走入社會、嚼生活之桑葉吐詩之蠶絲，一個立足學院、在經典中吟詠詩意的綢
緞。鄉土詩代表的林宗源和吳晟專注土地書寫，也流露出批判與擁抱兩種各異其趣的意識。理工背景的非馬和李魁賢，剔除過剩的修辭，精簡行句形塑特殊語言風格。????虹和席慕蓉一個由紅塵到空門、一個從大眾取向至原鄉認同，發出各具特色、不容忽視的女性聲音。汪啟疆、拾虹以自身特殊的海洋經驗為詩作養分，喬林的山林風情畫則捕捉原住民在山地部落的生活情境。曾貴海、鄭烱明、江自得同為醫生詩人，卻在作品中以不同方式展現對於現實或社會的關心。 詩人們身處台灣社會的轉變時期，用詩歌藝術為自己撐開思想空間，也用文字積極與時代對話，展演出不同的生命風貌。身兼評論者與詩人身分的李敏勇，觀察、記錄文壇前輩與朋輩的身影，為戰後
台灣現代詩史添上獨具視野的在場證詞。
張哲瑋漆線雕藝術之創作研究
為了解決嘹造詞 的問題，作者張哲瑋 這樣論述：
本文旨主要在探討妝佛工藝構件之創作研究，係從中國傳統的圖形出發，以「漆線雕」工藝及「繪畫」創作中的呈現，本創作研究之目的如下： 1、經由處理有關「妝佛傳統工藝」之技法展現論點，首先了解整體技法的派系差異，進而分析「妝佛傳統工藝」與「漆線雕」工藝的特色發揮。 2、在創作實踐中累積經驗並尋找風格，將漆線雕技藝跟日常用品做結合。 3、經歷過漆線雕的繁華與落沒，希望可以讓更多人看見漆線雕的魅力，漆線雕應用於手機殼、瓷器等物品上，脫離信仰的限制，將漆線雕帶入人們的生活中。 經由筆者的工作體驗與作品回顧來擬訂研究計畫，擬定研究主題在經由文獻與圖像作比較，構築出個人的學理基礎與創作
理念、及其對於漆線雕藝術創作實踐應用的關係與影響。 本創作研究之結論與收穫：筆者以實務創作加上解析論述來做引導，妝佛工藝構件如何藉由「漆線雕」工藝及「繪畫」來創作出作品，以及在日常生活上的空間裝飾與傳統宗教的佛像做結合，神像不是平面形體，為了配合祂的衣紋轉折，在雕塑時線條需柔、順。因此在神像上的漆線雕是最困難，卻也最精緻、最能體現漆線雕的特色。將漆線雕工藝應用於手機殼、瓷器等物品上，脫離信仰的限制，將漆線雕帶入人們的生活中。現代社會中漆線雕已經不局限於佛像上的紋飾，更與現代的興盛產業有所合作，展現其富麗細緻美輪美奐的氛圍與其獨有的魅力與價值。 後續發展方向與可能性：為了避免漆線雕在
這一代失傳，傳承與推廣漆線雕是當急之務。希望未來的人們有機會認識並欣賞漆線雕，也能繼續探索與發揚這項手藝。透過展覽和訪談，增加曝光率，讓人們認識漆線雕，並以此為基礎，吸引民眾更進一步嘹解它，也盡力將每一項作品做到完美，讓更多人看見漆線雕的優雅精緻和無限可能。將漆線雕這項工藝技術往佛像裝飾以外的方面發展，將這項技術運用現在生活物品上，讓這項技術有更好的發揮空間，也更有不一樣的風格與不同的呈現方式，更添許多藝術價值，也讓更多人認識這項傳統技藝。