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大時代的故事：台灣第一位黨外縣長余登發

為了解決土城老先覺的問題，作者八卦寮文教基金會策劃阮愛惠 這樣論述：

　　橋頭事件40週年紀念專書 　　1979 年的橋頭事件，真是一場影響深遠的歷史事件。 　　它改變一個政治家族的命運。 　　它凝聚一群黨外力量的集體意志。 　　它推進一個國家的民主步伐。 　　橋頭是自由的灘頭堡，高雄更是台灣民主的聖地。 　　余登發先生是臺灣民主運動的先知先行者。余登發的參政歷程，即是臺灣民主運動發展史的縮影。他從日治時期開始即以素人身份從政，終其一生除了對抗執政者的不公不義以外，並建立起余氏家族三代擔任高雄縣長的佳話，在南臺灣政壇創下了個人色彩濃厚的政績。 　　重建歷史是我們這一代的責任。1979年橋頭事件的故事，在過去的威權統治之下，留下許多空白。希望藉由這本書的出版

，能夠重建起這段歷史的完整面貌，並讓更多民眾理解臺灣民主化的歷史軌跡，並帶動社會的公共對話，珍惜並守護我們共同的民主與人權價值。   002 ｜序 許信良（民進黨前主席） 006 ｜序 鄭麗君（文化部部長） 008 ｜序 余政憲（財團法人八卦寮文教基金會董事長） 016 ｜第一章 余登發的出生、成長、求學及創業(1904-1940) 026 ｜第二章 余登發的從政之路──協議員、里長、鄉長(1935-1947) 036 ｜第三章 余登發當選國大代表──國民大會代表與水利會主委(1949 ─ 1957) 054 ｜第四章 台灣第一位黨外縣長 余登發──落選、當選到被停職的十年

崎嶇縣長路(1953-1963) 090 ｜第五章 「黑派」的崛起及「余家班」勢力的形成 102 ｜第六章 中壢事件 讓桃園風雲變色 120 ｜第七章 高雄橋頭事件及吳泰安匪諜叛亂案 164 ｜第八章 沒有黨名的黨 美麗島雜誌社籌組與運作 190 ｜第九章 突破黨禁 民進黨圓山組黨 202 ｜第十章 桃園機場事件 238 ｜第十一章 探望許信良 爆發土城事件 252 ｜第十二章 承繼八卦寮香火 延續不妥協精神 序 橋頭事件點燃全臺灣政治改革的火炬 ■鄭麗君（文化部部長） 　　余登發先生是臺灣民主運動的先知先行者。余前輩的參政歷程，即是臺灣民主運動發展史的縮影。他從日治時期開始即以素人

身份從政，終其一生除了對抗執政者的不公不義以外，並建立起余氏家族三代擔任高雄縣長的佳話，在南臺灣政壇創下了個人色彩濃厚的政績。 　　這本《大時代的故事——臺灣第一位黨外縣長余登發》，能夠在2019 年，也就是1979 年高雄橋頭事件四十週年出版，更是別具意義。回顧四十年前的臺灣，當年統治臺灣已逾三十年的國民黨政府，為延續並鞏固其威權統治，以「吳泰安匪諜叛亂案」羅織余登發、余瑞言父子入罪，並在1979 年1 月21日將兩位強行逮捕，引發當年黨外人士南北串連，回到余登發的家鄉——高雄橋頭遊行抗議，成為臺灣戒嚴時期第一場示威遊行活動。 　　1979 年發生在高雄的橋頭事件，由時間長河來看，雖然只

是吉光片羽的片段，然而從臺灣政局的變遷看來，卻是臺灣民主政治進程當中，最風起雲湧、劇烈震盪的一段歷程。橋頭事件更直接影響了美麗島事件，點燃全臺灣政治改革的火炬，一起又一起政治反抗事件，如同希望之火的傳遞，逐漸照亮了臺灣人的民主意識，帶領我們從戒嚴走向解嚴，從一黨走向多黨，才有今日民主自由的臺灣社會。 　　重建歷史是我們這一代的責任。1979 年橋頭事件的故事，在過去的威權統治之下，留下許多空白。如今，政府有責任搭建完善的政策平台並提供足夠資源，支持人民書寫歷史記憶。希望藉由這本書的出版，能夠重建起這段歷史的完整面貌，並讓更多民眾理解臺灣民主化的歷史軌跡，並帶動社會的公共對話，珍惜並守護我們共

同的民主與人權價值。 這是一個大時代的故事 ■余政憲 （財團法人八卦寮文教基金會 董事長） 　　四十年了，回想那一刻，仍心有餘悸。 　　家中二位長輩，阿公、阿爸，莫名其妙突然被抓走，母親焦慮地將我藏起來。 　　當下，只驚惶大難臨頭，卻沒想到，這會是影響台灣民主運動的「驚天一抓」。 　　試想，一個平日深受人民敬愛的黨外領袖，霎時淪為政敵發動「千夫所指」的階下囚，真是情何以堪？ 　　但也因為有這麼野蠻粗魯的政治迫害，逼使黨外人士人人自危，凝聚共識展現意志，不願坐以待斃，發動戒嚴時期民間第一次示威遊行，勇敢走上街頭，是義氣相挺，也是奮力一搏。 　　在戒嚴時代，這是一條不歸路，走得出去

，不知能否再走回來，來高雄橋頭參加的民主前輩，人人都交代家人，做了最壞的打算。國民黨當年以政治迫害，假軍警武力結合黑道鎭壓及法律報復壓制民主聲浪，許多民主前輩成為政治受難者。但一時的鎮壓反彈更大。橋頭事件之後，當局開鍘重懲桃園縣長許信良先生，不畏強權壓制的黨外人士卻誓死如歸地更加串聯，無懼無悔，一路勇敢奮戰，結果直接引爆了美麗島高雄事件，國民黨全面肅殺黨外菁英，更不手軟。反而帶動台灣的政治和文化走向更開放自由之路。民主、自由、人權普世價值，從此在台灣遍地開花。 　　1979 年的橋頭事件，真是一場影響深遠的歷史事件。 　　它改變一個政治家族的命運。 　　它凝聚一群黨外力量的集體意志。

　　它推進一個國家的民主步伐。 　　橋頭是自由的灘頭堡，高雄更是台灣民主的聖地。 　　橋頭事件忽忽已經四十年了！四十年來，台灣的政治歷程也迭經轉換起伏，然而阿公作為民主「老先覺」的形象，卻永遠那麼鮮明光亮，在台灣的民主運動史中佔了一席之地，更留給子孫無限的追憶。 　　阿公一生絕不妥協、與當權者的不公不義堅決抗爭的堅毅；以及用慈悲柔軟的心腸，為高雄百姓真誠奉獻的心懷，在南台灣政壇創下不少傳奇。阿公所樹立的八卦寮精神，「勤快清廉」後來亦成為我余氏家族從政的依循，更是余家長孫的我，一生為人處世最重要的信念。 　　而當年為了追求民主正義、奮不顧身為阿公和阿爸申冤請願而丟官的許信良先生，不但是阿

公惺惺相惜的忘年之交，後來更成為我們余家三代都敬重信任的尊友，也可說是阿公留給我們的珍貴的禮物。 　　本影像紀念專輯歷時一年多的整理出版，除了介紹阿公余登發老縣長的出生、就學、從政與被捕過程，也書寫了阿公與黨外人士為爭取民主自由的共同奮鬥的生命史。本書更收集數百張珍貴的歷史影像，帶領讀者認識台灣民主歷程的重大事件，讓大家從在那個風起雲湧的關鍵年代，看到民主前輩不畏強權的團結精神。那些人的勇氣實在令人動容，他們為台灣民主播下美好的種子。民主前輩們的影像，正是一個大時代的縮影。 　　四十年的時光能讓嬰兒成為不惑的中年人，但現今台灣的民主政治真的走上「不惑」之路了嗎？見證過威權統治及白色恐怖的人

，逐漸老成凋零；年輕的一代，往往視民主為理所當然，不知珍惜。 　　在橋頭事件的四十年後，高雄政壇又面臨了民主政治的另一種危機。這時，回頭再去看看阿公曾經走過的路、看看民主前輩曾付出的血淚代價，心中更是百感交集！ 　　除了回顧那個大時代的意義，衷心期盼歷史的錯誤不再重蹈，橋頭事件的陰影永不再發生！   台灣第一位黨外縣長、南台灣政壇「余家班」的帶領人、「黑派」創始祖──余登發先生，自1989 年9 月13 日蒙難辭世至今，忽忽已過去三十年了。三十年的流光歷經多少物換星移，現今年輕的一輩，對這位出生在1904 年的老前輩，也許不再熟悉，但對台灣政治發展史有一點認識的人，都深深記得他

對台灣民主進步發展的貢獻；而歷史的筆，對這位走在台灣民主運動浪頭的老先覺，也早就賦予特定的歷史定位。 余登發先生自三十二歲(1935 年) 當選高雄州楠梓庄協議會會員踏入政治事務開始，至1989 年辭世的八十六年歲月裡，有五十年的時間，都活躍在政壇。從戰前即參政並延續到戰後，他個人五十年的參政經歷，就是台灣五十年政治史的縮影。余登發先生除了擔任過里長、鄉長、國大代表、水利會主委、縣長之職，更以其獨特的動員和領導能力，率領親族和後進，在南台灣建立一個實力堅強、顛撲不破的反對陣營灘頭堡，至今台灣沒有第二個政治家族的組織結構和影響力能超越之，說余登發先生一手創造了台灣有史以來最奇蹟式的政治家族，一點

都不誇張。 余登發先生一生之中親自上場打過十場選戰，有七勝的紀錄；他領導家族三代打過的選戰近三十場，當選率在八成以上。但余登發先生在選舉戰場的所向披靡，靠的不是巧妙的戰略或滔滔的唇舌，而是長年在地耕耘的厚實根基。早年他以個人擁有的百甲土地作後盾，熱中社會公益及捐獻；終其一生，他都一心為公，不重個人享受，樹立平民化的執政風格，蔚為反對陣營裡的典範人物。 後世學者以「野生的政治家」來定義余登發先生。「野生」意謂著無人牽引、自然發出，說的正是余先生天生天成的政治才情及在野求生的政治理念。 余登發出身中等農家，本無任何政治養成背景。他在日據時期自商業專科學校畢業之後，出任初級文官之職，在當時，算是高等

知識份子，但和政治無關。他後來投身政壇，是命運的偶然加上性格的必然。

愛群詩選 第一集

為了解決土城老先覺的問題，作者 這樣論述：

　　為昌明詩學，弘揚詩教，中華詩學研究會、中華民國古典詩研究社、大漢詩社與中華鬯廬書法學會在臺北市藝文推廣處，共同舉辦「愛群詩詞學習班」，聘請楊君潛老師執教。在楊老師的指導下，精選每位學員的作品編輯成冊，一則互相觀摩學習，再則永久記錄大家的成果，極具意義，尚祈先進賜教。楊老師教學，將詩分為二十四類。依序：天文、地理、時令、寺觀、居室、集會、慶弔、遊眺、人事、人物、文事、武備、閨閣、器用、寶飾、技藝、音樂、花木、鳥獸、魚蟲、農牧、漁樵、飲食及詠史等。每月學一類，二年則畢學二十四類。然後周而復始，循環不息。每類教學之初，蒐羅經、史、子、集相關典故，供引喻使用。俾充實作品內容，提

高作品水準。則舉凡天地人事之變遷，與草木鳥獸之名稱等，都能知幾識微，興懷嘯詠。

「邂逅｣之旅—繪畫創作論述

為了解決土城老先覺的問題，作者許智媛 這樣論述：

　　孤獨的經驗是這世上每一個人都不可避免的，如何透過旅行來面對內心孤獨的感受，讓旅程中的各種「邂逅」與自我心靈交流，在每段旅程中留下記憶的里程碑，而身為旅人的腳步永不間斷，逐漸走向自由的道路。　　本研究運用文獻分析找尋存在主義哲學中，有關人的存在本質、孤獨與自由之相關哲學家學說。透過心理學相關文獻，探討旅程中內在感受轉變的歷程。分析相關藝術家作品造形風格與圖像，找尋與內心共鳴之藝術家創作風格，在本創作過程中吸收並轉變成自我繪畫的風格。　　在本創作中，運用油性粉彩來創作，嘗試從未使用過的方法，改變媒材的型態，突破創作中未知的領域。作品內涵主要是過去旅程所見，結合心靈感受及感悟。創作不受理性思考

控制，運用想像力激發來成就超現實主義之特色。