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泥作工法百科：從基礎、機能到裝飾造型，圖解施作步驟╳關鍵監工要點，精準掌控工地現場眉角

為了解決地坪研磨機 出租的問題，作者漂亮家居編輯部 這樣論述：

第一本步驟+圖解概念的泥作工法百科 徹底解析從最基礎的泥工，到進階鋪磚、灌漿、造型泥作， 設計師、工務監工人員、自行發包屋主 想要避免泥作施工、監工過程不出錯， 必備專業工法工具書   泥作工程是裝潢過程中很重要也較為複雜的基礎工程。                                                        涉及範圍相當廣泛，包含隔間、貼磁磚、防水、窗框等等，一旦其中一個工序不對、工法有問題，都會造成後續生活的不便，例如洩水坡度沒有做好，水沒辦法順利排出、造成積水，浴室門檻底部的泥作打底沒有做好，也會有漏水的慘狀。   本書將一一詳述泥作的基礎知識

到各種步驟的細部工法，一步步解析施工技法、提醒每個監工時間點該注意什麼，不只是提供工班師傅使用、對於需要負責監工的設計師來說，也能充分理解工法，確保施工過程順利。   【本書特色】   廣邀豐富資歷工班&設計師，最詳細泥作工法大公開   網紅土水師─水泥工阿鴻，長達28年泥作經驗，不藏私工法解析 頑石設計工坊─李松栢解答常見泥作工法 擅長磚匠技法的瓦力砌磚工作坊，提供最專業清水磚砌工法 鑽研水泥灌注─本晴設計連浩延、硬是設計吳透詳解水泥灌漿細節   1泥作基礎知識 【常見泥作材料圖解】：材料特色簡單易懂 ─海菜粉VS益膠泥，效果差異是什麼？海菜粉必須在施作前一天發酵，而且拉拔力一點也

不輸給益膠泥！ ─噴固精的作用是什麼？和水泥砂攪拌使用又該注意哪些關鍵？   【泥作工具圖解】：快速理解工具用法 ─各式各樣的鏝刀種類，鋸齒鏝刀的大小尺寸是在什麼時候使用？ ─線尺VS押尺，兩種的差異又是什麼？   【防水材料懶人包】：特性、適用空間、施作步驟、施作注意一次搞懂 ─玻璃纖維網的搭接寬度不得小於5cm ─六角網雖然柔軟好施工，但是抗拉力比玻璃纖維網小，且施工難度較高 ─防水粉無法完全取代彈性水泥，添加在水泥砂漿中贏在厚度，耐日曬雨淋，彈性水泥則是具有拉伸性抗裂，可以互相搭配使用。   2 囊括最詳細泥作工程項目 ●基礎泥作：基礎防水、粗胚打底、粉光、防水、水電管徑溝槽 ●裸妝型泥

作：水泥粉光、清水模、自平水泥 ●機能型泥作：磚牆隔間、磁磚地面、磁磚壁面、石材地面、門檻施作…等 ●裝飾型泥作：文化石、磨石子、清水磚牆、空心磚牆 ●特殊造型泥作：清水模拱門、清水模吧檯、懸臂式樓梯   【詳細列出工法正確步驟】 施工現場Step by step步驟詳細解析，步驟圖解化、簡單明瞭一看就懂 舉例： 空心磚工法：Step 2拆除時預先挖管溝至RC 層 若施作地坪為拋光石英磚材質，光滑面難附著，要先切溝，往下挖至RC 層，確保磚牆與地面黏接穩固；水泥素面則可直接施作。   門檻施作工法：Step 1 設置止水墩、金屬止水角鐵 施作止水墩與止水角鐵，表面塗覆完整防水塗料作為浴室防水層

延伸，門檻本身阻擋明面的水流外溢，止水墩與金屬角鐵則從內部阻隔濕氣透過水泥砂滲漏。   【拉出步驟中的關鍵技法，掌握監工要點】 條列各個泥作項目的監工要點、拆解泥作工法關鍵，裝潢不出錯   舉例： 門窗填縫工法 注意！窗戶上下留縫較大是為了焊接施作方便，同時做出外側洩水坡，減少日後雨水倒灌機率。 注意！灌注時可持續輕敲窗框，盡可能讓砂漿均勻分布。   磨石子工法 注意！因大型機具無法研磨到地面與牆角接縫處，需以手持機具手工研磨，小台機具無法像大型機具研磨較 為均勻平整，因此牆面與小面積的磨石子研磨難度較高。 注意！掉粒與裂縫需以原來同樣的配比成分來修補。  

最美的京都，你都見過了嗎?攝影名家的私房散策路線：春櫻夏水篇

為了解決地坪研磨機 出租的問題，作者水野克比古 這樣論述：

　　※ 京都在地攝影名家，無私公開最道地、最私房的春夏散策秘境。 　　※ 143幅經典作品 × 56篇景點＆節慶介紹，讓你的心沉浸在京都的風韻當中。 　　※ 隨書附錄「京都散步地圖」，有助於迅速了解各大景點的位置與相對距離。 　　※ 特別收錄，作者親自規劃的「三天二夜路線」推薦，讓您看見最棒的京都之美！ 　　【春夏絕景】 × 【節慶典故】 × 【私房秘境】 　　從早春的梅花（北野天滿宮、長岡天滿宮、山科．隨心院等）開始，歷經早開的枝垂櫻（伏見．長建寺、京都御苑、平野神社、圓山公園等），滿開的各式櫻花（祇園白川、清水寺、哲學之道、下鴨神社、嵐山、廣澤池等），高貴的紫籐花（

上賀茂神社、平等院、龍安寺等），初夏的青綠（金戒光明寺、詩仙堂、法然院等），一直到盛夏的祇園祭（八坂神社、四條通、烏丸通等）與夏末的水邊風情（下鴨神社、貴船的川床、嵐山等），在北野老師精準的運鏡構圖與細膩的文字述說搭配下，讓我們見識到京都最真實、最為迷人的一面。 　　此外，對於京都特有的町家「坪庭」建築與宛如迷宮卻四通八達的「路地」（小巷弄），在本書中更是有著生動的描述與介紹，讓人進入到那個令人懷念的時空背景中。 　　作者對於攝影的堅持，在於捕捉下不斷流逝的現實光景，致力於把京都最美好的瞬間片刻，全都凝結與完美呈現在你我的眼前。 　　【京都的美，絕不是「一度目」就可以看完的】 　　 　　

喜愛京都的人，都會知道「三度目」這個名詞。 　　而它的意思簡單地說，就是京都的美，最起碼要連去三次以上，方能較為完整地體會與領略到。 　　是的，京都，這個擁有千年歷史的古都，就是有著如此非凡的迷人魅力。於四季之中都有著截然不同的美，等著你我去發掘與細細品味。 　　本書，由京都土生土長的攝影名家「水野克比古」，親自拍攝、執筆，為大家介紹最道地、最真實的京都美景、祭典、町家坪庭建築特色等，全書以143幅如詩如畫的作品，搭配56篇針對不同景點與慶典所撰寫的散文，還有精心策劃的旅程安排建議，帶領你我一同進入這座最具代表性的城市，流連於她的雋永之美當中。 　　【歡迎來到花開的京都！】 　　在2

月迎接立春之後，雖然依然會在寒風刺骨的京都中冷得顫抖，心情上卻也已經開始迎向春天。北野天滿宮寄來梅花的開花訊息，由於距離很近，我就騎著腳踏車出門。在天亮前的冷風中前行，期待著與梅花相會的踏板踩得輕快。 　　今年的京都花攝影之旅就此展開。隨著日子的流逝，緊接在梅花之後，早春的樹木草花也紛紛開放，而後，迎接25日的天滿宮梅花祭。 　　正如在京都有著「比良八講荒風始」的說法那般的，於3月26日在琵琶湖舉辦法要的時期，當冬天最後的季風吹完，春天就真的來到了。在這個時期，見到的每個人，打招呼後的問候語大概都是：「這裡那裡的櫻花已經開了嗎？」般地在聊花。 　　在京都就是這樣，每天意識著季節在過日子。

在忍耐可說是嚴酷、冬天冷到骨子裡的刺骨寒風、梅雨季的長雨，以及就連夏天那種像是在蒸籠裡的暑氣時，也只是淡淡地說一句：「真是很難忍受呢」，就是度過京都四季的方式。 　　雖然京都人並非特別虔誠，不過在京都的無數神社及寺院中，每隔幾天就有著祭神或是法事等的祭典儀式或活動在舉辦。但並不是說只有京都人特別虔誠。這是由於參加神社寺院的行事，是把難以忍受的嚴酷季節，改變成生活樂趣的巧妙智慧。這些人與自然的交流，是在歷史中被研磨、培育成京都多種多樣的文化。 　　夾雜在流轉的季節皺褶之間的各種大小事、一個個地溫馨重疊、和自然一起共同生活，應該就是吸引人們不厭其煩地造訪京都，進行文化之旅的原因。 　　在京都

的風景之中，編織著許多人們的思念。 　　【祇園祭】 　　祇園祭是八坂神社的祭禮，從7月1日的入吉符（清淨的神事）活動開始，到7月31日的夏越祭（攝社的疫病神社的茅草環神事）為止的一個月之間舉辦。本來稱為祇園御靈會或是祇園會。在平安期的貞觀11（869）年，為了要祈願封鎖流行的疫病，豎立了66根矛並且扛神轎，是這個祭典的起源。 　　這種風俗傳承下來，祭典被分成神社主辦以扛神轎「神輿渡御」為中心的神事，以及山鉾町主辦的山鉾行事。這裡是以一般來說只要講到祇園祭，就是指山鉾巡行的山鉾町的行事為中心來敘述。 　　應該已經有將近30年了吧。我接受委託，要用攝影採訪以「長刀鉾」為中心的活動。由於活動

非常多元且緊湊，我完全能夠體會到相關人士的辛苦，於是那時就知道只是以看熱鬧的心情去看祭典高潮的山鉾巡行，實在是非常的愚蠢。 　　這也是十多年以前的事情。我有機會能徹底採訪組織「八幡山」保存會的三条町，然後注意到這對山鉾町來說，是從元旦的新年拜賀式開始的，要花一整年時間的祭禮。我深深感受到經由悠久歷史所培養起來的町眾（街區的大夥）的心意及努力，邊思索祭典行事的深遠意義，邊持續採訪的經驗讓我猶記在心。 　　以一般能看到的活動來說，首先是在7月10日左右開始的，又稱為鉾建、山建的，把山鉾組裝起來。從倉庫裡面搬出來的本體以木頭骨架組裝，是完全不使用釘子，只有用繩子綑綁的作業（稱為「繩絡」）。那個高

超的技術，真是引人入勝。 　　幾天後，開始拖曳山鉾，這是一般市民全都可以參加體驗的，非常的棒。然後，在拖曳山或鉾的時候，會有鑼跟太鼓、笛子一起合奏的優雅「Kon-Chi-Ki-Chin」祇園囃子，到了傍晚時，駒形燈籠被點上火，宵山就此開始。   名人推薦 　　張東君 ｜ 郭正佩 ｜ 阿默mookio ｜ Olddo Lin

深坑茶業發展之研究

為了解決地坪研磨機 出租的問題，作者宋亞威 這樣論述：

一個完整的空間，會擁有「過去」、「現在」、「未來」；以上三個階段，「過去」是已經被標定的歷史、而「現在」則代表現況及發展樣式、「未來」則是「過去」的發展與「現在」的生活圈會相互呼應；從而產生的結論，深坑是四寶的產區；茶、竹筍、黑豬肉、豆腐，但是現在提到深坑這個鄉鎮真正會讓人想起的只有「臭豆腐」、「老街」、「古厝-永安居」作為在地文化的標竿。深坑的過去是以「茶葉」作為地區發展，於早期時又適合船隻停泊而興建「渡船頭」(在現今的深坑老街靠景美溪的後面)，當時以「大菁」、「茶葉」為大宗。《台北廳誌》紀載；道光初年，文山、石碇移民栽培茶樹，當時茶葉普遍生產皆為粗製茶，直到 1862-1895 年（光緒

年間）淡水成為通商口岸，「深坑」成為文山地區茶葉集散地，茶葉開始藉由景美溪船運將貨物輸出至艋舺及大稻埕，然後將民生必需品運回深坑。1865（同治 4）年，英國人-陶爾德來台灣調查茶葉，認為台北縣適合茶葉種植發展，逐年開始收買粗茶並從大陸的福建安溪縣採購大量茶苗及茶種，並貸款於農民，於 1867（同治 6）年大量運往澳門；之後更在1869（同治 8）年運送烏龍茶至紐約銷售，成為台灣精製茶業的開端。但本論文期望透過「深坑茶葉」作為探討的目標，現在的深坑茶葉沒落許多，若是不往深山老林探尋也難以看見茶園種植地，為了探討深坑茶葉的發展，因而決定由「深坑茶葉」為研究主軸，探討：深坑茶葉發展過程的影響、生活

空間及產業的變化、目前產業的重心。