地景定義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦潘潘寫的 和林佳龍一起去旅行:那些走讀、療癒、愛戀山海的光合之旅 和HugoWilcken的 低——大衛.鮑伊的柏林蛻變:華麗搖滾落幕後的真實身影,轉型關鍵時期深度全解析都 可以從中找到所需的評價。
另外網站空間生態學講義稿彙集 - CORE也說明:地景 中的背景覆蓋型式, 特徵為具廣大的覆蓋和高度的連結性; 並非. 所有的地景具可定義的基質。 ▫ Patch: 嵌塊. 指一表面區域, 與其四周的自然與表現 ...
這兩本書分別來自布克文化 和潮浪文化所出版 。
國立成功大學 建築學系 吳光庭、沈揚庭所指導 陳庭瑩的 聲音地景重塑場域連續性_以福安坑溪為例 (2020),提出地景定義關鍵因素是什麼,來自於聲音地景、生成式聲音、虛實共構、連續性場域。
而第二篇論文國立東華大學 自然資源與環境學系 李光中所指導 李怡璇的 參與式地景回復力評估-以花蓮豐濱鄉新社村兩處接鄰原住民部落為例 (2018),提出因為有 農業生態系統、里山倡議、回復力指標、社區調適能力、跨域平台的重點而找出了 地景定義的解答。
最後網站關於聲音地景(Soundscape)則補充:Soundscape 為聲音加上景觀(風景)的合成字,翻成中文可稱之為「聲音景觀」或「聲音風景」簡稱為「音景」,在1960 年代末期1970 年代初期由加拿大作曲家R . Murray ...
和林佳龍一起去旅行:那些走讀、療癒、愛戀山海的光合之旅
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為了解決地景定義 的問題,作者潘潘 這樣論述:
阿龍部長帶你走遊台灣, 重新看見台灣之美! 台灣,不是缺少美,而是缺少發現! 在擔任交通部長期間, 林佳龍是第一位將觀光產業作為台灣戰略的先行者, 也是最挺觀光業的交通部長,處處可見他對台灣觀光的用心。 前瞻觀光沒撇步,願意做,就對了! 疫後的觀光業,應定位為台灣未來的旗艦產業, 本書讓阿龍帶你 發掘出台灣最美的角落與最美的故事。 旅遊產業大老重量級推薦(以下依姓氏筆畫排序) 王文傑|雄獅集團董事長 吳昭輝|台灣觀光策略發展協會 理事長 葉菊蘭|台灣觀光協會會長 劉喜臨|國立高雄餐旅大學觀光研究所 教授 潘思亮|晶華國際酒店集團董事長 龔明鑫|國家發展委員會主任委員 推薦
序(以下依姓氏筆畫排序) 台灣,不是缺少美,而是缺少發現 王文傑|雄獅集團董事長 回想起兩年多前,COVID-19疫情迅速擴散、衝擊全世界觀光產業。在最危急的關鍵時刻,當時的交通部最高長官林佳龍部長,迅速在一兩週內,針對觀光產業的困境,陸續推出紓困補償政策,從業人員的薪資補助、教育訓練到產業補貼,大家可以一起同甘共苦挺到今天,都要感謝林部長當初的洞察先機與當機立斷。 那段期間,出境旅遊全面熄火,雄獅旅遊也調回所有外派同仁。面對這場沒有硝煙味的戰爭,我開始思索,企業必須轉型、經營策略不得不改變,所以親自率領雄獅一級主管,進行超過45趟次的全台走透透考察,重新審視台灣這片土地。 困守台
灣,會發現台灣之美與台灣的好。觀光資源也比過去的想像豐富許多。這一點,甚至牽動雄獅在疫情後的營運模式。 各國陸續鬆綁邊境管制,觀光產業可望逐漸復甦。迎接疫後觀光市場,台灣應該從國家政策來思考,配合地緣經濟制定整體策略,打造亮眼的「觀光島」,從發展「首都觀光」開始。 台北,應當放眼國際,以亞洲格局、跨太平洋格局到國際格局,重新定義首都觀光圈,以「世界的台北 Global Taipei」的概念,樹立疫後觀光第一站!You are First Start! 首都觀光圈的範圍,應該以台北市信義區的101大樓作為地標,向四周輻散至台北市、新北市、桃園市、基隆市與宜蘭縣。 信義區,不僅是台
北人的跨世代記憶,更是全球旅客來到台北時的必遊景點,這裡包含著象徵摩登時尚的信義計畫區、蘊藏豐富人文歷史的松山文創園區,以及有大巨蛋一同參與的未來,若能全力發展,必定能提升台北的國際品牌地位。 推薦序 第一位將觀光產業作為台灣戰略的先行者 吳昭輝|台灣觀光策略發展協會 理事長 台灣!Formosa!西元16世紀航海路過友人如此驚呼讚嘆!但,台灣的美,卻一直未能以國家戰略之姿,站上世界舞台! 台灣觀光產業以出境旅遊為主力,入境旅遊是這10年內才開始蓬勃發展,這當中又仰賴中國大陸觀光客為主,近來,兩岸政治的不穩定因素埋下極大變數,早在全球新冠疫情爆發前,台灣觀光產業結構早已鬆動,轉型勢
在必行。 林佳龍部長率先提出台灣戰略觀光政策,從觀光三支箭到「三觀」,以「觀光立國」、「觀光主流化」、到「觀光圈及產業聯盟」,從戰略到戰術,陸續帶領產業轉型,形塑台灣觀光王國形象。 「旅遊不只是觀光,更應該是體驗當地生活」,是讓我更進一步了解部長理念的契機,交通部與台灣觀光策略發展協會(DTTA)專案合作期間,見識部長對觀光產業的熱情與投入,是承諾也是行動。在我個人創業8年中,第一次看到願意把觀光當作國家戰略的先行者,而非作為政治口號。 此書,是台灣觀光轉型的成果發表。台灣,四面環海,一小時內可以從海岸到山嵐,各個角落充滿在地人文,陪同部長走遍全台多個觀光圈,拜訪地方創生團隊,從年
輕人返鄉、產業轉型、到二代接班,我們看到一群充滿熱情的台灣人,期待林佳龍部長帶領台灣站上世界舞台,讓「在地驕傲,全球知道」。 推薦序 最挺觀光業的交通部長 看得見對台灣觀光的用心 葉菊蘭|台灣觀光協會會長 看到佳龍要出書,我很期待!因為我知道他是一個很懂得怎麼玩的人。 佳龍在擔任交通部長任內,被譽為「最挺觀光業的部長」,他將觀光做為重點工作項目,積極整合跨部會資源、優化旅遊環境,為業者四處奔走發聲,他的認真與拚勁,絕對是大家有目共睹。 當時交通部觀光局研擬《Taiwan Tourism 2030 台灣觀光政策白皮書》由我服務的台灣觀光協會承接,在研擬的過程中,也受到佳龍的大力支
持,他不僅肯定我們於白皮書中所提的「觀光立國」與「觀光主流化」發展願景, 也和觀光業保持密切互動,凝聚大家對旅遊發展的共同目標。 這幾年疫情影響了全球旅遊模式,從過去的多點觀光轉變為定點、精緻的深度體驗,也讓我們有更多機會發掘台灣美麗的風景、挖掘在地特色的寶藏。 佳龍將他這一年走訪台灣各個觀光圈,探索在地特色與生活記憶的連結集結精華在這本書裡。閱讀的過程中,會發現自己已經跟著他的腳步一起上山下海,在稻田間、在湛藍的大海旁,也深入部落與客庄,看見散布在各地的歷史軌跡,品茶、賞工藝、嘗美食,也會看見他的用心,還有台灣觀光的無限魅力,而這樣的魅力與感動, 值得我們盡心盡力完善觀光推廣工作,驕
傲地把台灣介紹給全世界。 台灣這個美麗的國家有說不完的故事,深度旅遊將為觀光發展開創嶄新的道路,歡迎全球的朋友來到這裡,慢慢地體驗,細細地品味, 一起來一場光合之旅。 推薦序 前瞻觀光沒撇步,願意做,就對了! 劉喜臨|國立高雄餐旅大學觀光研究所 教授 台灣觀光要成為真正的「發光產業」,領導者的高度與視角非常重要,「觀光立國」引領觀光產業本身(各面向)都要能自立自強。觀光是無法外移的產業,我們也許不能成為臺灣經濟的護國神山,但我們絕對是「台灣活力與民生」的重要指標,透過「觀光主流化」讓台灣的科技、醫療、農業、自行車、餐飲等各明星產業都能以觀光為平台、為載具,以「觀光圈」的區域跨業整合
建構共好共榮新生活。 雖然在這一波COVID-19 新冠肺炎疫情觀光產業遭受極大衝擊,「觀光三支箭」箭箭著靶,協助觀光產業度過一波又一波難關,也激發出業者的韌性,如何在艱困的環境中能夠成長,「Change」與智慧轉型策略也讓我們看到許多令人感動的實力。 台灣觀光資源雖然沒有人家強,但是我們夠深化、夠精緻! 台灣觀光產業雖然沒有人家大,但是我們夠熱情、重體驗! 台灣觀光預算雖然沒有人家多,但是我們有想法、展創意! Just do it. 做就對了! 台灣,必須隨著時代趨勢不斷地更新變革,「安心、安全」、「零接觸、智慧轉型」、「數位遊牧族」、強調「現在、當下與我」的幸福、「即興、療
癒旅行」、「屬於我的特別瞬間」等關鍵字在網際網路、社群飛舞,我們必須找到台灣自己的獨特性與優勢,這有賴最接地氣的部長、願意傾聽的部長、會自己回Line的部長、以智慧觀光創新思維的無任所大使做為城市與時代的領導者、台灣產業面向國際發展的總舵手,領航台灣,才能在如此高度競爭的觀光紅海市場中找到屬於臺灣的一線生機。 推薦序 疫後的觀光業,應定位為台灣未來的旗艦產業! 潘思亮|晶華國際酒店集團董事長 我與林佳龍部長的緣分,起始於2019年由交通部主辦的「全國觀光政策發展會議」。在他登高一呼之下,上千名觀光界的產官學研代表齊聚,各自就政策制度、市場拓源、智慧觀光及旅運、旅行產業、旅宿與遊樂業以
及景區資源整備等議題進行討論與建言,我亦受邀與會,共同擬定「Tourism 2030台灣觀光政策白皮書」。 其中令我印象最深刻的是,時任交通部長的他已經洞察到觀光立國的重要性,不遺餘力地推動觀光局改制升格為「交通觀光部」,並修改「觀光發展條例」為「觀光發展法」,以達成2030年國際來台旅客2千萬的目標,力拚全面提升觀光發展的層次。 時間推移至2020年初,隨著全球新冠疫情爆發,各國開始實施邊境封鎖。我判斷這次的疫情影響威力之大,絕非靠企業一己之力就能度過,政府的紓困措施也要超前部署才能穩住台灣。因此我做了這輩子從未做過的事,為了觀光產業向政府求救。 在晶華獨立董事高志尚的引薦下,我
當面向台灣觀光協會會長葉菊蘭說明產業危急狀況。3月9日,葉菊蘭召集各飯店負責人開會協商,當晚、她帶著我向林佳龍部長報告。部長除了迅速做出決策,行政院、國發會與總統府也都表達關切,快速通過紓困方案。 我心中深深感謝高董與葉會長的居中聯繫,更感激林部長與政府的及時雨,讓觀光業免於更嚴重的衝擊。晶華也因為有了第一波的政府補助,開啟轉型為學習性組織的契機,並且奠定後續發展「城市度假型酒店」的基礎,成為業界的楷模。 觀光所代表的意義並非只是表面上的送往迎來、短暫佇足。如同聯合國世界旅遊組織(World Tourism Organization)的釋義,觀光旅遊其實是全世界最永續發展的產業。這個行
業平等的廣納各階層員工,促進社會流動,更提供大量就業機會,對全球GDP的貢獻達百分之十。無論城市或鄉村,觀光也是與在地經濟連結最深、照顧到中小企業與個體戶,更是LGBT友善、性別平權,同時維護在地的商業、農業與文化遺跡。 林佳龍先生在擔任交通部首長時,就無時無刻關注觀光產業,並且洞察這個產業對於台灣未來永續發展的重要性。我認為台灣的觀光發展並不只侷限於觀光局的職掌與推動,因為它與國家的經濟、科技、外交、教育、文化發展等息息相關,牽涉面向之廣,是真正需要政府跨產業、跨部門協商合作的重點發展產業。若要達成「觀光立國」的目標,就應比照半導體或科技產業發展史,將觀光產業視為國家經濟重要發展的旗艦主
流產業,並予政府輔導與扶植,建構更健全、健康的上中下游產業鏈,進而帶動產業創新,創造國際競爭力。 我佩服林部長洞見觀瞻的格局與遠見,並且對於振興台灣觀光所做的努力與貢獻。更殷殷期盼政府能把握疫後這波旅遊黃金期、逐步將「觀光主流化」,必能促進台灣觀光產業的永續發展。 推薦序 發掘出台灣最美的角落與最美的故事 龔明鑫|國家發展委員會主任委員 台灣從過去至今一直都是文化多元的移民社會,並且具備高度的包容性,而歷經族群的融合後,各地也發展出許多特有的文化。 近年,隨著社會的進步與發展,人口逐漸集中至大都市地區,尤其是青壯年人口,但台灣各地之產業、文化、景觀與生態仍是台灣多元發展動能的基
礎。因此政府大力推動地方創生,促進青年返鄉,希望藉由深植地方的DNA,促進在地永續以及公益共好等發展,讓在地文化能持續發揚光大,維繫我國永續發展根基。 近幾年,如同本書作者走訪各地,發掘當地的故事,本人也以國發會主委的身分訪視各縣市地方創生推動情形,從中看到各地青年對於家鄉的活力與熱情,都願意貢獻一己之力投入當地的發展。不論是活化當地舊有建築物,無償開辦課後輔導中心,提供資源教育偏鄉孩童;抑或是協助在地農業發展,協助農民與在地餐廳或食品工廠之間的媒合,讓全台能品嘗到真正的在地美食。 當然,青年返鄉也往往發生世代之間的磨合,青年的創新思維與家中長輩的傳統觀念彼此不同,但青年人仍舊憑藉著在
地深耕的認情,改變了家中長輩的想法。許許多多的故事,需透過實際的當地走訪,才能夠實際的了解並被發掘出來。 本書中,作者透過走訪各地,發掘出台灣最美的角落、以及最美的故事,讓讀者能更進一步透過書中介紹,了解當地文化故事。近年國內觀光產業因疫情的影響遭受衝擊,但是在觀光的建設以及文化的傳承仍持續進行、永不停止,期待在疫情之後,讀者能親自走訪各地,親身體驗在地景觀與文化風貌。
地景定義進入發燒排行的影片
本集主題:「與天使摔跤:尋找愛迪生,重新定義自己」介紹
訪問作者:邱一新
內容簡介:
不同於以往,
這次是「有任務的旅行」,也是「科普旅行」,
於我個人更是「尋找意義的旅行」──
讓生命騰出空間接受更多體驗。
我一向視「不尋常的旅行」為救贖與重生的途徑,
過程就像與天使摔跤得到祝福一樣,
現實的困惑、愁煩、不安、自怨自艾,
甚至內心創傷都在這場旅行後霧消雲散不見了。
──邱一新
邱一新是資深媒體人、企業主管、作家,更是一名旅行家,走遍世界各地,用生命實踐自己的旅行,寫下多本膾炙人口的旅遊書經典,每一本都能帶領讀者看見關於旅行的極限與可能。
這次,他將帶我們進行一場思辨之旅,踏上尋找那些改變世界、改造心靈的人與事。從一位不尋常讀者委託的科普旅行開始,邱一新追尋那些用科學改變世界的人:愛迪生、特斯拉、福特、萊特兄弟;也追尋那些用生命改造心靈的人:梭羅、梅爾維爾、佩蒂.史密斯、阿米許人……他把這些人的心理圖景和自己的生命體驗結合,昇華成另一種「地景」,再從中找到屬於自己的「詩和遠方」。
書名《與天使摔跤》典出於《聖經.創世紀》,形容與天使近身博鬥,即便傷痕累累,卻都是祝福的歷程;或說是,上天為邱一新安排的特別洗禮。對照邱一新在這趟旅行中的各種觀察與反思,也像是一次與天使摔跤的過程,表面上看似在尋找愛迪生,但實際上卻是在重新定義自己;人生下半場,旅行帶來更多的思辨,彷彿生命所經之處,都因旅行而琢磨出更深的價值與意義,成為「路上的沉思者」。
本書亦藉由閱讀整理大量的文獻與實地的考察,平實且流暢地勾勒出愛迪生做為一個發明家的平凡與不平凡。歸納出了:創業時期、實驗室工廠時期、電力發展時期、研發中心時期、少年報童時期、童年時期、流浪電報員時期。不同時期連結了不同景點與思辨,作者自由穿越時間與空間,在人們以為愛迪生已然「過時」的當下,再度創造出一段獨特而迷人的對話空間。
理工科背景的邱一新,擁有一個邏輯井然的頭腦,以及一雙對世界充滿好奇的眼睛,更重要的是,他擁有一顆「文學之心」,讓他的旅程充滿豐富多元的風景,如同亨利.米勒所言:「旅人的目的地從來就不是地方,而是一種看待事情的新方式。」
如果你熱愛旅行,你會在這本書中看見全新的旅行模式;如果你熱愛閱讀,你翻開的將不只是一本書而已;如果你是管理者,這本書將帶給你創新的管理思維;如果你是創業者,這本書將告訴你那些成功與失敗背後的邏輯。
如果你就是你,這本書告訴你的是一個追尋自己的故事。
作者簡介:邱一新
著迷閱讀旅行,曾循《倚天屠龍記》探拜火教總壇,踏查《聖經》地點,亦曾追蹤摩西(出埃及)、達爾文(加拉巴哥群島)、黛安佛西(高山大猩猩)、海明威(老人與海)、塞凡提斯(唐吉軻德)、三毛(撒哈拉)、希臘神話(諸神誕生地)……
旅歷包括:「星空聯盟」邀請環航世界一圈半。浪遊巴塔哥尼亞高原、亞馬遜河、勘察加、西藏、貝加爾湖等地。住過南極科學研究站、北極冰旅館、波札那狩獵營等。潛過馬紹爾、楚克、帛琉及加勒比海等。
採訪經歷包括:伊拉克、柬埔寨內戰,偽裝身份相親越南新娘、偽裝身份直擊北韓、恆河火葬等。
曾任《TVBS周刊》、《食尚玩家》、《女人我最大》、《健康兩點靈》發行人暨總經理,TVBS關懷台灣文教基金會董事,以及國立台灣博物館董事、客委會築夢計劃委員、觀光局國際光點委員;目前擔任吳寶春食品公司總經理。
著有《跟著大亨去旅行》、《天方夜譚探險記》、《我是丐幫旅行家》、《總有一天要去吃》、《人生的旅行存摺》、《尋找台灣特有種旅行》、《與天使摔跤》等書。
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聲音地景重塑場域連續性_以福安坑溪為例
為了解決地景定義 的問題,作者陳庭瑩 這樣論述:
本論文以聲音地景探討在五感中之聽覺與都市空間的關聯性,人們如何在新科技中利用聲音生成虛擬介面體驗都市與改變都市,亦藉由此虛擬介面來找回過去已逝去的城市面貌,打破現有的都市規劃之框架,讓聲音地景在都市中形成連續性的介面串連。以非視覺性破壞、非實體空間改造的方式介入生活空間的概念下,進行都市中街區與街區之間跨域治理的設計,並期望聲音於都市中生成自明性。首先描述本論文研究背景、目的與研究架構,並概述研究範圍以探討新型態都市規劃與介入生活場域的模式。透過過去聲音之相關背景與發展來探討聲音聽覺與生活的相互關係,並藉由這些研究來探討未來聲音發展的可能性。以台南福安坑溪作為研究範圍,探討福安坑溪場域中的基
地涵構,並將基地場所解構分析。藉由前面所提及之聲音脈絡來提出新的聲音生成介入場所將場所聲音化,使聲音在全球化下各個空間之聲音無識別性的狀態中產生自明性。以兩種使用方向:探索福安坑、日日福安坑作為使用路徑的規劃與設計。最後,透過聲音生成的測試評估,重新檢討聲音生成的過程,並提出未來參與式設計的發展。發現未來可以透過這種模式在一定的時間內透過虛擬聲音的生成加上實際環境的體驗來發展都市中區域與區域之間的串連,更是能夠將都市發展中無法挽回的歷史樣貌藉由聲音尋找回我們的記憶當中。在不同的時空背景下,也可以發展體驗者之於場所經驗的聲音,透過大眾的角度來共同創造我們聽見的聲音。
低——大衛.鮑伊的柏林蛻變:華麗搖滾落幕後的真實身影,轉型關鍵時期深度全解析
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為了解決地景定義 的問題,作者HugoWilcken 這樣論述:
「我住遍了全世界,我離開了每一個地方。」 ——《低》,大衛.鮑伊 |鮑伊告別華麗時期,開啟搖滾新頁經典之作| 台灣首本剖析大衛.鮑伊音樂創作轉型風格樂評專書 探索創作心靈,重回柏林三部曲現場,搖滾變色龍的蛻變起點 ★陳德政精彩深度導讀★楊久穎執筆翻譯 ★特別收錄馬世芳專文解析鮑伊舞臺人格 ●台灣版獨家收錄大衛.鮑伊柏林時期珍貴剪影● ●亞馬遜讀者4.7星高分評價,鐵粉必收專書! ●鮑伊關鍵樂風轉捩點●滾石雜誌500大專輯●影響啟迪無數後龐克搖滾樂隊 |本書看點| ★從幕前到幕後最完整的全面記錄 ★奠定音樂生涯高峰轉型期的代表作深度爬梳 ★
與美國搖滾巨星伊吉.帕普的精彩交鋒 二〇一六年,傳奇搖滾巨星大衛.鮑伊從人生舞臺謝幕登出,告別地球,全球樂迷同聲哀悼。鮑伊留下無數經典代表作,身分角色悠遊在外星人、迷宮魔王、湯姆少校、瘦白公爵等各種表演人格,勇於挑戰打破各種框架,百變形象深入人心,更以獨特的個人形象及開創性的音樂風格,影響許多世代。鮑伊過世當天,德國外交部甚至發推特感謝:「再見了,大衛.鮑伊,你現在也成了英雄,謝謝你幫助扳倒柏林圍牆。」 有別於一般音樂的樂評書或是明星傳記的角度,本書從大衛.鮑伊人生最關鍵的轉型時期,也是他走入柏林的起點——《低》切入。這張專輯與《「英雄」》《房客》被譽為柏林三部曲,《「英雄」》的專
輯同名曲被認為是冷戰時期東西德的地下國歌,而首部曲《低》正是他的樂風轉捩點。在本書中,作者雨果.威爾肯從大衛.鮑伊的音樂風格、創作源起及背景等脈絡細細爬梳,勾勒出他在柏林的轉變歷程。 柏林影響與樂風轉變 鮑伊出道發行數張專輯獲得巨大成功,生活在家族精神分裂症病史的陰影下,過度壓力卻讓他迷失自我,陷入毒癮。在此時,他選擇前往柏林,決心戒毒,卻沒想到此城不僅成為身心逃逸及喘息的出口,更成為靈思激盪的來源。鮑伊迷戀當時冷戰時期的獨特氛圍,當地的博物館及夜店酒吧都留下他的足跡。結合對德國藝術的愛好及當代德國音樂等各種影響,鮑伊打造出全新的音樂作品,自此開啟了個人及時代的新頁。 冷戰時
期的柏林如何影響鮑伊的身心狀態及創作?他如何在與毒癮奮鬥的同時創造新的樂風?與好友伊吉.帕普激盪出何種火花?雨果.威爾肯在書中透過多方訪談資料,重現了鮑伊瘋狂嚴謹等各種面向。例如他不敢居住在鬧鬼的城堡房間、工作時會利用閒暇與伙伴們去黑森林及萬湖散心、在柏林圍牆旁的工作室錄音等景況。書中對鮑伊和多位音樂人如布萊恩.伊諾等的交往合作記錄,彷彿還原現場,活靈活現,如同紀錄片般迷人。 樂評書的寫作標準 全書也針對曲目逐一剖析,包括歌詞的典故源起、與音樂圈往來等幕後花絮,不僅讓讀者對鮑伊的心理狀態及創作風格有更多理解,也能滿足粉絲對鮑伊柏林生活的好奇。雨果.威爾肯對鮑伊的創作考究鉅細靡遺,有
讀者形容,「這本書為這類書籍設下了標準,應該成為同系列的寫作模式」。透過本書,我們也將展開一場紙上行旅,共同體驗搖滾巨星的蛻變。 |重點摘錄| ❖伊吉.帕普和大衛.鮑伊的情誼❖ 「《低》是在《白痴》之後錄製的,但《低》卻先發行了。大衛不想讓人們認為他的靈感來自伊吉的專輯,但事實都是一樣的。甚至有一些為伊吉錄製的曲目,最後卻收錄到了《低》。」——錄音師羅宏.希柏 「樂團和鮑伊會離開錄音室去睡覺,但我不會。我工作是為了要在第二天比他們快一步……看吧,鮑伊是個快人一步的傢伙。思維敏捷,行動迅速,非常活躍、敏銳的一個人。我意識到我必須比他更快,否則,那會變成誰的專輯?」——
歌手伊吉.帕普 ❖柏林圍牆旁的錄音室❖ 錄音室距離柏林圍牆只有二、三十公尺。「從主室裡,我們可以看到柏林圍牆,也可以看到圍牆的另一邊,越過鐵絲網,看到紅衛兵的炮塔……他們有巨大的望遠鏡,他們會看向主控室,看著我們工作,因為他們和其他人一樣喜歡追星。有一天,我們問工程師,整天被警衛盯著看,會不會覺得不舒服;他們很容易就能從東邊對我們開槍,就是那麼近,如果望遠瞄準器夠好的話,他們便可以射中我們。他說,過一陣子就會習慣了,然後轉過身來,拿了一盞頂燈對著衛兵,伸出舌頭跳上跳下地騷擾他們。我和大衛馬上躲到錄音台下面。『別這樣』,我們說,因為我們快嚇死了!」——唱片製作人托尼.維斯康蒂
❖大衛.鮑伊的柏林生活❖ 鮑伊不再把頭髮染成橘色,還留起了小鬍子,並開始穿上工人的連身工作服作為一種偽裝,儘管在柏林的樂趣之一就是沒什麼人會打擾他。他很快就養成習慣,在床上躺到下午,然後喝著咖啡、柳橙汁配香菸當早午餐,接著走到錄音室,並經常在那裡徹夜工作。當時,他也沉迷於日間的娛樂,包括在咖啡館閒晃,並與伊吉和可可一起騎著自行車,在開闊的城市裡繞來繞去。「我幾乎無法表達我在那裡體驗到的自由感,有些時候,我們三個人會跳上汽車,像瘋了一樣開車穿過東德,然後駛入黑森林,在任何一個吸引我們目光的小村莊停下來。這樣一走就是好幾天。又或者,我們會在冬天的日子裡,在萬湖吃一整個下午長長的午餐。那個地方
有一個玻璃屋頂,四周被樹木包圍著,依然散發著一種1920年代早已消失的柏林氛圍。」(摘自大衛.鮑伊雜誌訪談) ❖鮑伊的柏林繆思❖ 他經常參觀柏林圍牆兩側的藝術館,但他最喜歡的是位於柏林郊區達勒姆(Dahlem)的「橋社」博物館,該博物館專門收藏一次大戰前在柏林和德勒斯登(Dresden)的一批藝術家的作品……他們的作品和《低》第二面的向內轉折,有著明顯的哲學聯繫,也就是把風景作為情感的概念。「這是一種藝術形式,它並非透過事件,而是透過情緒來反映生活,」鮑伊在2001年說,「這就是我覺得我的作品要走的方向。」 熱血推薦 小樹(StreetVoice 音樂頻道總監) 四分衛
阿山 回聲樂團 李明璁(社會學家、作家) 林查拉(造次映畫總監) 阿凱(1976樂團主唱) 馬世芳(廣播人、作家) 馬欣(作家) 張鐵志(搖滾作家) 梁浩軒(策展人) 陳珊妮(音樂創作人) 陳德政(作家) 楊久穎(譯者、文字工作者) 廖偉棠(詩人、評論人) 熊一蘋(作家) (按姓名筆劃排序) 狂推分享 就麻瓜角度,這本書簡直是奇幻文學。對學習搖滾的樂迷而言,這紀錄根本是打通任督二脈的寶典。——小樹(StreetVoice 音樂頻道總監) 千萬不要以為這本書只是綜合維基百科或Google查得到的「大衛.鮑伊」生平事蹟和樂評資
訊,這樣其實不夠硬派,也滿足不了狂愛他的樂迷。本書聚焦從一張經典專輯切入,重探每首歌的創作脈絡、合作互動乃至錄音細節,彷彿要把讀者偷渡至那些靈感飛馳的神祕現場、甚至是鮑伊自我重整的身心歷程。由此獨特路徑,重新理解這位偉大藝術家,翻開的每一頁都是玄妙宇宙風景;重聽的每個音符,也有了不同維度持續迴盪的聲響。——李明璁(社會學家、作家) 大衛.鮑伊和大師布萊恩.伊諾在柏林圍牆邊的錄音室做出了「柏林三部曲」,是他藝術生命的又一次大轉彎。有人說:大衛.鮑伊就在這裡創造了搖滾的未來。感謝上蒼讓他活到了69歲,而且直到生命的終點,仍然處在創作的顛峰──這實在是地球人的福氣。——馬世芳(廣播人、作家)
大衛鮑伊不只是音樂巨人,更是流行史上開創性的代表。他成為不滅的符號,且因其「無法被定義」而成為跨時代的精神指引。從他開始,音樂、時尚、文化、性別都開闢了疆界。無論他的外星化身「齊格.星塵」、「瘦白公爵」到「大衛鮑伊」都是他所創造的藝術品。一生如華麗但危險的行動藝術,解鎖了世人的盲點,作品也不斷在「自我革命」。此書關乎他人生與創作的轉捩點,更關乎人類流行史。他與其音樂如在「星空」回望地球,是個體的寂寞,也是對迷失群體的呼喚。——馬欣(作家) 大衛.鮑伊是通往外星世界的指路人,是讓所有怪胎感到不孤單的英雄,不斷自我創造的神祕之獸,是二十世紀到我們這時代流行文化最具顛覆秀的創造者。——
張鐵志(搖滾作家,著有《未來還沒被書寫:搖滾樂及其所創造的》) 我「見過」大衛.鮑伊兩次。一次是倫敦之行,來到了《齊格星塵》專輯封面的拍攝之地,站在Ward's Heddon Street studio外,見到那位starman站在遙遠的天際。一次是東京行,由V&A策展的《David Bowie Is》,見到湯姆少校(Major Tom)漂浮在外太空,臉龐掛上閃電符號的鮑伊,呼喊著~~呼喊著。這是第三次,我又「見過」大衛鮑伊了,在讀完本書之後,見證那神奇的藝術家。——梁浩軒(策展人) 一如鮑伊在專輯裡唱著的:「我住遍了全世界,我離開了每一個地方。」《低》是他生涯最重要的一次
過場,也是那趟柏林旅程的負片——只有出發和到達,沒有途中。再沒有誰能和鮑伊一樣,用一張如此美麗的專輯,創造出如此陰鬱的內在宇宙,就像巔峰過後的感覺,一切都在倒退,一切都在下沉。——陳德政(作家) 透過本書,我們能從中看到大衛.鮑伊在自律/自毀之中的擺盪,在創作上的有所為與有所不為,以及那種在飽受壓力(包括離婚官司、精神狀態不穩定等等)的掙扎之下,冷冽疏離又內省低調的電子聲響背後的炙熱靈魂。——楊久穎(譯者、文字工作者) 有那麼多個大衛.·鮑伊,以至於他被稱爲「搖滾變色龍」,事實上角色分裂是西方詩歌傳統,分身有助於左右手互博、然後認識自己。他如此演繹的那一個我行我素的「大衛.鮑伊」,
鼓勵了多少感覺與所謂主流社會格格不入的人去成爲自己,音樂和美學趣味、性傾向、生活價值觀等等都不應成爲被他人否定或自我否定的理由,他只是在做大衛.鮑伊,無意間卻成爲了一把傘。——廖偉棠(詩人、評論人) 佳評如潮 資深搖滾樂迷絕非專輯封面封底說明文字就能滿足,這套書正是及時雨。——《滾石雜誌》 這套書是為了那些瘋狂的收藏者而出版:他們欣賞那些獨特的設計及創意,還有任何讓你的房間看起來很酷的酷東西。我們愛死這套書了。——Vice雜誌 才華洋溢,每本都是真愛。——NME雜誌 想把某張專輯做到無所不知嗎?來試試這套書。——Pitchfork雜誌 大衛.鮑伊的專輯《低》
發行於1977年,可謂是這位歌手/演員/音樂家/偶像的靈思巔峰,但這張唱片仍然無法引起應有的注意。雨果.威爾肯這本書可望結束這種長期被忽視的狀況……本書將吸引鮑伊的歌迷,以及那些尋找一位著名藝術家的失落珍寶、對音樂好奇的人。對於那些永無止境辯論著究竟是誰影響誰的搖滾歷史學家,或是那些僅是想知道歌曲背後的故事的人來說,本書都極具吸引力。崇拜者將急於重新發現被遺忘的最愛……引人入勝又充滿魅力的分析。《低》堪稱是鮑伊的創作巔峰,而雨果.威爾肯的書,將成為深入了解這張專輯、極具價值的良伴。——強力塑膠出版社(Drastic Plastic Press) 讀者盛讚 《低》是大衛.鮑伊發行專輯中
,我最喜歡的一張。關於這位善變音樂家發展的特定重要時期,威爾肯這本著作雖然內容並不厚重,但比許多(實際上是所有)重量大書更具衝擊力。這本書充滿了關於鮑伊在「瘦白公爵」時期陷入毒癮的訊息,以及他在柏林奇蹟般地康復和重新定義自我的詳細描述。文筆豐富又不致過度放縱。高度推薦。——讀者喬伊.赫希 我等這本書很久了,沒有失望。書寫鮑伊的相關作品,始終是一項艱鉅任務。作者真的為這本書費盡心思,從文學因緣的引用起源、大量的採訪資料爬梳等,構成了這本非凡的傑作。——讀者約茲 《低》是鮑伊最好且最獨特的專輯之一。在本書中,作者詳細介紹了專輯的錄音細節,並探討每一首歌曲的故事。他還探索了專輯的
前期準備工作,從鮑伊的上一張專輯開始,甚至也介紹到了鮑伊與伊吉.帕普合作的唱片。在有限的頁數裡充滿了豐沛的資訊,文筆卻清晰易懂。強烈推薦。——讀者邁克.阿沃利奧 這可能是我讀過的對鮑伊作品最好、最詳細的分析,我懇請作者考慮繼續書寫柏林三部曲的另外兩張專輯。——讀者巴克利 這本書為這類書籍設下了標準,應該成為同系列的寫作模式。從鮑伊在職業生涯中的背景開始,詳細描述了早期的創作過程,記錄鮑伊如何與伊吉.帕普合作並激盪火花,以及前期的創意工作伙伴,製作人的加入,直到前往柏林完成混音。作者並沒有對歌曲進行過多的樂理描述,也絕不訴諸任何枯燥如「在歌曲的2分37秒有一
段合唱,掩蓋了節奏的音調」這類型的文本——很多這類書常見的內容。相反的,作者專注於藝術家創作歌曲時的生活,以及如何影響和塑造這個過程。他描述了具有創造性的決策過程及概念性想法,整個過程中對周圍的氣氛亦進行大量描述。你會感覺自己彷彿就在現場。對於喜歡這張專輯的人來說,這是一次非常愉快的體驗。——讀者杜安 我對這個類型的書有些期望:對專輯製作方式的描述要詳細卻不過度瑣碎;對音樂本身的分析詳盡卻不過分;彷彿像在閱讀藝術家的傳記,至少要讓人足以了解專輯的出發源頭。這本書應有盡有。整本書只談一張專輯,很難從頭到尾都引人入勝,但這本書卻成功做到了。亮點包括:對鮑伊在製作這張專輯時,精神狀態的準確描
述(這個描述很大程度上解釋了專輯的獨特情緒)。書中也解釋了專輯的影響力何在,甚至是一一逐曲目的逐軌分析:而且毫不冗長也不會淪於無趣(當然,除了忠實粉絲外,或許任何人都沒有太大興趣)。這是對一張精彩專輯的全書分析。如果你是鮑伊的鐵粉,或許很多片段讀來讓你感到熟悉;如果你喜歡這張專輯卻對幕後花絮及歷史一無所知,那麼這是必讀之書。——讀者威廉.康比
參與式地景回復力評估-以花蓮豐濱鄉新社村兩處接鄰原住民部落為例
為了解決地景定義 的問題,作者李怡璇 這樣論述:
全世界各地許多鄉村都面臨人口外移、鄉村人口老化,使得鄉村有逐漸沒落的情形,影響到農業生態系統的運作。回顧相關文獻時,發現人與環境的相互作用與農村傳統管理對生態系統和景觀的完整性和復原力有保護環境的功能,尤其是原住民與農村社區。面對現今的各種環境衝擊,在農業生態系統之中,人扮演著重要的調適角色,影響整個環境之間的交互作用。國際里山倡議所發展的社會-生態-生產地景/海景回復力指標可以用來檢視社區的調適能力。本研究地點位於花蓮縣豐濱鄉新社村的阿美族復興部落與噶瑪蘭族新社部落,這兩個部落所處的位置剛好是上下游的關係,再從整個地景尺度來看,他們更是由森林、河川、聚落、海洋串聯起來的農業生態系統之緊密關
係。在這樣的緊密關係之下,居民的生活方式也互相影響著彼此的生活環境。為了要維護此區的農業生態系統,必須以地景尺度去思考環境,以及和公私部門合作上採取跨域的協同治理模式。因此在東華大學的提議下,花蓮區農改場於2016年邀請花蓮林管處及水保局花蓮分局,共同與在地阿美族復興部落和噶瑪蘭族新社部落組成跨域(跨部門、跨社區、跨專業)協同經營平台,發起花蓮縣豐濱鄉新社村「森-川-里-海」生態農業倡議,並且訂定短、中、長程行動計畫和分工合作項目。本研究採用聯合國大學所發展的社會-生態-生產地景/海景回復力指標評估來了解當地居民對於環境現況的想法和意見,依據評分結果與居民共同討論與修訂新社村「森-川-里-海」
生態農業倡議短、中、長程行動計畫,並且檢視研究結果是否呈現哪些資源衝突而需要協同經營的議題。分別於2017年與2018年在阿美族復興部落以及噶瑪蘭族新社部落舉辦回復力指標評估工作坊,研究結果顯示兩個部落在C「知識與創新」和E「生計與福祉」這兩大類的評分結果呈現比較大的落差,反應出兩個部落各自面臨的問題以及期望不同。目前透過一系列工作坊邀請居民參與評估在地地景尺度回復力的研究很少,希望本研究結果可以提供學術界參考,並有助政府相關部門瞭解在地居民的意見和建議。
地景定義的網路口碑排行榜
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#1.地方:記憶、想像與認同
在大部分地景定義中,觀者位居地景之外。而地方多半是觀者必須置身其中。(p.20). ‧ 我們不住在地景裡—我們觀看地景。(p.21). 三、地方做為一種認識方式. 於 nknu.pbworks.com -
#2.誰怕真實中的美?從地景攝影看視覺文化 - 漫遊藝術史
攝影家莫不從個人經驗出發,在惦記和觀察現實的基礎上,拓展關於臺灣地景、關於美的定義。地景攝影雖然沒有人物在場,卻能透過土地意象,來表現人的 ... 於 arthistorystrolls.com -
#3.空間生態學講義稿彙集 - CORE
地景 中的背景覆蓋型式, 特徵為具廣大的覆蓋和高度的連結性; 並非. 所有的地景具可定義的基質。 ▫ Patch: 嵌塊. 指一表面區域, 與其四周的自然與表現 ... 於 core.ac.uk -
#4.關於聲音地景(Soundscape)
Soundscape 為聲音加上景觀(風景)的合成字,翻成中文可稱之為「聲音景觀」或「聲音風景」簡稱為「音景」,在1960 年代末期1970 年代初期由加拿大作曲家R . Murray ... 於 vivocc77.shoplineapp.com -
#5.森林地景生態結構與功能
森林地景(forest landscape,或稱森. 林景觀)為某一特定區域數個異質森林群 ... 森林生態系統單元;森林地景動態變化即 ... 森林的定義視涉及其範圍大小而有所. 於 www2.thu.edu.tw -
#6.關於地景- 建築與人們的生活:王士芳、吳書原、蘇孟宗對談
專精於不同領域的三人,關於都市生態學、地景廣場公園有不同的看法與對話 ... 類型的工作,從建築案到景觀設計甚至是作展覽,我會想要重新定義建築。 於 greenmedia.today -
#7.李思敏︱地景的啟示-生態、生活與情感的集結 - 台灣女建築家學會
目前主流的理解,中文的「風景」與「地景」二詞具有不同的意義。雖然同樣以人為主體,風景指的是純粹的自然風貌,如「風景畫」與「風景攝影」;地景則指 ... 於 wataiwan.org -
#8.國家公園簡介(國情簡介-土地) - 行政院
臺灣國家公園設立的宗旨,是為了長期保護自然、原野地景、原生動植物、特殊生態 ... 同時也朝向國際交流、經驗分享,並積極參與國際保育、與在地機構建立夥伴關係。 於 www.ey.gov.tw -
#9.實驗性藝術實踐,亞洲地景藝術的創意發展與環保內涵
同一時期在西方,性質類似不過尚未成熟的戶外裝置作品,則被稱為「地景藝術」(Land Art)。這個詞出現於1960年代,當時歐洲和北美(尤其是美國)的 ... 於 www.tatlerasia.com -
#10.著作內頁- 故宮研究出版專區
文化地景(cultural landscape)是近年甚受重視的文化資產項目,也是一地區展現文化特色的重要標誌。文化地景的定義,可歸納包括:1、人為刻意創造的 ... 於 theme.npm.edu.tw -
#11.生態廊道-都市叢林中的綠意生機
談到生態廊道,可以由地景生態學(Landscape Ecology)來說起。根據美國景觀生態學家Dr. Forman (1995)定義地景生態學為「研究地表上地景地物的改變、生物之定居及干擾間 ... 於 edu.ieco.tw -
#12.所謂文化地景( 或稱景觀) 可以說是人類與自然環境所 ... - 名詞解釋
文化地景遺產主要是受了60 與70 年代地景建築、歷史與地理學者研究「風土地景」( vernacular landscape )之影響而衍生出來的文化空間概念。 1992 年12 月在美國所召開的 ... 於 course.go2school.com.tw -
#13.書寫高雄地景建築-三民、左營、前鎮三座都市地景橋的思辯
美國景觀建築師協會(American Society of Landscape Architects, ASLA)將地景建築定義為自然和建成環境中的分析、規劃、設計及管理,類型從造景、公園、建築、街道、 ... 於 www.twarchitect.org.tw -
#14.地景生態學- 維基百科 - Wikipedia
景觀是空間上異質的地理區域,其特徵是包含相互作用的各種不同斑塊或生態系,其中既有相對自然的陸地和水生系統(例如森林、草原和湖泊),也有人工主導的環境(包括農業和 ... 於 zh.wikipedia.org -
#15.芬蘭國家地景中的鄉村意象 - 台灣國際研究學會
當民族主義政治的內容來自底層人民,. 來自日常生活和大眾文化,其形式則源自於上層結構,亦即民族主義的概. 念建構(Häyrynen, 2008)。此時,農民價值觀被重新定義為國家 ... 於 www.tisanet.org -
#16.從「觀看地景」解讀台灣犯罪小說的「在地性」——讀林佛兒 ...
美國人文地理學家Cresswell認為「地景」結合了局部陸地的有形地勢(可以觀看的事物)和視野觀念(觀看的方式),而且在大部分的地景定義裡,觀者位居 ... 於 www.the-cwt.com -
#17.地理資訊系統和碎形維度於森林地景
為其計算標準,因為在地景中的區塊會有重覆的情形,有機體在不同的尺度中運轉的. 結果會產生資源不同的密度和分布。為了更清楚的界定尺度的定義,我們通常先有一. 於 www.csprs.org.tw -
#18.蘭陽溪流域地景變遷及驅動力之研究 - PCCU
地景 單元之間存在高度之異質性,地景要素可定義為一相對均質之土地生態要素或單. 元,其分類依據,視其研究尺度、研究目的及資料來源等條件而不同,每一類地景均由. 於 ir.lib.pccu.edu.tw -
#19.基隆人的天然地景遊樂場,在自然裡恣意揮灑童年色彩 - 微笑台灣
聊到防空洞,在基隆港繁盛黃金年代成長的基隆人,都會知道三、四處被封閉,隱身在建築物間狹縫中、垃圾雜物後的洞口,充滿神秘感。 於 smiletaiwan.cw.com.tw -
#20.淺論地景生態學
至1939 年德國地理學家Troll 利用航空照片研究東非土地利用的問題時首次將地景和生態. 兩詞結合使用,被視為地景生態學的起源,經Troll 幾次修改地景的定義(Troll, ... 於 ir.lib.nchu.edu.tw -
#21.Landscape Cultivation︰地景的形塑 - 眼底城事
隨著時代更迭,景觀建築/地景建築(Landscape Architecture),或是簡稱為地景(Landscape),一直有新的定義,其範疇也愈來愈廣。以美國來說,近代地景 ... 於 eyesonplace.net -
#22.關刀溪長期生態試驗地之地景格局代表性分析
地景 在結構上有嵌塊體(patch)、廊道. (corridor)及基質(matrix)等三種基本要素,單. 一年代中以闊葉樹占有面積最多定義為基. 質,道路、河流為廊道,其他則為嵌塊體。 於 www.tesri.gov.tw -
#23.【你來報報】致每一位起身行動的青年波昂全球地景論壇觀察紀錄
此次工作坊的內容大致可分為:定義什麼是領導力、邀請名人來介紹自己在環境領域的工作、準備在GLF期間的青年工作坊。 第一場活動的主題是有關於地景和領導 ... 於 e-info.org.tw -
#24.地景藝術| JIBAO - 洞悉教材的趨勢 - 吉寶知識系統
地景 藝術之定義. Definition of LAND ART. 地景藝術亦可稱大地作品(Earth works)或大地藝術(Earth art),從環境藝術(Environment arts),係利用 ... 於 jibaoviewer.com -
#25.地景建築中的形式與織理(ISBN:978-957-0384-90-1)
六合出版社 · 1 地景織理1. 地景設計的環境涵構2. 全球地景3 · 2 空間29. 定義30. 地表、牆體與天空平面31 · 3 路徑79. 定義80. 路徑的人行使用與體驗81 · 4 邊緣113. 定義114. 於 www.liu-ho.com.tw -
#26.都市邊緣農村地景破碎化研究 - 國立政治大學地政學系
供的服務功能,如Daily(1997)定義生態系統服務為「透過自然生態體系以及其 ... 全球農地,尤以地處都市邊緣者,正遭受劇烈的土地利用變遷以及地景破碎化的衝. 於 landeconomics.nccu.edu.tw -
#27.綠能科技、智慧街區⋯⋯師法自然之道的世界當代建築!
自然地景、綠能科技、智慧街區⋯⋯師法自然之道的世界當代建築! ... 二、在地共生 ... 為開業首次合作,詮釋「再生」精神,為永續賦予新定義。 於 www.shoppingdesign.com.tw -
#28.地景形態構築 - Airiti Library華藝線上圖書館
本設計方法論文旨在探究如何透過地景都市理論(Landscape Urbanism) 中的地理學分析 ... 所需之參數,重新組織構築空間的材料(Material) 與機能(Functional) 的定義。 於 www.airitilibrary.com -
#29.「負空間」想像的臺北城市未來/ 專訪ArchiBlur Lab共感地景 ...
本文邀請ArchiBlur Lab共感地景創作主持建築師陳宣誠與大家分享,身兼建築 ... 對應到城市裡同樣也是,在那些被都市規劃明確定義功能的「正空間」之 ... 於 www.villagetaipei.net -
#31.全球化與景觀風貌營造 - 國立金門大學->
地景 (landscape)是地表所有特徵的總合,包括自然特 ... 透過景觀營造建立都市形象及地景價值、行銷府城都市文化. 景觀風貌營造對府城發展的 ... 景觀資源的定義與分析. 於 www.nqu.edu.tw -
#32.應用校園文化地景主題網站進行知識移轉之研究
地景 透過了人與土地的互動方式,因而形成了. 文化地景。李宜蓁(2013)認為校園地景是指學校. 校園中一切視覺可見的有形景物,亦即校園的自然. 環境 ... 於 www.tcrc.edu.tw -
#33.地景建築中的形式與織理 - 茂榮書局
2、空間定義地表、牆體與天空平面設計平面與地景元素人類的使用與空間體驗地景過程與系統基地既有形式的詮釋幾何隱喻符號自然形式的抽象化與運用原型本土性歷史典範 ... 於 www.23456.tw -
#34.雜讀 外行練習看門道—《地景Landscape》:地景的張力
書摘, 地景, 自然, 文化, 人類, 張力, 觀察, 環境, 自然, 文化, 人類, ... 現象,也是人類、文化與創造力的領域,是文化的再現,就這個定義而言,眼睛 ... 於 vocus.cc -
#35.物森林
能使用小面積的土地來滿足人. 類所需,可能會花上數年的時. 間。 可食地景. 可食地景. 草本、多年生灌木. 、高大喬木. 土壤改善. 可食地景. 規劃生態廊道. 定義. 演變. 於 history.ntpu.edu.tw -
#36.地景建築中的形式與織理 - 詹氏書局
本書的目的是,將地景的物質形式定義為設計“素材(material)”並加以探索,從而提昇立體空間之設計敏銳度。「織理」意指整體地景中相互關連的結構(也是設計的環境涵構), ... 於 archbook.com.tw -
#37.文化地景保存轉化為地方文化產業經營的評價〆以竹塹地區生態 ...
針對文化地景的生產與再生產之如何變遷等議題,作為主要研析重點。 (2)、空間形態理論(spatial morphology)〆本項理論回顧主要在於針對地域. 空間形態的定義、不同 ... 於 ir.nctu.edu.tw -
#38.以文化地景建構彰化觀光意象: 試論康原作品的書寫策略 - nhuir
Keywords: Cultural landscape、Tourism image、Kang Yuan、Changhua. Page 4. 文學新鑰第21 期. 54. 本文先就文化地景與觀光意象的內涵與定義略作梳理,再以清領、日治以 ... 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#39.地景 - 一本
地景. 作者: 約翰.威利. 譯者: 王志弘,錢伊玲,徐苔玲 ... 作者細膩剖析各傳統對於地景的理解和定義,回顧了不同地景思考的研究成果、寫作型態與 ... 於 www.mybookone.com.hk -
#40.地景學家Carl Ortwin Sauer/林宏祐 - 中華民國地理學會會刊
對Sauer來說,「地景」(landscape) 一詞並不只是觀察者所看見的單一實際景象, 而是所觀察到的不同景象之間共有的特點。換句話說,地景具有普遍的含意。 於 blog.geogsoc.org.tw -
#41.地景 - 博客來
本書主張,地景內蘊的張力是地景研究創造性和生產力的來源,激發出地景地理學的新學說。作者細膩剖析各傳統對於地景的理解和定義,回顧了不同地景思考的研究成果、寫作 ... 於 www.books.com.tw -
#42.【高千惠專欄】地景說話10:錄 我拍故我在的參照
從觀照到參照,針對「景觀」或「影像裡的地景」概念,這些擴延 ... 錄下,出現各有所屬的景觀時,攝影性與繪畫性不再是定義的問題,而是發現的問題。 於 artouch.com -
#43.可食地景社區/屋頂農場規劃管理 - 臺北產經資訊網
可食地景(Edible Landscape)顧名思義就是可以吃、又可以看的景色。具體地說,它是指在景觀設計時選用食用作物以取代純觀賞性植栽,善用植物特性創造 ... 於 www.taipeiecon.taipei -
#44.2019桃園地景藝術節開展!MAD建築打造「自然舞衣」微光山丘
本屆桃園地景藝術節以「新風景線」為命題,以「守護所在,進擊未來」為基礎概念,並從品藝術、看地景、談 ... 詮釋「再生」精神,為永續賦予新定義。 於 www.wowlavie.com -
#45.地景序列|載入完成|ARTOGO 帶你看展
作品名稱Title: 地景序列_陽翟地景文化樂園The Landscape Series_Yangzhai Landscape Cultural Theme Park 指導老師Adviser: 陳志宏基地位置Location: 金門/陽 ... 於 artogo.tw -
#46.地方、地景與認同 - Coggle
(定義, 三種「地方研究」, 人與「地方」的聯繫, 安適其位/不得其所), 想像地理與認同(台灣的想像地理, 地景是張刮除重寫的羊皮紙27, 地緣政治:在土地上書寫權力), ... 於 coggle.it -
#47.地圖與地景:文化地景與社區發展 - 科技大觀園
地景 (landscape,或翻譯為景觀)和風景相較,地景的涵意更為廣泛。它不只是一群自然現象的組合,而是人與自然之間錯綜複雜相互作用的呈現。在許多地區, ... 於 scitechvista.nat.gov.tw -
#48.公園概況-地質公園定義及建立目的 - 澎湖海洋地質公園
聯合國教科文組織(UNESCO)對地質公園的定義,是以具有特殊地質科學意義、稀有的 ... 透過地景旅遊促進在地社區投入區域社會、經濟與文化的永續發展」,且地質公園的 ... 於 penghugeopark.com.tw -
#49.誰的「日常」? 誰的「地景」? 小談東亞城市文化地景
本篇芭樂文將“landscape” 翻譯成「地景」。英漢字典裡對於此字的定義是「鄉間,野外;(尤指鄉村的)風景,景色; 鄉村風景畫;鄉村風景 ... 於 guavanthropology.tw -
#50.地景指標與溪流水中硝酸鹽濃度關係之探討
關鍵詞:地景指標、硝酸鹽濃度、土地利用、水質。 ... 量化地景型態的地景指標(landscape metrics),應用於 ... 分解成個別獨立區塊的程度,故SPLIT 定義為當分割. 於 cswcs.org.tw -
#51.臺灣觀光地景的建構與意涵 - 機構典藏
從景點的地理空間分布為起點,加上各景點在該時代的詮釋與觀光活動,定義其觀光地景的建. 構。主要的研究目的,就在探討自清代以來,歷代政府在臺灣選擇與建構的風景, ... 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#52.台北文化地景整體規劃與調查先期研究
第二章關於文化地景的定義與論述. 4. 第一節自然與文化地景的分野. 4. 第二節由「世界人類文化遺產」的觀點看待文化地景. 5. 第三節從人文地理學及文化研究的角度詮釋 ... 於 data.taipei -
#53.【大自然】里山倡議 - 中華民國自然生態保育協會
根據此一定義,一個以水稻田為主的里山地景(Satoyama landscape)也包括了鑲嵌的混合林、水稻田、乾涸的稻田、草生地、溪流、池塘和灌溉用蓄水池等 ... 於 www.swan.org.tw -
#54.雪霸國家公園地景資源調查︱武陵地區 - 內政部
事實上瀑布和急湍之間係程度. 上的差異而已,兩者之間並無一定的判別標準,多屬於描述性的定義。 一般稱為瀑布者,通常在強調其具有的一些地形特徵:(1)該處河床有一定的 ... 於 ws.moi.gov.tw -
#55.伍.景觀系統建構與景觀風貌發展願景
A. 定義:宜蘭河川潛流造就豐沛的地下水庫與滲透帶,是宜蘭人的生活育樂. 地景及農地體現的桃花源。 B. 範圍: 蘭陽平原海拔高度約10 至20 公尺處,形成寬窄不同湧泉帶,橫. 於 up.e-land.gov.tw -
#56.「閱讀.書寫.圖像:水文化地景研究」之教學實踐探究
感,進而喜愛並保護水湳地區地景生態及文化資產,最終達成本計畫之文. 史存續與在地連結的 ... 是人文地理學的核心詞彙,然而研究者卻很難予以明確的定義。英國社會. 於 www.nwgest.org.tw -
#57.地景藝術:以人力創造地貌的狂妄? - 香港01
地景 藝術(又名大地藝術)是主要以野外、廣闊大地、河川、湖沼等自然環境作素材的藝術創作,通常會重塑地形外貌;例如邁可.海扎(Michael Heizer)的《 ... 於 www.hk01.com -
#58.國際 地景多樣性經營 作坊會議討論集 ... - 花蓮區農業改良場
2017 國際水田地景多樣性經營工作坊. 序言. 花蓮區農業改良場(以下簡稱本場)自2011 年起,於富里水稻田開始了. 農田生物多樣性的調查研究,並進行生態農業相關的試驗 ... 於 www.hdares.gov.tw -
#59.人文地景產-社區媒體及 - Google Docs
人文地景產-當媒體遇上社區觀光: 以文山報導及淡海報導為例. 文山報導雜誌發行人謝如珍博士; 淡海報導雜誌社長; ; 99年7月17日. 目錄. 前言-討論概念及定義. 於 docs.google.com -
#60.國家重要濕地地景發展強度指數 - 臺灣生物多樣性網
定義 及計算方式. 首先,將國土利用調查結果資料之第三級土地使用103類與其他土地使用類別,予以配對給予適當之LDI ... 於 taibon.tw -
#61.貌合神離的地景與藝術 - ARTalks
評論的展演: 2016桃園地景藝術節─八德埤塘的兩件作品 ... 打造在地藝術活動品牌。【7】然而,策展的主題該如何明確定義,使創作的核心主軸更為聚焦? 於 talks.taishinart.org.tw -
#62.文化景觀面面觀 - 我們的島- 公共電視
... 跟歷史建築和遺址也很不一樣,文化景觀在文化資產保存法的定義上,是 ... 景觀可以是一個神話故事的場所,也可能是一處具有歷史意義工業地景,或 ... 於 ourisland.pts.org.tw -
#63.文化地景與社區發展
地景 (landscape ,或翻譯為景觀)和. 風景相較,地景的涵意更為廣泛。它不只是. 一群自然現象的組合,而是人與自然之間錯. 綜複雜相互作用的呈現。在許多地區,地景. 於 ejournal.stpi.narl.org.tw -
#64.農村地景破碎化與保育: 以宜蘭三星鄉農地變遷為例
生境(Biotope)一字取自德文,由Dahl 於1908 提出,定義為「動植物能. 夠生存的區域範圍」,所以生境為供生物棲息的空間單位,具「環境同質性」. 與「生物同質性」之特性 ... 於 www.nstc.gov.tw -
#65.自然地景
文化資產的一種。依據文化資產保存法(2005年2月5日總統令修正版)第一章總則第三條,自然地景指具 ... 於 nrch.culture.tw -
#66.《地方: 記憶, 想像與認同》摘要 - RPubs
Tim Cresswell 認為John Agnew 的定義方式解釋了大部分的地方事例。並有助於區隔人文地理學中「地方」、「空間」及「地景」等三個類似的概念。 於 rpubs.com -
#67.何謂「地景」?如何從地景研究中探索「日常生活」?
本篇芭樂文將「landscape」翻譯成「地景」。英漢字典裡對於此字的定義是「鄉間,野外;(尤指鄉村的)風景,景色; 鄉村風景畫;鄉村風景繪畫; ... 於 www.thenewslens.com -
#68.21世紀開端的台灣地景保育工作省思 - 行政院農業委員會
地景 保育的目的不僅是單純地保護珍貴且特殊的地理景觀,更是透過地景系統的保護,連帶保護棲息其上的生物資源。台灣由於地質及地形情況特殊,加上散布四周海域的島嶼眾多, ... 於 www.coa.gov.tw -
#69.空間藝術 - 華山觀止
空間地景的定義本身,其實不止於地景的優劣好壞或珍貴與否,空間地景保存並兼顧地景中的在地主體,恐怕才是最困難的挑戰,將此空間文化地景視為唯一種自然樣態,基本上 ... 於 www.bugtwo.com.tw -
#70.第五章國道沿線地景分析
林地環境為西部平原與淺山易受人為干擾影響的地景類型,該棲地類. 型除了因人為開發而日漸稀少外, ... Area Index採用的核心區域定義為距離區塊邊緣200公尺以上的內部. 於 www.freeway.gov.tw -
#71.整合環境保育與地景生態之土地利用變遷評估模式建構
在本研究中,如何將各個地景之生態系統服務功能加以指標量化. 並且空間化,並且可以使各地景的量化指標在時空尺度下可交叉比較,. 本研究必須定義出一環境保育指標可滿足 ... 於 rdnet.taichung.gov.tw -
#72.民間版景觀法草案總說明
一、本法之立法宗旨及用語之定義。 ... 程序辦理,以促進環境景觀之美化、管理及維護;至於土地及建築物所有權人自行擬訂景 ... 二、地景(landscape),指除具視覺. 於 landscape.org.tw -
#73.地景敘事的詮釋與建構 - 國立臺灣大學
依循規畫流程進行了基地分析,最後卻可能失去田野,埋斷地景。 (二) 地景與地景文本. 地景(landscape) 是一乍似可溝通聯想、卻不容易清楚定義的概念。 於 webpageprod-ws.ntu.edu.tw -
#74.地景建築中的形式與織理| 誠品線上
Form and Fabric in Landscape Architecture ; Catherine Dee · 六合出版社 · 地景建築中的形式與織理:地景建築著重戶外場所的空間組織以符合人們的需求與期望,於此同時,亦 ... 於 www.eslite.com -
#75.臺灣文化景觀的定義與分類
而我國《文化資產保存法》 依據聯合國教科文組織所公所、農林漁牧景觀、工業地景、交. 於2005年2月第5次修正公布布的《特定類型資產登錄世界遺通地景、水利設施、軍事 ... 於 www.ntl.edu.tw -
#76.地景作為都市主義 - 臺灣建築學會
簡介. 在這一章, 周書賢老師與我以「地景作為都. 市主義Landscape as Urbanism」這篇由查爾斯·瓦爾. 德海姆Charles Waldheim 於2006 年發表的論述為. 於 www.architw.org.tw -
#77.《權力地景》之從都市就是政治、經濟與社會,到真實即視的 ...
某些都市,或許是因為缺乏明確的自明意象,或是要跟風迎合流行,打主意在一些已經與現在感、地方感脫離而無資本生產意義的空間,意圖賦予文化創意園區之名。 於 habboheres.blogspot.com -
#78.地景保育網 - Klub mace
本網站著作權屬於台灣地景保育網,請詳見使用規則。 ... 地景的定義及意義11 世界自然與文化襲產3 地景的範疇與分類12 台灣地景保育體制4 地景鄭文燦 ... 於 844541286.klub-mace.si -
#79.地景 - Taaze讀冊生活
地景. Landscape. 約翰.威利. 王志弘、錢伊玲、徐苔玲、張華蓀. ... 作者細膩剖析各傳統對於地景的理解和定義,回顧了不同地景思考的研究成果、寫作 ... 於 www.taaze.tw -
#80.拾參、地景欣賞 - 教師個人網頁空間-
拾參、地景欣賞. 一、欣賞的感性與知性 ... 如果將生活品質定義如下:. 那麼,這些愉悅經驗的獲得,無疑地,大大的提高了賞景者的生活品質。 於 spaces.isu.edu.tw -
#81.流動的地景
Jackson所謂的政治地景是人類的空間組織如何定義彼此之間的社會關係, ... 這種流動不定的邊界範圍和使用行為在政治地景和居住地景裡面都看得到, ... 於 myarcade.wordpress.com -
#82.34 地景藝術(Land art-Earth art) - 盧人仰的部落格
地景 藝術(Land art-Earth art)美國― 60年代末,歐洲― 70年代初定義: 所謂的「地景」,是指作品在自然風景中,或有關自然環境,並與大地產生關係。 於 blog.udn.com -
#83.什么是地景建筑? - IPRdaily
摘要:地景建筑是一种与自然紧密联系的建筑形式,其与大地相似的肌理持续吸引着建筑师们的视线。 来源于:WWW.IPRDaily.CN.COM官网. 於 www.iprdaily.cn -
#84.多功能性與台灣鄉村文化地景規劃與重塑1
與生活密切結合、動態且活生生的整體,這個廣義的地景定義也包含了文化地景. (cultural landscape)及生活地景(living landscape)的多方面的考量。就鄉村地景資源. 於 ir.nptu.edu.tw -
#85.雪霸國家公園生態廊道之研究 生態廊道概念 - 臺灣國家公園
圖一、地景生態學中“廊道──區塊──基質”模式. ... 表二、Forman (1995)所定義的廊道. ... 育生物學、地景生態學、地景及都市規劃、景觀建築等)廊道的含意是相當. 於 np.cpami.gov.tw -
#86.世界級特殊自然地景—— 台灣泥岩惡地的獨特性
一、惡地概述惡地(Badland),所謂的荒涼不生之地,一般是指因地層不均質(黏土、砂土、礫石等組成比例)導致差異侵蝕,所產生的鋸齒、凹槽或圓頂等型態之陡坡1。 於 www.taiwanwatch.org.tw -
#87.文化地景概念初探 - 新莊烏托邦論壇
也因此新版的文化資產保存法中也列入了文化景觀這項,將文化景觀定義為:「神話、傳說、事蹟、歷史事件、社群生活或儀式行為所定著之空間及相關連之環境。 於 spaces-hope.blogspot.com -
#88.新北市政府綠美化環境景觀處> 可食地景> 可食地景簡介> 什麼 ...
可食地景名稱是由英文Edible landscaping翻譯而來,簡單的說,就是「種植可以吃的植物」且「兼具景觀效果」的種植方式,可食地景讓空間可以多功能的利用,也能同時提供 ... 於 www.landscaping.ntpc.gov.tw -
#89.自然地景-客家雲Hakka Cloud
(二)珍貴稀有礦物:指本國所特有之岩石或礦物或數量稀少之岩石或礦物。」從客家或文化的角度來看,自然地景的獨特性就很難定義了,不過,倒是可以從地理空間的方向 ... 於 cloud.hakka.gov.tw -
#90.地景生態學 - Wikiwand
地景 生態學. 維基百科,自由的 百科全書. 景觀生態學(英語:landscape ecology,又名生態學)是研究和改善環境中的生態過程與特定生態系統之間的關系的科學。 於 www.wikiwand.com -
#91.世界自然遺產與台灣的自然地景保育 - 台灣新世紀文教基金會
地景 保育. ○雷鴻飛/中國文化大學地理學系助理教授. 世界自然遺產是地學(geosciences)和博物 ... 脈絡中來定義的,不是一方在地居民或文化族群說了就算的事。 於 www.taiwanncf.org.tw -
#92.地景建築中的形式與織理 - 蝦皮購物
本書的目的是,將地景的物質形式定義為設計“素材(material)” 並加以探索, ... 「織理」意指整體地景中相互關連的結構(也是設計的環境涵構),而「形式」則是 ... 於 shopee.tw -
#93.解殖民的文化地景再現:以泰雅人繪製「會吟'唱的地圖」為例
蕭世暉,汪明輝,解殖民,文化地景,泰雅族,地圖繪製,古調吟唱(Lmuhuw) ... 當代原住民族在還我土地及文化復振運動中,體認到,要定義並定位原住民族自己的生活空間,就 ... 於 lawdata.com.tw -
#94.自然地景、自然紀念物 - 自然保育網- 林務局
文化資產保存法第3條第1項第1款所規範的9大類有形文化資產中,只有第9目之「自然地景、自然紀念物」這2類屬於自然資產,其定義為:「指具保育自然價值 ... 於 conservation.forest.gov.tw -
#95.【選譯】《尋常地景的詮釋》導論 - Medium
地景 會吸引人,因為它讓我們立刻想到一些愉快的遠景:鄉村的某個角落、具有紀念價值的某個環境;它有一種鄉土(earthy)、走出戶外的含義,它也可能讓我們 ... 於 medium.com