多元文化主義的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

多元文化主義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦麥可.弗里登,麥可.紐曼,萊斯利.荷姆斯,凱文.帕斯莫,卡斯.穆德,克里斯托巴.卡特瓦塞爾,阿里.拉坦希寫的 20世紀的主義們:自由主義.社會主義.共產主義.法西斯主義.民粹主義.多元文化主義(牛津非常短講) 和AliRattansi的 多元文化主義:牛津非常短講006都 可以從中找到所需的評價。

另外網站【欧洲研究】王联:欧洲多元文化主义为何陷入发展困境_移民也說明:从社会学、人口学角度看,多元文化主义通常被用来形容一个国家或一个社区内部存在的民族、种族的多样性,人们虽有着语言、习俗、宗教信仰等方面的差异,但 ...

這兩本書分別來自左岸文化 和左岸文化所出版 。

國立政治大學 行政管理碩士學程 官大偉所指導 韓見利的 十年磨一劍—我的馬拉道(Malataw)精神 (2021),提出多元文化主義關鍵因素是什麼,來自於多元文化主義、軍隊組織文化、族群主流化。

而第二篇論文淡江大學 法國語文學系碩士班 梁蓉所指導 馬藤萍的 普世博物館的普世價值:以「阿布達比羅浮宮」為例 (2021),提出因為有 普世博物館、阿布達比羅浮宮、多元文化主義、博物館外交的重點而找出了 多元文化主義的解答。

最後網站105 年公務人員特種考試原住民族考試試題 - 公職王則補充:一般而言,多元文化主義可從三方面予以理解:. 新境界。 們因為相對剝奪而有分離的打算。換言之,希望以文化認同的承認來進行政治上的妥. 協,以便取得多元族群對於 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了多元文化主義,大家也想知道這些:

20世紀的主義們:自由主義.社會主義.共產主義.法西斯主義.民粹主義.多元文化主義(牛津非常短講)

為了解決多元文化主義的問題,作者麥可.弗里登,麥可.紐曼,萊斯利.荷姆斯,凱文.帕斯莫,卡斯.穆德,克里斯托巴.卡特瓦塞爾,阿里.拉坦希 這樣論述:

「民粹主義」到底是在幹什麼,總是被拿來罵人? 「自由主義」對民主政治有益無害? 「社會主義」還有市場嗎? 「共產主義」已經走不下去了嗎? 「法西斯主義」會不會捲土重來? 「多元文化主義」是不可挑戰的政治正確嗎?   ※套書附贈別冊〈吳叡人論意識形態與當代政治〉     《20世紀的主義們》套書,包含自由主義、社會主義、共產主義、法西斯主義、民粹主義和多元文化主義,這六種形塑20世紀、且至今仍深刻影響世界的意識形態,透過專家撰寫簡明扼要的介紹,釐清其發展脈絡與當代的變貌,讓讀者得以掌握各主義的核心價值。     這六種主義的共同特色是:一個詞彙包含不同的意思

,學者、記者、政治人物都可以用它來表示不同的現象。也就是這樣的多義模糊、交雜混用,這些主義們至今依然以各種變形出現,或仍被奉為終極價值而捍衛、或成為指責政治對手的字眼;而它們也彼此穿透交織,形成當今的國際政治樣貌,它們的提問,也是21世紀的我們要面對的處境,並藉由前人的遺緒試著提出解方。   本書特色      邀請重量級學者,以簡短的篇幅(八萬字上下)闡述這些「主義」在悠長歷史中的發展、變化及其內涵。作為入門短論,作者們多回到其政治社會脈絡中爬梳核心意義,也點出關鍵人物如何回應時代的挑戰;但其內容不僅是一般大眾的入門書,甚至也是專門研究者手邊常備書籍。   名人推薦

    吳叡人(中研院臺史所副研究員)   李明璁(社會學家、作家)   唐光華(樂觀書院青少年哲學教師)   張鐵志(VERSE雜誌社長兼總編輯)   陳榮彬(臺大翻譯碩士學程助理教授)   黃惠貞(歷史教師深根聯盟發言人)   葉浩(政大政治系副教授)   錢永祥(《思想》雜誌總編輯)   顏擇雅(作家、出版人)  

多元文化主義進入發燒排行的影片

移居加拿大的資深香港傳媒人何良懋認為,加拿大政府對中國「銳實力」的警惕遠遠不足,事實上,近年中國通過不同方式影響加拿大國內輿論,已經非常明顯;此外,不少中國大陸新移民都不太尊重加拿大的多元文化主義和核心價值,也有濫用政策之嫌,這都是加拿大需要正視的挑戰。為此他以香港移民身份,到國會作證,希望喚醒大眾,這也是香港人在國際社會的貢獻。

▶️ 何良懋:由《星島》BC版總編輯,到加拿大國會為港人作證之路(上)
https://www.youtube.com/watch?v=cemYs5C4pG0
⏺《大熊貓的利爪》:中國「銳實力」滲透加拿大紀實
https://www.patreon.com/posts/49811728

#加拿大華人 #何良懋 #銳實力

Simon 沈旭暉 堅離地 Social Media ▶
⏺Patreon: www.patreon.com/simonshen​​​​​​​​
?Facebook: www.facebook.com/shensimon​​​
ℹ️Instagram: www.instagram.com/simon.diplomacy
➡️Twitter: twitter.com/simonshen_glos​​​
⏹Blog: simonshen.blog/​​​​​​​​
其他合作及查詢可以電郵至[email protected]

十年磨一劍—我的馬拉道(Malataw)精神

為了解決多元文化主義的問題,作者韓見利 這樣論述:

本研究是以研究者在花蓮地區十年的工作經驗,來探討在多族群共存的情況下,軍隊治理政策與組織文化間的衝突與磨合。從中國人民解放軍遠海長航訓練形成常態開始,我國的國家安全情勢便日漸嚴峻,臺灣早就沒有前線後方之別。軍隊是國防的重要力量,而軍隊的核心是人。現今軍隊中原住民同仁比例亦不在少數。然而在我們以多元文化共享共榮自傲的現在,軍隊中對於族群的爭議仍時有所聞。因此,本研究以「在多族群共存的情況下,軍隊如何能夠落實多元文化主義,以達成更好的領導統御效果?」設定為核心問題,並以自我民族誌的敘事研究作為取徑,透過我的微觀角度來逐一回應巨觀設定的研究問題組。經由文獻回顧,從族群關係的多元文化主義與軍隊組織文

化的共同生活面相找到其交集來回應核心研究問題。整個故事以阿美族的圖騰—馬拉道(Malataw)作為一個象徵,從研究者以一個非原住民的身分進入以原住民文化為外顯性文化的花蓮地區作為研究的主體,用自己的經驗來探討軍隊組織文化的紀律、階層與共同生活面向中與族群關係所產生的一連串衝突與磨合,經過深描每個事件以反思問題的所在,並找回研究者自身從軍的理念。最後,研究者認為軍隊要在多族群共存的情況下,真正落實多元文化主義以達成更好的領導統御效果,必須做到以下兩點:一、正視族群問題而非在國家的框架下選擇忽視。二、尊重差異,以對話促進組織共同成長,而其核心概念在於以「對等」及「對話」為基礎的族群主流化政策規劃,

取代過往懲罰式的究責。馬拉道(Malataw)從原本僅單純只是一個屬於阿美族的圖騰,變成了花東地區空軍的象徵,最後更成了研究者自己心中一種守護神的精神,並與「國家、責任、榮譽」不相違背,這樣的過程也是一種族群主流化的具體實踐。

多元文化主義:牛津非常短講006

為了解決多元文化主義的問題,作者AliRattansi 這樣論述:

  這是一個全球化的世界,此乃舉世公認的事實,但是「全球化」的歷程之漫長、後果之深遠,內涵之複雜,世人卻往往不察。多元文化主義伴隨著全球的殖民、商業與戰爭而來,可說是每個國家、每個社會都在面對的重大議題。「新移民」帶著自身的語言、文化與價值觀而來,一個社會如何面對種種挑戰,就是文化多元主義所要探討的問題。本書的問題意識放在英國社會,作者時而參照法、德、荷、美的狀況與政策,細緻處理人權、階級、民主政治、種族主義、女性主義、跨文化主義等相關議題,也就近年來廣受討論的「種族融合」、「社群凝聚力」、「整合」等政策訴求,釐清其概念,關注其限制,觀察不同國家的差異,對於同樣面對「多元文化」情境的社會,

提供了值得借鑑的參照。   本書特色     以歐美各國的實例探討多元文化主義的相關議題,也思考全球化對各個國家社會帶來的衝擊,以及可能的回應之道。是了解當代多元文化主義/國際局勢的入門書。   名人推薦     吳叡人(中研院臺史所副研究員)   李明璁(社會學家、作家)   唐光華(樂觀書院青少年哲學教師)   張鐵志(VERSE雜誌社長兼總編輯)   陳榮彬(臺大翻譯碩士學程助理教授)   黃惠貞(板橋高中歷史老師)   葉浩(政大政治系副教授)   錢永祥(《思想》雜誌總編輯)   顏擇雅(作家、出版人)

普世博物館的普世價值:以「阿布達比羅浮宮」為例

為了解決多元文化主義的問題,作者馬藤萍 這樣論述:

近年來,全球化效應下,文化發展的重要性越深植人心,於藝術、教育乃至於文化觀光等 各軟實力項目的經營,皆可見各國群體針對自身文化特色,提出與之相應的發展策略。於此概 念下,以博物館為核心的藝術建設,更成為了各國文化事業的重中之重;不論是已具成熟經驗 的歐美博物館群,抑或是甫獨立的非西方新興國家,博物館作為記錄歷史、保存人類文化產物、 最大化體現各群體特殊性,且能彰顯其擁有者之文化豐富與包容性的一公開場所,無不使博物 館機構於當前的全球化語境中,扮演了重要的文化角色。 另一方面,鑑於文化多樣性與後殖民主義意識的抬頭,長期以西方為首的博物館經營,如 羅浮宮、大英博物館與大都會美術館等,亦開始受

到非西方地區的挑戰,尤其針對藏有甚多異 國文物的歐美知名藝術機構,在文物蒐羅過程中的合法性;其中,以主打展藏世界性藝術的「普 世博物館」一類型機構,即是主要的爭議對象,甚且面臨了各文物源出國的返還聲討。然而, 於此情勢下,於 2007 年,隨著法國與阿聯以共創一座普世博物館為理想的跨文化合作,就此 誕生的阿布達比羅浮宮,成為了阿拉伯世界首座普世博物館,卻同時也被寄予了如何提供不同 於過去的經營思維,以回應當代社會對該類型藝術機構的期待。 因此,除了梳理歐美普世博物館群之發展脈絡,本論文旨在以阿布達比羅浮宮的建構為核心,乃至於法國與阿聯這場標誌性的跨國博物館合作,何以適切地反映多元文化發展與

普世理 想於全球化世界下的重要性。