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古龍真品絕版復刻(4)失魂引(上)

為了解決大寒意思的問題，作者古龍 這樣論述：

　　《失魂引》展現古龍營造懸疑氣氛的功力 　　睽違數十年，重出江湖之古龍武俠作品 　　少年古龍初見名家風範之作，見證古龍的靈氣之源和俠情之始 　　全新編校‧收錄最齊‧名家導讀‧限量發行 　　●《失魂引》充斥著離奇、詭異、謎團、疑惑的意味，引領著讀者以推理的心思和邏輯去解讀 　　●古龍後來一再強調，他的作品希望帶給人們樂觀的、向上的精神，即使在絕望中也要保留一絲希望的微光；古龍這種創作理念，早在創作《失魂引》時業已融入到他所設計的情節之中。 　　●「古龍真品絕版復刻」收錄六部古龍最早期之武俠作品，限量發行。 　　殘金缺玉，碎鑽散翠，卻可由此透視後來光芒萬丈、膾炙人口的古龍

武俠諸名著，其最根柢處的靈氣之源和俠情之始。凡對古龍作品珍愛非常的讀友，必會收存這個專輯，並可由此看出：當古龍將這些金玉鑽翠串綴起來時，是何等的璀燦奪目？ 　　錦衣少年管寧與書僮囊兒相伴山中行，因天色已晚來不及下山，欲借宿山中人家。豈料兩人一踏入石屋中，竟陸續驚見十五具不明身分的屍首。讓這原本已是極為幽清僻靜的深山，更增添幾分令人悚慄的寒意。 　　這到底是什麼地方？桌上的油燈還未熄，顯見得他們死去還沒有多久，但殺他們的人到哪裡去了呢？桌上有十七個茶碗，然而屍首卻只有十五具，其餘兩個人去了哪裡? 　　正在管寧百思不得其解時，六角亭內一名穿著白袍的死屍竟自活動起來，原來他未死，然而，卻失去了

大腦中所有記憶……深具正義感的管寧答應替他尋找身份，然而當所有武林中人聽聞白袍書生其人，皆認為他就是兇手，唯有管寧依據現場狀況，直覺並非如此。後管寧遇一翠裝女子，名叫凌影，兩人漸生情愫，凌影與管寧返家，誰知原來凌影竟是殺害書僮囊兒父親的兇手……

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中國經濟國策與對象(國)的不同回應: 韓國與臺灣為例的比較分析

為了解決大寒意思的問題，作者鄭顯旭 這樣論述：

本文基於「經濟國策」的概念框架分析了中國自21世紀頭十年以來為支持其外交政策目標而部署大規模經濟資源的原因。以此分析為背景，本研究從比較政治經濟學的角度進一步探討，為何中國的兩個主要對象(國)，韓國和臺灣，儘管具有類似的外部條件，但對中國的經濟國策做出了不同的回應。透過鋪陳江澤民、胡錦濤、習近平等不同時期中國外交政策主軸的變化，本論文主張，中國領導層在尋求崛起為大國的過程中，戰略性地運用經濟國策來保護自己的核心利益。許多國家不對稱地依賴中國市場，但實際上中國在聯盟體系當中受到很大限制，當中國已經在能夠控制國內企業和社會的情況下，加大頻繁使用經濟國策作為強化其國際政治影響力手段的力道。這種戰略

往往以幾種特色形式為代表，例如對特定企業和旅遊業的選定目標制裁。除此之外，本文透過 ①中韓自由貿易協定，②中國對韓國部署終端高空防禦飛彈(THAAD)系統的經濟報復，③兩岸經濟合作架構協議(ECFA)，④中國對臺灣民進黨勝選的非正式經濟制裁等的四個案例分析發現，韓國和臺灣對中國的正面經濟國策（經濟籠絡）和負面經濟國策（非正式的經濟制裁）呈現出不同的反應。針對這些問題，韓國政府無論政黨輪替與否，大部分傾向於經濟實用主義，而其應對的重點是在於維護國家安全同時保護和最大化國家的經濟利益。相比之下，臺灣政府按照當時執政黨對大陸的不同態度呈現波動趨勢，採取政治防禦立場並沒追求短期經濟利益。關於這兩個對象

(國) 對中國經濟國策的不同反應，本文從比較的角度來分析，韓國和臺灣的反應與他們不同的政治經濟屬性有關。自從90年代初，政治-商業關係和國家鑲嵌自主性在各自發展時期形成，以及與中國經濟關係發展的動機和初步推動力，影響了兩國政府隨後以路徑依賴制定後續政策決策的方式。韓國政府開始推動與中國關係的發展，其最初原因是經濟實用主義，並以自上而下的方法尋求避險（hedging）。政府與企業之間的密切關係以及國家在商業領域的鑲嵌自主性也影響了韓國政府對中國的政策制定。這些特色繼續影響韓國政府對中國政策在2004年至2015年推動中韓自由貿易協定從談判到拍板定案，以及採取對抗2016-2017年THAAD經濟

報復的措施。相形之下，臺灣的私人企業以自下而上的方式引領兩岸關係的發展。儘管臺灣政府在90年代初期在一定程度上放鬆了企業對大陸投資的限制，但後來主要試圖通過政治考量控制兩岸貿易增長的速度。臺灣政府與企業之間相對寬鬆的關係以及 較為薄弱的國家鑲嵌自主性也影響了臺北對中國大陸的政策。這種機制在臺灣政府應對兩岸服務貿易協議(ECFA的後續條約之一)與中國大陸對民進黨勝選的非正式經濟制裁時, 又以政治防禦的形式而政黨之間不一致的方式出現。本研究理論上的意義在於本文概念化了中國有意將經濟手段用於政治目標，並通過比較研究擴大了對中國經濟國策的研究範圍。同樣地，本研究中提出的比較政治經濟學觀點可以補充新現實

主義學說無法解釋對象(國)獨特反應的嶄新觀點。同時，透過本文提供之外交政策領域新視角，將有助於提升發展型國家研究之豐富度。另外，這項研究可能對在試圖制定反制措施的中國對象國會產生政策影響，有助於他們了解中國經濟國策的背景，意圖和新趨勢。

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決大寒意思的問題，作者孟浪 這樣論述：

　　中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 　　孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 　　一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 　　本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 　　作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 　　徐敬亞 　　詩人

∕文學評論家 　　楊小彬 　　詩人∕學者 　　黃燦然 　　詩人∕翻譯家 　　黃粱 　　詩人∕評論家 　　朵漁 　　詩人

高齡者旅遊、居住氣候環境之「不舒適指數」調查研究—以溪頭自然教育園區為例

為了解決大寒意思的問題，作者陳錦輝 這樣論述：

本研究旨在應用不舒適指數（Discomfort Index, D.I.）評估「溪頭自然教育園區」附近氣候環境，探討是否適合高齡者長期居住或旅遊。本研究依據台灣大學實驗林管理處溪頭農業氣象站（氣象站代號︰U2H480）自1961起至2010年止歷年來之氣象觀測數據，以氣溫及相對濕度推算「不舒適指數（Discomfort Index, D.I.）」及「舒適度（Comfort Index, C.I.）」，藉以分析氣候因子對高齡者居住環境的舒適程度，並進一步探討氣候環境是否適合高齡者休閒旅遊。不舒適指數為目前世界各國應用最廣的氣候舒適指標，D.I.反應身體感覺的舒適程度，數值在70 以下，沒有人感覺

不舒服，若大於85，所有的人都會感覺到熱的壓迫應力。依據「溪頭自然教育園區」地區長期氣候數據分析，該區不舒適指數（D.I.）年平均值為61.80，且在最熱的夏季為68.08，均低於70，讓人體感覺舒適，而舒適度（C.I.）年平均值為16.53感覺稍有寒意，在夏季為20.02感到舒適，顯示該區氣候環境穩定舒適，且具備優越的森林環境，不僅適於高齡者前往休閒旅遊，亦是讓高齡者健康老化的居住環境。關鍵詞：氣候、舒適度、不舒適指數、溪頭自然教育園區