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六爻預測的因果世界

為了解決大門風水植物的問題，作者王虎應,劉鐵卿 這樣論述：

　　因果一詞源於佛教，是建立在輪回理論基礎上的一種說法，佛教認為現在人們所感受到的幸福與痛苦都是因為前世所做過的一切才造成。而現在所做的一切又是來世幸福和痛苦的根源。用一個簡單的概念來講，因就是原因、起因、因素，果就是結果、果報。宇宙世界紛繁複雜，做為生活在宇宙天地間的人會受到方方面面的制約，並不是單一地孤立存在。宇宙的變化與運動是一個整體，宇宙中任何一種事物，都是緊密相連，相互作用，環環緊扣，有一種無形的能量彌漫在過去、現在、未來，把宇宙所有的一切東西貫穿在了一起，牽一髮而動全身，某一個點的變化會引發無數個其他點的變化，所以一個事情的結果，是由諸多因素造成的，只有尋找出與

事物方方面面的關聯點，才能把握住事物的本質。 　　六爻預測經過我幾十年的研究與完善，已經是一種比較成熟、系統的預測方法了。通常預測的目的就是趨吉避凶，如果卦中出來的結果好，就不需要化解了，但是出來不好的結果，大部分人都想通過化解達到改變結果的目的。 　　宇宙世界是有序發展的，不會因為一個人的改變亂了秩序。所以六爻化解顯然不是萬能的，受諸多方面因素的限制，只能在一定程度上得到改善，不過從大量驗證的案例來看，還是有相當可觀的效果。六爻化解，不是千篇一律、固定不變的套路，中醫給人看病講對症下藥，六爻化解也是如此，需要搞清楚不利的原因和相關對應問題，然後找出化解的方法。因此根據卦象分析判斷事物的原

因、起因、相關對應非常重要。當然，一個事物吉凶的發生、發展原因不是單一的，是多方面的，複雜的。不過原因再多，總會有一個直接的原因，或者與其緊密相關的原因存在。比如，一個人有心臟病，某一天到商場買東西與售貨員發生衝突，一激動心臟病發作死了，那麼你說心臟病是死亡的原因呢？還是與人吵架造成的原因呢？還是逛商場買東西的原因呢？還是商場風水的原因？還是死者自己家裡住房風水不好引起的呢？還是死者命中的定數呢？ 　　如果從六爻卦象論，卦中可能會顯示出這些裡面其中的一個原因，或者幾個原因。也許與這些原因都沒有關係，而是顯示他在某個階段做過某一件事情，比如砍了一棵樹，或者撿了一塊石頭回家，或者打死一隻鳥，或者

扔了家裡的某個東西引起的等等，六爻卦象所展示的原因，往往是從五行，多維空間角度來體現的，與我們主觀上認為的角度不同。所以六爻裡面所論述的因果，並非佛教的因果概念，因可以是原因、起因、命裡帶的，果可以是導致的結果，或者事情發生後，周圍環境以及生活中會有某些現象出現，因此六爻裡的因果更多的是人與事物、行為等關聯的對應，雖然常人不容易理解，卻可以得到證實。 　　人們平常肯說這樣一句話：「壓死駱駝的最後一根稻草」，難道一根稻草就能壓死一頭駱駝嗎？我想恐怕一捆稻草也不會壓死駱駝的，一定是其他方面諸多因素造成了不利於駱駝的狀態，快要到了難以承受的極限，而這根稻草放在身上的時候，好像成了直接的原因，巨大的

身軀一下子倒下了。六爻預測顯示出來的原因應該就是這樣一種情況。 　　六爻預測對宇宙的認識是宏觀與微觀的統一體，跨越時空、跨越維度的，非常人肉眼直觀論世界，所以六爻卦象體現事物因果的時候，是用五行的生沖尅合等方法來進行。

大門風水植物進入發燒排行的影片

鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築之研究—從視域融合及文化創意觀點

為了解決大門風水植物的問題，作者陳逸聰 這樣論述：

歷史選擇融合現代的視域，在其朝向開放與孕育未來之時，便產生了文化創意。研究住居是解釋者應用其成見，改變其成見的理解活動。本研究從視域融合及文化創意觀點，探討鼓浪嶼近代歷史風貌的住宅建築，主要研究目的如下：(1)解讀鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的形成原因與空間特徵。(2)探討近代歷史過程對研究對象空間的形式發展與文化影響。(3)說明鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的量體與室內規模。(4)由視域融合觀點分析獨棟與群樓、主樓與陪樓、廳堂與房間組成、走廊內外配置、角樓及廊深尺度，提出平面佈局融合理路。(5)由文化創意觀點探討住宅的門樓、立面的屋頂、山頭與檐線飾帶、外廊形式的組合、廊柱與拱形裝飾，呈現立面風貌

時尚創意。本研究採用行動研究法，透過歷史文獻、田野調查、專家訪談，對鼓浪嶼110棟近代歷史風貌的住宅建築進行研究與分析，結果發現：(1)鼓浪嶼的住宅建築歷經晚清、租界與抗日三階段。租界時期為鼓浪嶼文化視域融合過程的高峰，形成極具文化創意的華僑別墅住宅。(2)租界時期的華僑別墅住宅，在傳統閩南與外來的多元文化影響，發展出兼融當地傳統的平面佈局，另外也展現時尚摩登的立面表情。(3)住宅建築特徵是獨棟、高2-3層、座南朝北為原則。規模300至600平方公尺、室內總面積300至500平方公尺為主。形式有獨棟、群棟、主樓與陪樓。(4)平面佈局反映視域融合意義。包含獨棟群樓的宗族關係、主樓陪樓的位序情形、

廳房組合的中西合璧、內外廊道的因地制宜及尊重外來文化的角樓配置。(5)立面風貌顯示文化創造創意。涵括門樓形式的微觀揣全、山頭檐線與獨特屋頂、外廊組合的形式演繹、廊柱配置的視覺感受與文化折衷裝飾的時尚意義。最後，本研究依據研究成果提出視域融合產生文化創意及住宅空間學術研究之建議。期望本研究有助於空間領域於相關主題的瞭解、累積相關研究成果、助益近代歷史住宅建築對文化創意觀點研究之不足。

居家風水百問百答

為了解決大門風水植物的問題，作者李建軍 這樣論述：

　　還在苦惱居家風水出問題，讓你諸事不順嗎？ 　　還在擔憂得花大錢請大師看風水，卻又不知效果如何嗎？ 　　讓風水大師李建軍親自為你一一解惑吧！ 　　本書以問答的方式，精心整理一般大眾遇到的各式風水問題，並由李建軍大師親自為您解惑，輕鬆幫你解決有關房屋選擇、房屋內部格局、居室布置、居家風水調整等問題。 　　讀完本書會讓你有耳目一新、恍然大悟的深刻感受，書中提供的建議，將爲你驅邪化煞、招財納福，讓你擁有平安如意的人生。 本書特色 　　Q&A解答風水常識，情境圖&插畫幫助理解 　　100則風水常識，以「一問一答」的方式呈現，問題採情境式設計，讓讀者更有身歷其境的感覺；答案

以淺顯易懂的文字說明，帶領讀者一窺風水奧祕。即便是風水生手，也能一看就懂！ 　　風水百科面面觀，居家開運法一看就懂 　　不論民眾是否有特定宗教信仰，為求得更好家運、事業運、桃花運等，都會嘗試各種方法，風水改運便是十分常見的方式。然而，風水大師不是人人都請得起，本書讓你花小錢，卻如風水大師親臨您家指點風水。

應用綠建築技術來因應建築設計的風水需求-以台中市后里區公安路重建案為個案探討

為了解決大門風水植物的問題，作者李宥萲 這樣論述：

風水是從古代至當今社會中長期以來具有相當深遠的影響力。風水思想的可貴之處就是把人視為自然環境的一部分，主張人與自然和諧共生，因此特別著重於人與居住環境的關係，而綠建築概念亦包含此論點。鑑於對環境的保護及人本心生健康需求以「綠建築」結合「風水建築設計」將會是未來建築設計之趨勢，本研究便是為了預先研究此門學術，以便迎合未來之市場需求。本研究依次使用文獻分析法（Literature Review）、深度訪談法( in-depth interview) 、內容分析法(content analysis) 探討研究基地現存的風水問題，創作出1. 因應穿堂煞-於馬路與屋大門中間建造植生牆、2. 因應凹風煞

-於凹風煞位置加建植生牆、3. 因應有龍無虎，又名龍虎煞-將龍邊改建成綠化景觀花園、4. 因應鐵屋煞-於原位置改建露天生態景觀貯集滲透水塘、5. 因應天斬煞-於對應位置建造向外45度傾斜的太陽能光電板建築物外殼、6. 因應壁刀煞-於對應位置建造凹凸植生牆以凸出部份因應壁刀煞、7. 增強室內運勢-以室內健康與環境技術搭配無樑樓板、柱與結構牆結構設計室內布局、在室內種植葉圓、四季常綠之盆栽如：福祿桐、萬年青、鐵樹等及以屋頂種植葉圓、四季常綠、且不是禁忌的植物作為景觀綠化花園，共7項綠建築因應研究基地與周邊風水問題之建築設計準則，並據此設計建築規劃圖說後，經訪談專家確認可行，期盼能以此研究成果推動綠

建築技術進入風水建築設計之市場。