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青春造反：二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)

為了解決女司機ptt的問題，作者BenjaminKnödler 這樣論述：

青春崛起，為了迫降更美好的未來！ 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」，讓不可能變成可能！！   這是一本邀請之書，獻給渴望改變的你。   爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等， 不論是對環保、人權、教育、正義，或致力更美好的生活， 在啟動夢想的路上，你不再孤單！   　　＊ 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯   　　大人眼中的所謂造反，是他們渴望追求的新世界。 　　積習難改的世界更需要青春熱血，年齡不是問題，有沒有夢想才是！   　　改變世界有時與年齡無關，這本書保證超越你的想像，包括他

們的年紀，夢想與行動力！他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心！   　　書中有二十五位主角打破年齡限制，最小4歲、最大26歲，即使年紀小，仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力，並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊，精選自世界各地，比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille)，1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年，獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai)，以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等，都列於其中。   　　這些青少年所關心的議題也相當

廣泛，從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有，他們也都尋找一個切入點，為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾，這種看似簡單的創新做法，使戴頭巾形象一般化，鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer)，四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水，並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時，她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌，成為年輕的新創企業家，之後仍維持初衷，繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言，青少年階段是最該擁有夢想的年紀，也是最完美的冒險年紀，無論結果成功失敗，都能在嘗試創新時，獲得無窮的樂趣！    　　啟

動夢想，每一個現在的你，或許都是最佳的時間點！   內文特色   　　• 鮮活內容，德語直譯，中文版首度上市 　　• 全彩印製，25個故事主角以版畫風打造 　　• 圖文並茂，觀點獨具，拓展閃亮新視野   整體特色   　　• 這是一本為青少年而寫的書，也是為所有渴望世界更好，不妄自菲薄的人！很難不讓你熱血沸騰。 　　• 來自世界各地，25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫，激勵讀者動起來…… 　　• 收入的主角故事夢想開端點燃時，最小4歲、最大26歲，他們為環保、少數族群、自由平等而戰，也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心，或起而對抗槍枝問

題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏，也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。   名家聯合推薦   　　宋怡慧   作家/新北市丹鳳高中圖書館主任   　　凌性傑   作家 　　張卉君   作家/黑潮海洋文教基金會董事 　　楊馥如   旅義作家/大腦神經科學家 　　蔡慶樺   作家 　　盧郁佳   作家 　　鴻鴻      詩人/導演     各方媒體推薦   　　書中人物既平凡又不平凡，早慧的生命與行動力，開啟世界的各種可能性！——張卉君   　　本書是青少年開天眼的啟蒙，訴說著我們能否在銀幕上看見自己，事關重大。──盧郁佳

  　　我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞：當我們面對重重挑戰和現實拘限，感到怎樣也不可能完成夢想時，把自己放大一點，或許再加上天外飛來的一撇，那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子，impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如   　　十七歲的少女發起生理期請願行動，十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統，十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利，十四歲的少年創立組織和香港政府對幹，十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話，而是事實：不論你在什麼處境、握有什麼工具，都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。 　　如果我

們認真看待「未來的主人翁」這個許諾，就應該不只是為他們悲歎，而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻   　　看完這本書，我也反省，我們是不是太過依賴下一代，來解決這一代、甚至上一代造成的（或者至少是留下來的）問題？但是，我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡，幸好有屠龍者。──蔡慶樺   　　本書鼓勵人不要畫地自限！（……）為人類共同邁向更好的世界，也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼（Jana Volkmann）(作家、書評人)，《星期五週報》（der Freitag）   德國亞馬遜讀者五顆星好評   　　「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格（Po

part）插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡，易讀。全書以短篇幅方式介紹，毫無教條感。」   　　「如書名所示，本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現，主題人物選取範圍很廣，從追求民主、反對種族隔離，到為環保發聲等，應有盡有。書中不僅介紹觀點正向，也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。 　　這是一本激勵人心，極具啟發性的書，也告訴年輕人：你不必接受命運安排的一切，你可以為自己的信念挺身而出！」    

女司機ptt進入發燒排行的影片

編織多重歷史記憶：解嚴以來通俗類型小說如何再現二二八

為了解決女司機ptt的問題，作者游佩芸 這樣論述：

二二八事件距今七十餘載，依舊為人所爭論。雖然二二八小說隨政治體制改變而增加，但在文學方面的研究，多以嚴肅文學的討論為基準。本論文試圖挖掘嚴肅文學之外的二二八小說，並藉由文學社會學的視野，關注言情、BL （Boys’ Love）與奇幻的通俗小說如何運用該類型特色再現二二八事件。本文分為三個部分：第二章言情（《成灰亦相思》）、第三章BL（《再見，東京》）及第四章奇幻（《朝顏時光》跟《戰後五七八天》）進行文化分析。每章先探討內部文本分析，從書寫策略（敘事結構、人物形象、書寫主題）以及歷史記憶（地景描繪、空間移動、身分認同）進行深度詮釋。藉此勾勒出該類型特色所展演的美學特質，並也探討記憶與空間敘事如

何形構過去的歷史想像。接著為外部結構分析，脈絡化解讀各類型的發展史，也佐以出版社的變遷過程共同參照，再從創作動機跟讀者回饋著手，觀察文本如何被定位。綜觀本文，透過文學社會學的視野，讓內部文本以及外部結構產生對話，展現通俗小說與二二八結合的可能性，勾勒出二二八小說的多元圖像。並考察長期以來隱藏在臺灣文學中的「雅俗位階」問題，試圖重新詮釋通俗小說所蘊藏卻被忽視的主體性。

聽你在鬼扯

為了解決女司機ptt的問題，作者鄭瞬 這樣論述：

　　《鬼島故事集》飲馬人 最新鬼扯力作 　　台版［世界奇妙物語］26篇燒腦神作精彩連發   　　輯一  鬼計   　　1.山中傳奇 / 人這生中一定聽過許多怪事，現在我要說的，是我聽過最離奇的。因為事件的當事人都還健在，所以不得不姑隱其名，知道的也別去多問，就當故事聽聽就好……   　　2.接頭人 / 你有與人交接過嗎？「交接」，往往意味著一方是留下的；另一方是要離開的，兩個看似不相干的人生，在這場注定分離的「交接」，相遇……   　　3.名字 / 名字，會改變一個人的性格嗎？這是一個關於「名字」的故事……   　　4.捉迷藏 / 喜歡玩「捉迷藏」嗎？「捉迷藏」的樂趣在，躲和捉的人，都不知

道對方的存在………   　　5.十三號星期五 / 關於「十三號星期五」的冷知識：每年至少有一次，最多不會超過三次，而且會在十月結束前出現……   　　6.都市傳說 / 你聽過「都市傳說」嗎？不知是誰先散佈的，卻成為一個世代的集體記憶，這本身就很「都市傳說」………   　　7.梅花梅花幾月開 / 有些童謠或兒歌，其實仔細想想，還真會讓人感到……毛骨悚然   　　輯二  鬼混   　　8.詐騙集團 / 這是一個發生在鬼月的故事……   　　9.平行世界 / 《伊索寓言》裡有隻叼骨頭看著水中倒影的狗……現實生活中，你曾想過這個世界上有另一個你嗎？和你有驚人相似的外貌，卻過著更幸福美滿的生活？也許我們

都活在別人的陰影下，那個別人就是自己！   　　10.共享人生 / 從人生下來的第一秒，我們就和陌生人開始共享模式了，甚至你在媽媽肚子裡，你就懂得「共享經濟」！   　　11.狗男女 / 狗只對主人忠誠，對愛情則除外，那主人呢？   　　12.老司機 / 「夜路走多了，總會碰到鬼！」那你為什麼不上車呢？這是一個關於車的故事……   　　輯三  搞鬼 　 　　13.房子 / 台灣有一句諺語，「借人死不借人生」。是說房子有氣，怕把好運和福氣給借走。這是關於房子氣的故事……… 　　 　　14.母礙 / 媽媽跟妳說，女生啊！嫁人就會改變她的一生，嫁得好就一輩子過上好命；嫁不好就很難再翻身。所以以後如果

妳有喜歡的人，一定要帶回家讓媽媽看看，這個很重要喔！妳一定要記得……   　　15.媳婦熬成鬼婆婆 / 看別人的婚姻，怎麼看都是喜劇，結是喜劇，離也是喜劇。看自己的婚姻，結是悲劇，離也是悲劇………   　　16.未來童話 / 說一個笑話。小明對小美說：「妳美爆了！」然後小美當場爆炸。小美對小明說：「你帥呆了！」小明就變白癡了！   　　17.深山 / 這篇故事來自於我的一個夢境……是惡夢，因為是惡夢，所以一定要說出來！ 　 　　18.虎姑婆 / 現在還有小朋友知道「虎姑婆」這故事嗎？恐怕連「姑婆」這個稱謂是指自己的什麼人都搞不清楚了吧！   　　19.投影機 / 這是一個投影機的故事，心中想什

麼，就投影出什麼……   　　輯四  鬼扯   　　20.共感人 / 我是不相信什麼大腦還有多處沒開發的鬼話，但我相信有些人擁有極獨特的超能力，甚至連他們自己也搞不清楚………   　　21.火車上的催眠者 / 「催眠」是不是也是一種自我暗示呢？如果是不存在的東西，即使是催眠也不會出現，但那「東西」是真的在你身上出現過，還是你創造的「意識殘影」？   　　22.腹語 / 任何鬼故事，總少不了一個娃娃…………   　　23.三魂 / 你知道什麼情況下，人會變成鬼嗎？在你死的那瞬間，某個很強的意念驅使你想去做某件事！在那當下，你就會變成鬼……   　　24.帶上哨 / 軍中也是鬼故事熱門生產地，我很

納悶，一群男人和刀槍，陽氣重還鬧鬼？後來我明白了，有人的地方就有江湖，有江湖就有鬼……   　　25.借廁所 / 我對山總有一種濃豔奇詭、巍峨滄桑的想像，這也導致我，愛山，但又怕山……   　　26.梅雨季有鬼 / 你聽我說，我小時候見過魔神仔，知道怎麼分辨，等會你就看他眼睛，如果是綠色，頂多招待你吃野味，吃吃雞腿就沒事了；如果是紅色的，那包準沒命，會死到屍骨無存，只能做這山中的孤魂野鬼了！   本書特色   　　本書是《鬼島故事集》作者飲馬人，以本名鄭瞬將過往發表於「ptt marvel（鬼板）」、「爆系故事館」、與「皇冠雜誌」等26篇人氣短篇故事，輯錄成九萬多字的靈異故事集，融合驚悚、怪奇

、狂想、荒誕、魔幻等元素，26篇鬼扯腦洞大開，結局細思極恐意想不到，最台派的黑色幽默，最老派的鬼話連篇，火力全開，保證一看就停不下來……

現在我們是親戚了：臺灣華語中親屬稱謂泛化現象的認知語言學研究

為了解決女司機ptt的問題，作者張榕陞 這樣論述：

本研究旨在從認知語言學出發，探討臺灣華語的親屬稱謂泛化現象及其表現。漢語親屬系統以其相對複雜性而聞名於世，而漢語親屬系統的親屬稱謂有時可以被用於稱呼沒有親屬關係的人身上，例如稱呼年長的男性非親屬「爺爺」，或沒有親屬關係的女性為「姊姊」，這種現象被稱為「親屬稱謂的泛化」。漢語親屬稱謂用語依地區不同而有所差異，因此研究中國親屬稱謂泛化的研究並不能完全適用於臺灣，而多數的相關研究多集中在親屬稱謂泛化的方言差異、分類、用法、功能以及形式等，不甚注重認知的研究角度。即使有部分偏向認知面的研究，對於發話者的心理運作層面，也未能多做著墨。因此，本研究期望從認知語言學的角度，闡釋臺灣華語中的親屬稱謂泛化現象

，以及其運作表現。換句話說，本論文是以新的觀點探討存在已久的現象。文中我們提出三個問題：首先，是否所有親屬稱謂都能被泛化？如果不是，哪一些稱謂才是可以被泛化的？其次，在被泛化的親屬稱謂中，單音節親屬稱謂跟雙音節親屬稱謂彼此的相似、相異點為何？最後，在母語者的認知中，親屬稱謂的泛化跟泛化稱謂的不同結合形式，是如何運作的？為了解答這些問題，我們以「教育部重編國語辭典修訂本」附錄中的親屬稱謂、林美容 (1982) 提到的核心的親屬稱謂詞素、四個臺灣華語母語者熟知的臺灣閩南語親屬稱謂 (阿公、阿媽、阿伯、阿姨，參採「教育部臺灣閩南語常用辭詞典」所收錄內容)，以及這些稱謂的變體與其他較為常見的稱謂用法，

做為關鍵字，在「中央研究院漢語平衡語料庫」和「PTT語料庫」搜尋，比對出屬於泛化親屬稱謂的用法。並進一步將這些擷取出的語料，依照形式及語意分為五類：無變化型、程度詞前缀型、前加姓名型、轉喻主題型、隱喻/慣用詞型；每類之下，再依親屬稱謂的音節分為雙音節類和單音節類。在之後的語料分析中，我們主要運用概念整合理論 (Fauconnier and Turner 2002) 和構式語法 (Goldberg 1995, 2006) 作為理論的基礎，並納入有關語言觀點(Sweetser 2012)、隱喻及轉喻 (Lakoff and Johnson 2003)、禮貌理論 (Brown and Levinso

n 1987)、不禮貌行為 (Culpeper 2011) 等理論進行討論。透過分析，本研究提出「Head-Generalized kinship term」的構式。在雙音節親屬稱謂中，長輩的親屬稱謂泛化數量最多，其中又以「阿姨」數量最大。在單音節親屬稱謂中，以平輩的親屬稱謂泛化數量最多：單從稱謂來看「妹」是數量最多的，不過若是把「兄」、「哥」這兩個指涉同一親屬的稱謂泛化數量加總，他們就會是平輩稱謂中，泛化情況最多的。「阿姨」會成為泛化數量多的稱謂有可能因為她是小孩互動最多的親屬，因此這個稱謂容易被泛化。另外我們觀察到，「兄」跟「哥」其實在泛化表現上互有表現，甚至可以說他們處於「相互競爭」的階

段，難以判斷哪一個稱謂在被泛化時更為強勢。此外，就泛化的親屬稱謂用來稱呼說話者自己的情形，我們觀察到以下趨勢：1. 這種用法可以 (適度) 縮短對話人之間的距離；2. 發話者的意向是決定採用年長或年幼親屬稱謂的關鍵；3. 「兄」很少被用於自稱，可能是因為這個稱謂主要用於文字表達，而在口語上少見；4. 有部分發話者為了更尊敬聽者，會自稱為「魯蛇弟」或「魯蛇妹」。再者，有一些長期以來已經固著的「Head-Generalized kinship term」構式，如「警察-泛化親屬稱謂」、「護士-泛化親屬稱謂」、「記者-泛化親屬稱謂」、「司機-泛化親屬稱謂」，在語序上後面都是接著雙音節的泛化親屬稱謂；

而「Head-Generalized kinship term」構式的主題如果是「學生」、「學」、「師」的話，緊接其後的泛化稱謂，都是核心家庭的親屬稱謂。最後，本研究也藉由觀察語料中的兩個個案，探討「Head-Generalized kinship term」構式從單一指涉到任意指涉的語意變化。總結來說，親屬稱謂的泛化主要是透過概念整合的機制進行，過程中涉及的關鍵因素涉及觀點的切換、顯影 (或側重)、隱喻、轉喻、禮貌與非禮貌的表達，反諷的態度也會有影響。「Head-Generalized kinship term」的組合扮演構式的角色：泛化的單音節親屬稱謂由於結構上容易組合，能產性高於雙音節親

屬稱謂，這點在轉喻主題型的泛化親屬稱謂組合中，特別明顯。此外，只要在合適的情境下，「Head-Generalized kinship term」構式具有高度能產性，新的親屬稱謂泛化用法可以源源不絕。