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國立中正大學 歷史研究所 顏尚文所指導 鍾智誠的 台灣佛教興辦中等以上學校之研究 （2014），提出女子 佛學院 招生關鍵因素是什麼，來自於佛教、教育、佛學院。
最後網站弥勒佛学院女众部2017年招生简章 - 大慈禅寺則補充：弥勒佛学院女众部2017年招生简章. 更新时间：2017-02-22 07:43:00. 一、学院简介. 浙江佛学院（雪窦山弥勒佛学院）在国家宗教事务局领导下，由浙江省佛教协会主.
隔離線外的風景：跋山涉水見證慈悲的腳印
為了解決女子 佛學院 招生 的問題，作者佛光山印度沙彌學園,林少雯 這樣論述：
世界很美 也很苦 用繩子和竹竿圍出的隔離線 是義診現場的風景 孜孜不倦的人間行者無有界限 唯有一步一腳印建設人間淨土的美好 《隔離線外的風景》延續《聖地行腳》，記錄慧顯法師奉星雲大師慈命，前往印度創辦沙彌學園，帶領來自印度六個省的孩子，從完全沒有佛教概念，沒有中華文化的背景，到能背誦中文經典、唱誦中文梵唄，更追隨大師的腳步，延續佛法的傳播，將佛教重新帶回印度，讓人間佛教落地實踐。 而從二○○九年開始，印度德里中心每年展開義診活動，持續不間斷的幫助需要的社區鄉民，透過一次又一次的義診醫療，真實的呈現菩薩救苦救難的精神。隨行的沙彌們，從開始的懵懂，成長為義診的最佳幫手，無論是醫師與
患者的翻譯溝通，還是清洗傷口、敷藥包紮、包藥等等，從實際參與中，體會慈悲的演繹。 在沙彌們的「沙彌日記」中寫著：「這個世界上，真的無奇不有。我體悟到『天堂』和『地獄』，其實是在『人間』！」這句話是所有沙彌從義診這震撼教育中，學習到佛所說「八苦」的實相。 天真而實際的表白，真實透露出沙彌們從參與慈善義診中，看到更多貧窮、疾病、痛苦的生命，看到太多無情、無奈、無助的眼神，使他們更加珍惜自己現有的生活，更激發他們原已存有的慈悲心。可以說，透過教育而翻轉的生命，未來無可限量！ 如同慧顯法師所說：「在教室，說一千遍慈悲、一萬次慈悲，都不如他們親眼見到疾病、痛苦的眾生相，而能徹底的明白，
什麼是慈悲？但願眾生得離苦，不為自己求安樂。」
台灣佛教興辦中等以上學校之研究
為了解決女子 佛學院 招生 的問題，作者鍾智誠 這樣論述：
本文是以教育史的角度，來介紹與分析臺灣佛教近百年來辦理中等以上教育的成果，這裡所謂的中等以上教育包括以僧伽培養為主的佛教教育，例如佛學院與後來的宗教研修學校，這類教育的功能在培養弘法的僧伽與佛教義理的教授。 另一類型的佛教辦學，則是偏重在一般的中學或高等教育，也就是佛教辦理的一般中學與大專學院。本文內容則是在兩種教育類型中去討論，並探討影響佛教辦理中等以上教育的各項因素，以及各類學校的成立對佛教推廣的影響，還有在佛教教育上的意義。