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另外網站19歲少女控61歲國家文藝獎得主性侵！另名受害者跳出還原 ...也說明：威尼斯 國際美術雙年展參展藝術家爆性侵疑雲，受害者發文指控。（圖／翻攝靠北藝術kaobei Art粉專）. 記者許展溢／台北報導. 61歲國家文藝獎得主排灣族 ...
國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系 黃海鳴、倪明萃所指導 沈君儀的 時尚精品與藝術品神話技術的相互啟發：以2008年香奈兒流動藝術計劃為例 （2021），提出威尼斯汽車關鍵因素是什麼，來自於香奈兒、時尚精品、神話學、文化資本、造神。
而第二篇論文國立高雄師範大學 美術學系 王雅倫、盧福壽所指導 陸偉真的 「鏡」觀之相─李小鏡的人體意象之建構 （2020），提出因為有 數位影像、後攝影、人體意象、身分認同、烏托邦的重點而找出了 威尼斯汽車的解答。
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情定MOTEL：最HOT精品旅館
為了解決威尼斯汽車 的問題，作者劉文雯 這樣論述：
最HOT精品旅館 掀開北中南21家頂級MOTEL的神秘面紗！ 體驗六星級的生活享受 浪漫情侶休閒新趨勢 旅館情趣用品大公開 各MOTEL風貌一次看完
威尼斯汽車進入發燒排行的影片
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2017_ 旺角菜街Mongkok
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2018_ 旺角殺街Mongkok last scene
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2018_ 旺角菜街Mongkok
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2018_ 07/01福祿壽TVB + 28/03龍婷生日宴
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2018_ 尖沙咀TsimShaTsui
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2018/19_ 屯門公園Tuen Mun Park
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2018_ 中環碼頭Central Piers
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2018_ 跳舞(雜錦)Dancing etc
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2018_ kit姐(主播/主角)Kitjie series
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2018_ 我的專輯拍攝Special clips taken by friends
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2018_ 威尼斯Venice
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2019_ 中環碼頭Central Piers
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2019_ 尖沙咀TsimShaTsui
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2019_ Kit姐(主播/主角)kitjie series
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2020/2019_ 跳舞(雜錦)Dancing etc
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#瑞士kit姐 #旺角舞后 #瑞士生話點滴篇
時尚精品與藝術品神話技術的相互啟發：以2008年香奈兒流動藝術計劃為例
為了解決威尼斯汽車 的問題，作者沈君儀 這樣論述：
近年，時尚精品品牌旗艦店與知名美術館／博物館，逐漸予人愈益近似之感，一向被認為具批判主流、挑戰各種霸權的公立藝術機構，偶而也會宣揚某種國家政策、大眾主流價值，或有意無意進行各種偶像與品牌的神話操作。本文並不特別專注藝術品與時尚精品，或藝術家與時尚偶像的關係與區分，而更專注在神話塑造手法上的雷同，而這套操作或許亦已進入整套策展標案之中。2008年香奈兒流動藝術的操作，即可視為此風潮中一個較為極致的作為，本論文以該計劃為研究對象，以自身臨場體驗為基石，探查品牌如何透過神話人物──教主（香奈兒女士）、祭司／牧師（拉格斐）、執事（策展人）、神諭（藝術家與委任創作）、聖殿（展館），輔以貫穿全場的導覽女
聲，共構神人合一的奧妙神驗，未臨現場者則透過各式媒體，看見時尚精品與藝術品在特定的社交圈中被展示，以此查驗精品品牌如何成為新神話的啟動者。在此並沒有必要去否定頂尖時尚偶像以及品牌的地位與價值，卻特別注意到藝術家、藝術作品的交織網絡，有服務於高階時尚偶像以及品牌神話的實質。透過實地考察，本研究嘗試指出在限縮的觀展時間與不可返還的動線中，流動藝術並未給予觀眾參觀美術館時自由欣賞作品的時間，也就是說這場展演並不在意作品被觀看的程度，亦不鼓勵觀眾擁有任意解讀作品的權力與可能性，凡此種種，正說明了在消費與文化資本間的糾纏過程裡，藝術家與藝術品只是作為神話操作的有效手段，而非根本目的。最後，本文撰寫實際上
具雙軌目的──在作為建構神話者操作手冊的同時，由於深入各種具催眠引導作用的細節操作，更期許成為破除藝術神話的檢驗工具書。
「鏡」觀之相─李小鏡的人體意象之建構
為了解決威尼斯汽車 的問題，作者陸偉真 這樣論述：
回顧近世紀的攝影藝術，不斷地受到科技發展的追迫，其創作型態從「影像」慢慢地轉變成「擬像」，李小鏡(Daniel Lee)數位影像時期的“人-獸”後製，經由人造影像的「混搭與重組」，宣告了跨域、跨界、跨文化的可能，在攝影界面上賦予了更多的感官自由和情境想像，攝影師從複製真實的單純角色愈來愈接近「合成影像式導演」的全能個體。李小鏡利用人-獸形象的轉換，選擇(自)肖像、群像、身體影像，藉由臉孔與人體的拼組和變形產生個體的特異性，及身體及其擬態的互動，取代了各物種的身分同一性，模糊了自身認同的歸屬感、消弭了階級與性別間的界線，追尋烏托邦式的平等樂園。
本文大致分為四點來探討：1、針對李小鏡生平背景與藝術創作的演進描述與分析。2、從李小鏡的作品中去思考其所呈現後攝影的現象。3、探討李小鏡影像中的人體意象所顯露出對生命與權力的慾望，進而探討其中所呈現出女體姿態的問題。4、從李小鏡的肖像去思考「臉孔」中“人─獸”的圖像意義，討論其展出所呈現的流變，場域擴展與技術革新之聯繫。