廍解釋的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

社區營造實務

為了解決廍解釋的問題，作者陳鯤生,武季亞 這樣論述：

　　本書基於踏入社區營造二十餘年來，透過各面向社造實際參與，積累了一些經驗與看法，撰寫意旨均以「從何做起」、「從何著手」為核心，透過個人實際操作過程，採實務經驗及案例分享方式，協助初學者與有志於社造之夥伴，能了解社區營造運作方法與技巧。 　　再則，意欲讓社區營造的正向操作技巧與各面向營造構思運作模式，能拋磚引玉引動更具創意且切合實際操作之方式，給予關心社區營造的同好一股新的動能，藉此更鼓勵有心參與社造的夥伴，一起投入社區營造行列，積極激活並營造安和樂利的社區。

暮至臺北車停未

為了解決廍解釋的問題，作者吳妮民 這樣論述：

彼方來的尾班車，你要載我去哪裡打拚？ ──　一封四十年的情書，寫給七○年代的臺灣人，以及他們活過的那個時代　── 阿盛、王盛弘、王浩威、王聰威、吳鈞堯、黃信恩、劉梓潔 一致推薦 　　「……列車即將進站，請北上旅客，到○○月臺準備上車……」 　　少女阿梅拖著行李，少年阿興背著行囊，他們站在人生分岔之途，火車慢慢進站，緩緩啟程…… 　　這班列車就要載著他們，駛向遙遠的、鐵路盡頭的彼方去了。 　　而那裡，會不會是一個叫做家的地方？ 　　煉字為藥的作家吳妮民，繼上一本著作《私房藥》之後，跨出醫學寫作，書寫家族深刻的時光，梳理自己的故事。「卷一‧起站」書寫少年阿爸──阿興和少女阿母──

阿梅，分別自臺東池上與臺南新營的生長歷程。「卷二‧人在途中」則寫兩人如何奮力翻轉務農第二代的色彩，北上打拚。他們離鄉背井，將青春年少時光，浪擲於這塊土地，流轉於這座島嶼；終在台北彼此相遇、相識。「卷三‧終站（或起站）」中，他們成家育子，在這塊小小的盆地中，紮根屬於自己的家。 　　妮民旁觀自己身為阿梅與阿興的子女，無論初始如何展開寬廣的家族史視野，結尾仍紮緊於自己尖尖的身上，那個曾受寵愛，也曾激烈反抗父母期望……妮民以年輕的身軀與思想，回頭走進家族漫長且複雜的時光隧道，並盡力試著從這當中探索，尋求對自身處境的解釋。 　　《暮至臺北車停未》並穿插一九七○年代以來臺北、臺南與臺東三城的都市發展、

市民生活景況，以及相關新聞報導，故事動人，反映時代的進行與流轉，是認識台灣以及早期神經精神學科發展的優異作品。也是身為女兒的吳妮民，從頭認識自己的父母、確認根的所在，像一封長長的情書，寫給過去，致敬未來。 名家推薦：眾人眼底七○年代的打拚歲月── 　　「優秀的寫作者必定深知『回首』有多麼重要，而曾經的一片土地、一個時代、一些人事、一點感動、乃至一盤尋常菜餚，都關乎永恆深刻的情。」 ──阿盛（作家） 　　「我體察到的是妮民如何以年輕的身軀與思想，回頭走進對她來說顯然過於漫長複雜的時光隧道，她盡力地試著從這當中探索，尋求對自身處境的解釋。」 ──王聰威（作家） 　　「吳妮民跳脫了『新鄉

土』與『家族史』的魔幻演繹，以實寫實。……由東部縱谷到西部平原，由中南部村落到臺北河岸，兩代之間的流轉與離散，構成了開枝散葉的『家族』。」 ──劉梓潔（作家） 　　「我與媽媽，來自不同的地方，最終卻在臺北聚首認識……我們都很努力地生活，不為別的，一如所有的父母，只求能提供一個比過去我們所處年代更好的生活環境給妳，如此而已。」 ──吳爸爸

以疫情風險意識為調節變項探討國民國內旅遊意願之影響—以基隆海科館為例

為了解決廍解釋的問題，作者王傢旺 這樣論述：

近二年來由於新型冠狀肺炎(COVID-19)疫情影響，國外旅遊受到很大衝擊，國內旅遊逆勢成長。基隆國立海洋科技博物館在國內旅遊景點中表現突出。本研究以基隆海洋科技博物館的消費者為對象，採取立意抽樣來進行問卷調查法，以PLS結構方程式來驗證網路旅遊訊息、服務品質對旅遊滿意度和意願之影響，並驗證疫情風險意識的調節效果。研究發現：網路旅遊訊息重要性對旅遊滿意度及旅遊意願有正向影響；服務品質對旅遊滿意度及旅遊意願有正向的影響。旅遊滿意度會中介旅遊網路旅遊訊息重要性對旅遊意願的影響。然而，疫情風險意識對網路旅遊訊息重要性、服務品質與旅遊滿意度及旅遊意願關係的調節效果卻不顯著。本研究根據研究發現提出具體

建議。