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遼夏金元史：多元族群的衝突與交融

為了解決建大深圳的問題，作者張帆,陳曉偉,邱靖嘉,林鵠,周思成 這樣論述：

突破中國史框架，用更為廣大的視角 審視過去被視為「外族」、「征服王朝政權」的遼夏金元 　　馳騁草原的馬上民族從部落聯盟走向專制王朝，這樣的轉變，如何撼動了東亞乃至全世界？ 　　在中國歷史上，北亞草原散居著不同的游牧民族，他們以部落聯盟的姿態與南方中原王朝或交往、或征戰，長久以來被視為邊塞的不安定因子，是被稱作「胡」、「虜」的「化外之地」。直到十世紀，這樣的局勢出現了歷史上未曾有過的變化。 　　本書以遼、西夏、金、元四個政權為主體，試著突破以往中國史的框架，剖析這些游牧族群如何建立帝國體制、施行統治技術，以及經過長期的衝突與交融，呈現兼容多元族群的帝國特色，並對後來的明清政治發展造成深

遠的影響。 　　▎游牧民族的世界 　　北亞草原上的游牧民族，經過長時間的發展，建立起部落聯盟的政治型態。為了生存所需，他們與南方農耕族群時有貿易互動，卻又時而發起侵奪行動，因此被中原王朝視為邊境擾動的不安要素，甚至貶抑其為無文化可言的「化外之民」。 　　十世紀初，耶律阿保機躍馬持弓，建立東抵怒海、北絕大漠的「大契丹國」。騎兵鐵蹄不僅踏破中原邊防，策馬的長鞭聲更鼓動党項、女真、蒙古相繼崛起，呼嘯著游牧民族統略中土、席捲世界的時代已然來臨！ 　　▎多元帝國的統治 　　要統治一個廣納多族群的大帝國，「治天下」豈是容易之事！於是這些征服者創制自己的文字，既用以書寫自身的文化與歷史，也翻譯來自不同

族群的文化結晶。無論是西夏文的佛經、女真文的論語、八思巴文的碑刻，都深刻地記錄著帝國璀璨的多元文化。 　　除了文字語言外，大帝國更延攬來自不同民族的人才，還採取因地制宜的統治措施，在不同族群保留自身社會生活的同時，又可以為政府輸入新鮮的血液，構建出富有活力的多元帝國。 　　▎跨界的亞洲史視野 　　有別於漢人傳統的王朝更迭史，或者中國史、日本史的國別史，遼夏金元為亞洲史提供了真正的跨界視野。北亞民族所建立的多元帝國，跨越了原有的民族、國家、文化邊界，其統治的人民，無論其生活型態是游牧或農耕，信奉的是佛教、道教、基督教還是伊斯蘭教，都在廣袤的帝國之中得以接觸。中亞的商人能夠在漢人的城市中做生意

，西藏的僧侶進到蒙古草原弘法，西亞的教士出現在太平洋畔的港口。 　　游牧民族的帝國，不但是打開中國史到亞洲史的門扉，更是連結亞洲史與世界史的橋樑。 本書特色 　　1. 由張帆等五名專家學者合作編寫，為市面上少見的遼夏金元史專業著作。 　　2. 帶領讀者重新認識游牧民族及其創建的國家、王朝，見證北亞草原、內亞帝國的多元民族互動，建立跨文化的開闊視野。 　　3. 符合108課綱的趨勢，將中國史放入東亞史，以更為多面向的方式理解歷史。過去被視為「外族」、「征服王朝政權」的遼夏金元，不再只是以武力入主中原的政權，更是擁有自己的傳統社會、文化脈絡的國家，存在於多元並立的東亞世界。 齊聲推薦

　　劉祥光  國立政治大學歷史系教授 　　陳昭揚  國立臺灣師範大學歷史學系副教授 　　徐欣薰  高中歷史教師   好評推薦 　　Cheap   百萬訂閱歷史頻道Youtuber 　　「遼夏金元四個王朝，都是中國歷史上少數民族建立的王朝，這些國家有自己的語言與文字，與中原文化相異甚遠。各國家與民族間的互動，有許多有趣的議題，值得一讀。」   　　蔡偉傑  深圳大學人文學院歷史系助理教授 　　《從馬可波羅到馬戛爾尼：蒙古時代以降的內亞與中國》作者 　　「本書由中國大陸遼夏金元史領域的中青年學者合作撰寫，採擷了各種正史、政書、傳記與文集，涵蓋政治、法制、經濟、宗教與文化等主題，能反映編著者對這

些朝代的認識。對於學生或一般入門者來說，也有助於提綱挈領，快速掌握重要史實，是目前最新的遼夏金元史入門書。」   　　許守泯  國立成功大學歷史系副教授 　　「本書對於遼、夏、金、元諸朝的發展，提供簡明扼要、淺顯易懂的認知，有助於吾人理解非漢政權的歷史地位與重要性，可以多元角度看待歷史發展，是一部作為普及歷史知識好書。」   　　海中雄  中華民國蒙古文化協會理事長、媒體專欄作家 　　「此書以優美易懂的文字寫出邊疆民族建立的王朝歷史，讓臺灣讀者能輕鬆地走入知性之旅。」  

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美術館進行式─企業型藝術基金會的使命與創新

為了解決建大深圳的問題，作者蔡翁美慧 這樣論述：

近年來台灣美術館的數量、經營與管理有著快速的成長及改變，顯示我國已進入大美術館時代。本研究探討如何在既有的基礎中發展符合社會及地方的文化場所，以及足以作為永續發展的美術館設施，該如何利用企業型藝術基金會，賦予博物館新樣貌與新使命；透過創新的經營思維改變原有的博物館既定印象，以讓博物館生活化。研究採取混合研究方法，文獻分析、量化問卷調查與質性訪談等三種分析工具，以富邦藝術基金會為個案，研究如何從藝術生活化邁向美術館生活化的目的。同時探究外在環境變化對於美術館營運模式產生什麼樣的影響，與企業型藝術基金會所設立的美術館該如何達到創新的目的。在文獻梳理中發現富邦藝術基金會的策略係先透過藝術與文化活動

，以推動無牆美術館，讓藝術生活化、生活藝術化的目的。接著以美術館的形式，展現出台灣更美好的文化內涵，同時讓國際看見。在量化研究中訪問了1,067份問卷，以衡量出參與粉樂町活動民眾對於富邦金控形象的滿意度與對富邦美術館的未來期望。在質性深度訪談中，主要研究過去相關利害關係人參與粉樂町是如何將企業的理念以藝術的形式所呈現、對策展人而言該活動的理念為何以及實際活動所產生的成果與效益，以及未來對於藉由企業將藝術活動的呈現展示與未來若設立美術館其營運方向與展出內容的看法與建議。研究共訪談了1位藝術基金會代表、4位藝術領域專業人士以及2位策展人。本研究重點在於了解民眾對於未來富邦藝術基金會設立美術館之建議

與想像，根據上述量化研究分析及質性深度訪談中，共彙整及歸納出以下四點結論：一、從生活上推動藝術文化並展現台灣文化特色；二、推廣藝文有效提升企業形象及達到連鎖效益；三、科技數位化使民眾觀展模式改變；四、設立美術館需具備之特色與營運分工等四大方向的研究結論。

人類思想研究

為了解決建大深圳的問題，作者王超 這樣論述：

　　人類共同生活在同一個世界之下，觀點分歧的背後，其實是每個人處在不同的角度觀察同一個世界，因為每個人都固守自己觀察世界的角度，這個世界才會充滿了分歧，所以，思想的交流，並不是交流各自的觀點，而是觀察和分析對方觀察世界的角度。   　　有些人為了體現自己的博學，會用不同的角度去解釋一個問題，得出不同的觀點，相對人們只是固守自己觀察世界的角度，這種方法的確會給人帶來耳目一新的感覺，但是，在這眾多的角度之中，我們應該選擇哪一個角度呢？   　　人類所有的決策和決定，最終都要作用在真實的世界之中，接受真實世界運行變化規律的檢驗。但由於人類的邏輯和思考是在自己大腦的認知世界中進行，兩個世界始終存在

距離，所以，失敗在所難免，為了避免失敗，我們必須努力縮小外界真實世界與自己大腦認知世界之間的距離。這段話，概括了本書觀察世界的角度，本書的觀點並不是最主要的，觀察世界的角度才是本書最重要的核心。   　　「彼岸」，「空」，「無」，這些字眼所代表的，其實也是觀察世界的角度，對中國傳統文化的解讀，不是解讀各種觀點，而是尋找先哲們觀察世界的角度，只有站在同一個角度思考問題，我們才能得到一致的答案！

習近平主政下中國對拉丁美洲的經濟外交之實踐

為了解決建大深圳的問題，作者蔡孟軒 這樣論述：

隨著經濟全球化，各國經濟關係錯縱複雜，經濟外交已成為各國追求經濟利益的主要手段之一。中國憑著廣大的內需市場以及充沛的勞動力，已成為世界經濟強國之一，經過了經濟快速成長期，維持國家經濟成長已成為中國現今面臨問題之一。21 世紀後，中國為了尋求資源與出口市場，將合作觸角延伸到拉丁美洲，希望透過經濟政策與國家領導高層互訪，來帶動雙邊貿易往來、投資、區域組織合作，達到南南合作的雙贏局面。隨著新一代領導人習近平上台，對拉丁美洲地區經濟政策有所調整，一方面延續過去夥伴關係政策，另一方面，透過中拉論壇的成立，深化與拉丁美洲關係。 本文將以經濟外交角度切入，回顧過往中國與拉丁美洲經濟互動，分析中國與拉丁美洲

的貿易與投資。再檢視習近平上任後在拉丁美洲經濟外交之實踐，比較習近平上任後中國在拉丁美洲貿易與投資，探究中國在拉丁美洲的經濟利益。