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鹿鼎記(1-10)(大字版)

為了解決張金鶚老婆的問題，作者金庸 這樣論述：

　　奇書者，《鹿鼎記》是也。奇在哪裡？奇在金庸的其他小說都有明顯的悲劇角色和故事，唯獨《鹿鼎記》只有喜感與鬧劇。奇在主人翁的武功一點兒也不高明，除了逃跑的功夫之外，韋小寶可以說根本不會武功。奇在韋小寶有七個老婆，且是用盡偷搶拐騙的方法得手。奇在它雖是一部鬧劇，卻有發人深省之處。奇在韋小寶所表現的人性，只要想想自己或朋友，幾乎都可以發現韋小寶的影子。 　　金庸曾考慮大幅修改，好比讓韋小寶的妻子跑掉一兩個，下場慘一些，但最後這些「懲罰」均未發生，因為「主要抒寫的重點是時代而非人物，在那個時代中，可以有那樣的故事。」在新修版的後記中，金庸特地說明：「我不鼓勵現代的青少年去模仿韋

小寶，如不反對母親做妓女，不識中文，賄賂貪污，蔑視法律，連娶七個老婆……」善盡作者勸人向善的社會責任。 　　而為了讓不同階層的讀者都能輕鬆進入金庸俠義世界、一覽武俠文學精粹。金庸大師與遠流特別推出以關懷銀髮族、青少年及體恤眼鏡族為出發點的──新修大字版！特以16開加大版面，內文字體放大為精緻印刷，並選用質地輕巧的高級愛眼漫畫紙，容易翻閱，長時間捧讀不費力。  

從古人生活學文化常識：中國語言與文化中500個最有趣的為什麼

為了解決張金鶚老婆的問題，作者謝寒梅 這樣論述：

【什麼？！古代的千金，原本指的是男兒？！】 　　天下的範圍有多大？中國到底指哪裡？ 　　我們的語言與文化原來藏在古人的生活裡。 　　500個最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題， 　　讀完本書，讓你一秒變知青！ 　　為什麼我們這樣生活那樣說話？ 　　來趟有趣的時空之旅， 　　了解我們現今生活與語言來源的文化背景吧。 　　‧古代也有環境保護法嗎？ 　　‧原來中國古代就有養老院？ 　　‧皇帝這個名稱怎麼來的？ 　　‧古代官員是不是和我們一樣也朝九晚五？週休二日？ 　　‧古代投降為什麼是舉白旗？ 　　‧結婚時為什麼要拜天地？ 　　‧為什麼打了敗仗叫敗北？不叫敗南？ 　　‧指南針為

什麼指北卻叫指南針？ 　　‧古代的千金原本指的是男兒？ 　　‧鴛鴦原本指的是兄弟還是情侶？ 　　‧古代為什規定不能越級告狀？ 　　‧餃子原來是用來治爛耳朵的？中國古代就有速食麵？ 　　從典章制度、法律教育、飲食起居、民風民俗、文字趣談、文化藝術、醫藥技術、天文曆法全面瞭解最完整的文化中的「為什麼」。 　　愈了解古代，就愈了解現在。了解現在是怎麼變化而來的，不但可以提升自我的文化教養，更可以增加我們對語言的理解力和敏感度。 本書特色 　　1.500則有趣的提問將最基本的文化問題一網打盡。 　　2.每則數百字的回答提綱挈領，能讓你用最短的時間獲得解答。 　　3.重返文化的歷史現場，讓你能連

結古今，深入體會文化的豐富奧妙。 　　4.是學校老師、學生最需要的課外讀物、也是一般讀者與人交談時脫穎而出的秘密武器。   作者簡介 謝寒梅 　　北京大學、清華大學、北京師範大學、中國人民大學、浙江大學、武漢大學等多所重點大學研修班特聘教授。研究專長為中國文學、中國史學、中國哲學、中國美學等。至今出版了十部專著以及心靈、國學類暢銷書五十多部。   前言 第一章　典章制度 1.「天下」的範圍有多大？ 2.「中國」到底是指哪裡？ 3.「四夷」是指四個民族嗎？ 4.古代的「九州」是指哪裡？ 5.「社稷」的原意是什麼，為什麼會成為國家的代稱？ 6.「皇帝」這一名稱是怎麼來

的？ 7.歷代皇帝為何到泰山封禪？ 8.為什麼把皇帝稱為「陛下」？ 9.聖旨前為何要有「奉天承運皇帝詔日」八個字？ 10.「尚方寶劍」是一把什麼劍？ 11.皇袍一定是黃色的嗎？ 12.皇帝的龍袍上繡有幾條龍？ 13.為什麼皇帝的墳墓叫「陵」？ 14.「改元」和「改朝換代」是一樣的嗎？ 15.年號是秦始皇創立的嗎？ 16.何謂三宮六院七十二嬪妃？ 17.秦始皇為何穿黑色皇袍？ 18.皇帝必須每天上朝嗎？ 19.為什麼中國歷代都有「文帝」、「武帝」？ 20.歷史上最早「垂簾聽政」的人是誰？ 21.中國歷史上第一個女外交官是誰？ 22.武則天如何成為「一代女皇」？ 23.一代天驕成吉思汗征服了哪些地

方？ 24.古代的官府為何又稱「衙門」？ 25.什麼是「三省六部制」？ 26.「三公」分別是指哪三公？ 27.「九卿」是指哪些機構和官職？ 28.古代的學士是官位還是學位？ 29.考勤起源於何時？ 30.中國古代也有招聘制度嗎？ 31.「司馬」原本是姓氏嗎？ 32.古代官員是不是也「朝九晚五」呢？ 33.古代官員要到幾歲才能告老還鄉？ 34.古代官員也有休假嗎？ 35.古代退休官員的待遇如何嗎？ 36.「知府」與「知州」，誰的官職比較大？ 37.「宰相」和「丞相」是一樣的嗎？ 38.「宦官」和「太監」是一樣的？ 39.被張飛暴打的「督郵」是什麼官呢？ 40.人稱魯智深為「魯提轄」，提轄是什麼官

呢？ 41.人稱宋江為「宋押司」，押司是什麼身分？ 42.錦衣衛、東廠、西廠，有什麼區別？ 43.究竟何人才能乘坐「八抬大轎」？ 44.紹興師爺為何這麼出名？ 45.翰林是何官銜，翰林院是做什麼的？ 46.清代的「貝勒」是官嗎？ 47.人們常聽說的「大理寺」是什麼機構？ 48.清朝時出入皇宮的通行證是什麼樣的？ 49.為什麼在清朝摘掉頂戴花翎，就意味著丟官？ 50.「南書房」是讀書的地方嗎？ 51.軍機處是清朝中後期的中樞權力機關嗎？ 52.「總督」與「巡撫」，哪個官職較大？ 53.「總理衙門」就是清朝的外交部嗎？ 54.古代也有「紀檢監察」組嗎？ 55.為什麼官員都怕「欽差大臣」？ 56.古

代官員的「俸祿」是多少？ 57.古代的將軍有多大的權力？ 58.八旗制度是社會組織，還是軍事組織？ 59.清朝兵服上的「兵」是什麼意思？ 60.頂戴的花翎有等級之分嗎？ 61.清代文官和武官的朝服有什麼區別？ 62.古代為什麼規定不能越級告狀？ 63.宋代的提刑宮是什麼官？ 64.捕快負責什麼工作？ 65.古代的公堂之上為何要懸掛「明鏡高懸」的匾呢？ 66.古代的「八百里加急」有多快呢？ 67.「大戰三百回合」是戰了多久？ 68.「八十萬禁軍教頭」究竟是多大的官？ 69.古代軍隊為什麼把人頭稱為「首級」？ 70.古代軍隊為何「擊鼓而進」、「鳴金收兵」？ 71.在古代，投降時為何要舉白旗？ 72

.為什麼把從軍稱為「入伍」呢？ 73.古代人也要服兵役嗎？ 74.「大索貌閱」是古代的人口普查嗎？   第二章　法律教育 1.中國古代有沒有合同呢？ 2.古代的「受賄」與現代的「受賄」是一樣的嗎？ 3.古人如何打擊造假行為？ 4.「發號施令」的「令」是指什麼？ 5.「刑不上大夫」是指什麼？ 6.「三尺法」是什麼？ 7.三司會審包括哪三司？ 8.什麼叫「班房」？ 9.曹操割髮代首是不是詐術？ 10.「刑」、「罰」分別是什麼意思呢？ 11.「監獄」的「獄」字，原意是什麼？ 12.徒刑始於何時？ 13.什麼是遷刑？ 14.古人告狀為何要擊鼓鳴冤？ 15.古代審案時會用「驚堂木」嗎？ 16.梟首示眾是

什麼樣的刑罰？ 17.古代死刑為何選在午時三刻執行？ 18.「株連九族」到底是哪九族？ 19.明代方孝孺為何被誅十族？ 20.古代真的存在「王子犯法與庶民同罪」嗎？ 21.在古代，犯罪可不可以花錢免刑呢？ 22.古代為什麼要給犯人剃光頭呢？ 23.「丹書鐵券」和「免死金牌」是一樣的嗎？ 24.中國的監獄產生於何時？是誰發明的？ 25.古人是如何簽字畫押的？ 26.古代的笞刑為何只打屁股不打背？ 27.宋代的「刺配」是什麼刑罰？ 28.「秋決制度」是怎麼回事？ 29.「連坐」是什麼樣的刑罰？ 30.中國最早的養老院在何時出現？ 31.古代也有律師嗎？ 32.古代也有環境保護法嗎？ 34.古代司法

也嚴禁非法刑訊嗎？ 35.「科舉制」是什麼樣的制度？ 36.什麼是「恩科」？ 37.古代考試也有學分制嗎？ 38.彌封考卷在古代就有了嗎？ 39.「狀元」一詞是怎麼來的？ 40.「鴻儒」是指什麼？ 41.「瓊林宴」是指什麼？ 42.「鹿鳴宴」是指什麼？ 43.「曲江宴」是指什麼？ 44.古代的童子試是什麼意思？ 45.中國古代有沒有胎教？ 46.在古代，什麼樣的人被稱為「進士」？ 47.「門生故吏」中的「門生」是指什麼？ 48.「連中三元」是什麼意思？ 49.為何取得科舉第一名被稱為「獨占鰲頭」？ 50.什麼叫「五行狀元」？ 51.中國歷史上第一個和最後一個狀元，分別是誰？ 52.現存唯一的狀

元試卷是誰的？ 53.中國歷史上有沒有女狀元？ 54.中國古代的白髮考生有多少人？ 55.「同年」是什麼意思？ 56.為何稱有文化、有地位的人家為「書香門第」？ 57.「學富五車」是指看的書能裝滿五車嗎？ 58.「杏壇」是指一壇杏，還是講學的地方？ 59.中國歷史上最早的學校有哪些？ 60.「師範」一詞有何來歷？ 61.「桃李滿天下」的由來是什麼？ 62.太學是古代的最高學府嗎？ 63.京師大學堂是歷史上第一所國立綜合性大學嗎？ 64.「孝廉」與「舉孝廉」是怎麼回事？ 65.「榜眼」從何時開始用來稱進士第二名？ 66.「舉人」的稱呼是怎麼來的？ 67.算學是學習珠算的學校嗎？ 68.宗學是古代

的貴族學校嗎？ 69.中國古代也有留學生嗎？ 70.古代的「書籤」和「牙籤」是一樣的東西嗎？ 71.中國古代「四大書院」在哪裡？ 72.私塾是如何發展壯大的？   第三章　飲食起居 1.古代的「衣」和「裳」的意思一樣嗎？ 2.古代的禮服是什麼樣子的？ 3.古代的斗篷和風衣有什麼用途？ 4.背子是一種什麼樣的衣服？ 5.鳳冠霞帔是什麼樣的服飾？ 6.步搖是什麼樣的首飾？ 7.何謂「玉搔頭」？ 8.古人的「袍」是什麼樣的？ 9.古人的褻衣是什麼樣子的？ 10.兜肚是什麼樣的衣服？ 1 1.馬甲、馬褂與馬有什麼關係？ 12.古代如何紮腰帶？ 13.古人如何稱呼鞋？ 14.古代的「足衣」是指什麼？ 1

5.中國傳統的裙子是誰發明的？ 16.皮靴是誰發明的？ 17.「古代的口香糖」是什麼樣的？ 18.「五穀不分」中的「五穀」指什麼？ 19.「五味俱全」中的「五味」是指什麼？ 20.為什麼把小零食稱為「點心」？ 21.何謂「餛飩」？ 22.《水滸傳》中武大郎賣的「炊餅」是什麼樣的？ 23.麵條是怎麼發明的？ 24.餃子是用來治爛耳朵的？ 25.紹興香糕與呂洞賓有什麼關係？ 26.珍珠粥、鳳眼鮭，是明朝正德皇帝取名的？ 27.四喜丸子的本意與慈禧有關？ 28.冰糖葫蘆最早是用來治病的？ 29.魚頭燉豆腐來自何處？ 30.佛跳牆是連佛也動心的菜嗎？ 31.以古代四大美女命名的菜有哪些？ 32.中國五

大名宴的來源為何？ 33.過橋米線是怎麼來的？ 34.「老婆餅」的名稱是怎麼來的？ 35.龍鳳喜餅與劉備有關？ 36.無錫肉骨頭是濟公和尚發明的？ 37.徽州名餚臭鱖魚是怎麼來的？ 38.紅嘴綠鸚哥是以鸚鵡為材料的菜？ 39.曹操雞不是曹操首創的？ 40.燕窩是燕子的口水嗎？ 41.饅頭是諸葛亮發明的嗎？ 42.臘味合蒸是乞丐發明的嗎？ 43.燒賣是在什麼時候出現的？ 44.古代的「羹」和現代的「羹」，是指同一種東西嗎？ 45.豆腐是誰發明的？ 46.中國最早發明速食麵的人是誰？ 47.是誰最早提倡四菜一湯的？ 48.歷史上第一個吃涮羊肉的人是誰呢？ 49.「房」和「屋」有何不同？ 50.何謂

「門當戶對」？ 51.「登堂入室」中的「堂」和「室」有何不同？ 52.為什麼常用「家徒四壁」來形容非常貧困？ 53.古代大門上的「鋪首」是做什麼用的？ 54.古代的屏風有哪些樣式？ 55.「床」和「榻」有何不同？ 56.「桌」和「案」有何不同？ 57.「筵席」就是指酒席嗎？ 58.「胡床」是床嗎？ 59.「太師椅」與太師有關係嗎？ 60.古代的「几」就是現代的茶几嗎？ 61.為什麼常用「陽關大道」來比喻前途光明的道路？ 62.古代車的輪子是什麼樣的？ 63.秦始皇統一全國後，為什麼要實行「車同軌」？ 64.古代對於抬轎子的人數有什麼規定？ 65.轀輬車是什麼車？ 66.古代的館驛是做什麼用的？

  第四章　民風民俗 1.過年為什麼要放鞭炮、貼對聯？ 2.過年時為什麼要貼窗花？ 3.過年時為什麼會給小孩壓歲錢？ 4.吃年夜飯時，為什麼要關上大門？ 5.秦瓊和敬德是怎麼成為門神的？ 6.為什麼本命年要紮紅腰帶？ 7.為何「福」字要倒貼？ 8.正月初五為什麼又被稱為「破五」？ 9.初五迎財神、接財神的習俗，出自何處？ 10.二月二為什麼被稱為「龍抬頭」？ 11.臘月二十三（四）為什麼被稱為小年？ 12.為什麼要掃塵？ 13.結婚時為什麼要拜天地？ 14.祝壽送壽桃的習俗是從孫臏開始的嗎？ 15.生日吃壽麵的習俗源於西漢嗎？ 16.元宵節為什麼要放燈？ 17.古人插柳、戴柳的風俗從何而來？

18.端午節是怎麼來的？ 19.端午節有哪些習俗？ 20.佩香囊真的能袪病強身嗎？ 21.六月初六是什麼樣的節日？ 22.重陽節是怎麼來的？ 23.古人為什麼在重陽節吃重陽糕？ 24.古代在立春這一天有什麼樣的習俗？ 25.踏青風俗古已有之嗎？ 26.中秋節的習俗有哪些？ 27.臘八節為何要吃臘八粥？ 28.夏至為什麼要吃麵？ 29.古代冬至有哪些習俗？ 30.吃豌豆糯米飯和量體重的習俗，與阿斗有關嗎？ 31.踩藥渣是怎麼回事？ 32.「五福臨門」是指哪五福？ 33.古代婦女為什麼要點額黃？ 34.三寸金蓮真的要小到三寸嗎？ 35.清朝人為什麼以穿黃馬褂為榮？ 36.「周公解夢」的周公就是「

夢周公」的周公嗎？ 37.關公什麼時候成了財神？ 38.黃道吉日是怎麼選定的？ 39.古代女子「分釵」意味著什麼？ 40.「破鏡重圓」出自哪裡？ 41.古代為什麼送石榴給新人？ 42.同心鎖為什麼會成為愛情的信物？ 43.古代送梳子有什麼特殊的含義？ 44.「黃花閨女」的稱呼是怎麼來的？ 45.古人為什麼把貧賤時娶的妻子叫「糟糠之妻」？ 46.古人為何把原配夫妻稱為「結髮夫妻」？ 47.為什麼古人稱新婚臥室為「洞房」？ 48.為什麼古代新娘出嫁時要在頭上蓋一塊紅布？ 49.古代「十里紅妝」的嫁妝有多豐厚？ 50.「乘花轎」的習俗是怎麼來的？ 51.古代為什麼把生男孩稱為「弄璋之喜」？ 52.古

代排行的稱謂是怎樣的？ 53.古人是如何取號的？ 54.古代的滿月禮是什麼樣的？ 55.什麼是笄禮？ 56.什麼是冠禮？ 57.民間傳說中哭倒長城的孟姜女是姓「孟」嗎？   第五章　文字趣談 1.古代的「千金」原本是指男兒？ 2.「鴛鴦」原本是指兄弟還是夫妻？ 3.「衣冠禽獸」最初是讚美人的話嗎？ 4.「丫頭」一詞最早出自何處？ 5.「感冒」一詞起源於何處？ 6.誰是最早的「東道主」？ 7.為何打了敗仗叫「敗北」呢？ 8.皇帝的女兒為什麼被稱為「公主」？ 9.皇帝的女婿為什麼被稱為「駙馬」？ 10.女婿為什麼又被稱為「東床快婿」？ 11.古代的「寺」不是指廟？ 12.「老婆」和「老公」的稱呼是

怎麼來的？ 13.「無商不奸」是指奸商嗎？ 14.為什麼把妻子的父親稱為「泰山」？ 15.錢為什麼被稱為「孔方兄」？ 16.為什麼在第一次見面出難題叫「下馬威」？ 17.廚師為什麼被稱為「大師傅」？ 18.「禍起蕭牆」的「蕭牆」是什麼牆？ 19.「瓜田」和「李下」分別指什麼？ 20.人們常說的「指桑駡槐」，跟桑樹、槐樹有關係嗎？ 21.為什麼用「東窗事發」來形容事情敗露？ 22.求情時為什麼講「高抬貴手」？ 23.口是心非的人為什麼被稱為「兩面派」？ 24.為什麼人們稱創始人為「鼻祖」？ 25.女子為什麼又稱「巾幗」？ 26.「跪拜在石榴裙下」出自何處？ 27.為什麼說「洛陽紙貴」？ 28.古

人為什麼把詐人錢財叫「敲竹槓」？ 29.「露馬腳」的「腳」是指馬的腳？ 30.「信口雌黃」中的「雌黃」是什麼？ 31.什麼是「金龜婿」？ 32.「足下」來自何處？ 33.「傻瓜」的「瓜」是什麼瓜？ 34.「公子」的「公」來自何處？ 35.悍婦為什麼稱為「河東獅吼」？ 36.「哪壺不開提哪壺」出自哪裡？ 37.俗語「半路殺出個程咬金」是什麼意思？ 38.何謂「東山再起」？ 39.「以茶代酒」出自哪裡？ 40.「不管三七二十一」的說法來自何處？ 41.什麼是「大水沖了龍王廟」？ 42.「鹿死誰手」的典故出自哪裡？ 43.誰是史上「吃醋」第一人？ 44.「不入虎穴，焉得虎子」出自哪裡？ 45.什麼是

「名落孫山」？ 46.為什麼說「不是冤家不聚頭」？ 47.「死無葬身之地」與徐霞客有關？ 48.「看人下菜碟」始於誰？ 49.「三十年河東，四十年河西」說的是誰？ 50.為什麼說「三句話不離本行」？ 51.「縣官不如現管」是什麼意思？ 52.改邪歸正為何被稱為「浪子回頭金不換」？ 53.進步大為何被稱為「士別三日，當刮目相看」？ 54.「二百五」的稱呼是怎麼來的？ 55.為什麼把阿諛奉承稱為「拍馬屁」和「溜鬚」？ 56.世界上最快的人是曹操？ 57.「一字千金」是指一個字值千金嗎？ 58.是誰最先說出「識時務者為俊傑」的？ 59.「一錘定音」和什麼樂器有關？ 60.「樹倒猢猻散」這句俗語是怎麼

來的？ 61.孔子為什麼會說「殺雞焉用牛刀」？ 62.「開券有益」和哪位皇帝有關？ 63.「千軍易得，一將難求」為何與墨水有關？   第六章　文化藝術 1.正史是專門記述帝王的歷史嗎？ 2.起居注是記錄帝王言行的實錄嗎？ 3.《戰國策》是研究戰國歷史的重要資料嗎？ 4.流沙河是一條河嗎？ 5.孟浩然的詩作為何被稱為「盛唐之音」第一聲？ 6.李商隱為什麼被視為朦朧詩鼻祖？ 7.〈胡笳十八拍〉究竟為誰所作？ 8.諸葛亮到底有沒有寫過〈後出師表）？ 9.〈蘭亭序〉是王羲之寫的嗎？ 10.《推背圖》有哪些深不可測的玄機？ 11.〈滿江紅〉的作者是否為岳飛？ 12.誰是《金瓶梅》的真正作者？ 13.《西

廂記》的作者究竟是誰？ 14.《永樂大典》的正本到底在何處？ 15.高鶚到底有沒有續寫《紅樓夢》？ 16.《紅樓夢》的名字有何來歷？ 17.《洗冤集錄》是部講什麼的書？ 18.「唐伯虎點秋香」是真的嗎？ 19.古代的「情人」和現代的意思是一樣的嗎？ 20.為什麼說「書畫同源」？ 21.宋體字是誰發明的？ 22.中國最早出現的報紙是什麼？ 23.散曲是音樂的一種嗎？ 24.「高山流水遇知音」中的「知音」是誰？ 25.「靡靡之音」究竟是什麼樣的音樂？ 26.編鐘是什麼樣的樂器？ 27.中國最早的絃樂器是什麼？ 28.「山歌」是一種什麼歌？ 29.《霓裳羽衣曲》的作曲者是唐明皇嗎？ 30.古代的「寫

真」是指什麼？ 3 .為何繪畫又叫「丹青」？ 32.「揚州八怪」指哪「八怪」？ 33.「濃墨宰相」和「淡墨探花」分別指誰？ 34.「連環畫」是怎麼來的？ 35.戲曲藝人為何又稱「梨園弟子」？ 36.「票友」的稱呼是怎麼來的？ 37.做雜活為何叫「跑龍套」？ 38.「壓軸戲」是最後一齣戲嗎？ 39.川劇變臉是怎麼回事？ 40.錦標與獎盃起源於中國嗎？ 41.清代也有花式冰上運動嗎？ 42.圍棋源於何時？ 43.百家姓「趙錢孫李」是如何排序的？ 44.獨腳戲是一隻腳的人表演的嗎？ 45.中國武術起源於何時？ 46.「太極拳」和張三豐有關嗎？ 47.「南拳北腿」中的「南拳」出自何處？ 48.少林寺與

少林拳有什麼關係？ 49.七巧板是起源於中國嗎？ 50.升官圖是圖畫還是遊戲？ 51.貴由赤是古代的馬拉松嗎？ 52.盪秋千也是起源於古代嗎？   第七章　醫藥科技 1.「懸壺濟世」就是古代的公費醫療嗎？ 2.中醫學為什麼又被稱為「岐黃之術」？ 3.中醫說的「精氣神」是什麼意思？ 4.真有「懸絲診脈」這回事嗎？ 5.「大夫」、「郎中」的稱呼是怎麼來的？ 6.「杏林」為何成為醫藥界的代名詞？ 7.《黃帝內經》與黃帝有關係嗎？ 8.中醫是如何從五官中看出病情的？ 9.中國古代有沒有女醫生？ 10.誰被稱為「外科鼻祖」？ 11.到藥店買藥為何稱「抓藥」？ 12.中藥店為何多稱「堂」？ 13.「定心丸

」是一種什麼藥？ 14.蒙汗藥是怎麼製成的？ 15.麻沸散是世界上最早的麻醉劑？ 16.雲南白藥是怎麼來的？ 17.諸葛行軍散是誰發明的？ 18.六味地黃丸是誰研製的？ 19.大柴胡湯與小柴胡湯是料理嗎？ 20.五禽戲中的「五禽」是指哪五種鳥獸？ 21.秦王試劍草是秦始皇發現的嗎？ 22.金寄奴是誰發現的？ 23.節食療法是誰先提出來的？ 24.「藥王」究竟是誰？ 25.骨碎補真能把碎骨補起來嗎？ 26.藥鋪櫃檯為何要放石獅子？ 27.中醫看舌頭就能判斷病況嗎？ 28.中醫所說的「邪不勝正」是什麼意思？ 29.「藥鍋」為何又稱「急銷」？ 30.脈象是怎麼回事？ 31.中醫為什麼會認為人的臉上就

印著五臟六腑？ 32.太醫指的就是御醫嗎？ 33.藥膳是怎麼回事？ 34.中藥裡的藥引子究竟有什麼作用？ 35.「桃養人，杏傷人，李子樹下埋死人」有科學依據嗎？ 36.推拿和按摩之間有區別嗎？ 37.針灸是怎麼回事？ 38.拔火罐做為醫療療法，源於何時？ 39.刮痧療法起源於何時？ 40.中醫的「免疫」思想從何而來？ 41.「藥方」和「方劑」有何區別？ 42.吐納練息技法如何養生？ 43.為何白娘子喝了雄黃酒之後就會現原形？ 44.人體中到底有多少種藥物呢？ 45.中藥為何稱「本草」？ 46.中藥「六陳」是說藥越久越好嗎？ 47.武俠小說裡「氣沉丹田」的「丹田」在哪裡？ 48.行氣是氣功的一種

嗎？ 49.勾股定理為何又稱「商高定理」？ 50.古代最精確的圓周率是怎麼發現的？ 51.指南針為何指北卻叫「指南針」？ 52.古代有沒有消防隊？ 53.古人如何證明自己的身分？ 54.古人究竟如何刷牙？ 55.走馬燈起源於何時？ 56.中國理髮業的祖師是誰？ 57.中國製筆行業的祖師爺是誰？ 58.古人是用什麼做洗滌劑的？ 59.沈括是中國提出石油概念的第一人？ 60.「王老吉」涼茶最初的創意者是林則徐？ 61.中國古代有賀年卡嗎？ 62.伏羲氏是中國最早的發明家？ 63.為什麼說墨子對數學有貢獻？ 64.誰是現代槍炮的「祖先」？ 65.八字橋是中國最早的立體交叉橋？ 66.為什麼說票號是清

代最重要的信用機構？   第八章　天文曆法 1.「文曲星轉世」中的「文曲星」是指什麼？ 2.歷史上哪些年號取自《易經》？ 3.二十四節氣是怎麼來的？ 4.二十四節氣在農曆中處於什麼地位？ 5.《十二氣曆》是何人於何時所作？ 6.何謂帝王年號紀年法？ 7.什麼是十二生肖紀年法？ 8.「北斗」的名稱是怎麼來的？ 9.「四象」和「二十八宿」是指什麼？ 10.「五星」是指什麼？ 11.陰曆是怎麼來的？ 12.為何會有閏月？ 13.黃曆就是皇曆嗎？ 14.曆法中的「三正」是指什麼？ 15.干支紀年法是怎麼回事？ 16.常說的「虛歲」和「實歲」有何不同？ 17.為什麼冬至開始「數九」，而不是「數十」呢？

18.為什麼有「冬三九，夏三伏」之說？ 19.萬年曆是誰提出來的？ 20.人的生辰八字是怎麼計算出來的？ 21.陽曆、陰曆和陰陽曆有什麼區別？ 22.每年春節的西曆日期變化有規律嗎？ 23.古代的元旦和春節是一樣的嗎？ 24.最早的曆書是《夏小正》嗎？ 25.《大衍曆》是何人所作的？ 26.《大明曆》是指明朝的法律嗎？ 27.《授時曆》是誰著的？ 28.朔、望、晦是指什麼？ 29.何謂上弦月，何謂下弦月？ 30.農曆一月為什麼又被稱為「正月」？ 31.農曆十二月為什麼又被稱為「臘月」？ 32.「十二時辰」所指的具體時刻是什麼？ 33.中國為什麼把一週叫「一星期」？ 34.「小時」是如何來的？

35.古代的計時法主要有幾種？ 36.更和點各是指什麼？ 37.人們為什麼把十五分鐘稱為「一刻鐘」？ 38.世界上最早的天文觀測儀器是什麼？ 39.古代的天文觀測源於何時？ 40.中國第一座「天文館」出現在何時？ 41.關於哈雷彗星的最早記載有哪些？ 42.古代日食的記載有哪些？ 43.最早關於太陽黑子的紀錄是哪一年？ 44.中國關於地震的最早記載是哪一年？ 45.地動儀是如何發明的？ 46.一日為何從半夜開始？ 47.古老的太極八卦圖是怎麼來的？ 48.十二生肖是怎麼來的？ 49.十二生肖之中為何沒有「貓」？ 50.故宮被稱為「紫禁城」與「紫色」有關嗎？ 序 　　在不少讀者心目中，諸子

百家，之乎者也，精深高妙，晦澀難懂，這就是人們對國學的詮釋。一直以來，在卷帙浩繁的國學世界中，只看得見專家、學者們孤獨的身影，尋常百姓對這個神祕的藝術殿堂卻可望而不可即。 　　基於此，本書精編五百個最經典、最有趣的國學問題，文史兼備，內容翔實，力求摒棄枯燥乏味的傳統詞條說教形式，以有趣、獨特的問答方式，集知識性、實用性、趣味性於一體，是對五千年最精彩的中華文化的真實再現和全新闡釋。 　　閱讀本書，有益於培養高雅、精緻的生活情趣。你會看到，中國古代的琴棋書畫、金石篆刻、唐詩宋詞，何其燦爛，何其精緻！你會看到，古人在宴飲時要酬唱應答，觀景時則吟詩作賦，生活何其詩意！而反觀今天的我們，吃的是速食

，玩的是手機，生活相比於古人又是何其鄙陋！我們的頭腦應該被優質的文化占據，而不是被商業社會的資訊塞滿。 　　本書講的是國學常識，而不是艱澀的國學理論。這裡所說的「常識」，有兩個重點：一是基礎知識、基本概念；二是讀書時經常遇到的、在日常生活中經常使用的、大家知其然但未必知其所以然的問題。 　　本書共分八章，包括典章制度、法律教育、飲食起居、民風民俗、文字趣談、天文曆法、文化藝術、醫藥科技。以問題入於，以有趣為主旨，向讀者展示國學常識。 　　翻開此書，便走進了博大精深的國學文化長廊，一個故事，一段歷史；一種文化，一份傳承……讓您在較短的時間內領悟國學的精髓，感受國學的神祕和智慧，讓自己的心靈

得到傳統文化的滋養。   •聖旨前為何要有「奉天承運皇帝詔曰」八個字？ 古代皇帝的詔書前，通常會有一段特殊的文字，用來昭示其合法性。例如，漢代皇帝的詔書前，多有「應天順時，受茲明命」八個字，強調皇帝的權力是天命所歸，他人不得竊奪。至唐代，詔令分為冊書、制書等七種形式，天命所歸的話，往往見於皇帝的即位詔令中，如德宗即位冊文有「昊天有命，皇王受之」。宋代的詔令繼承唐代，但又有所變化以「朕紹膺駿命」或「朕膺昊天之眷命」開頭的，占有相當比例。 我們如今所見的「奉天承運皇帝詔曰」主要運用於明代。明太祖為加強中央集權不遺餘力，自然少不了受命於天、君臨天下的氣勢，所以其詔書開頭就是「奉天承運」、「承天受

命」等字樣。清承明制，詔書也多以「奉天承運皇帝詔日」開頭，中間詔示內容，最後一般以「布告天下咸使聞知」結尾。直至一九一二年宣統皇帝發布退位詔書，「奉天承運皇帝詔曰」式詔書才告終結。 •古代官員是不是也和我們一樣「朝九晚五」呢？ 中國古代官吏的工作時間很緊張，也要受到嚴格規章制度的限制。那麼，官員的上下班時間是幾點呢？ 實際上與現代相似，也是晨聚昏散，不過確切時辰則與中國古代農耕社會中大多數人的生活習慣相配合。《詩經‧齊風‧雞鳴》中，妻子催丈夫起床：「雞既鳴矣，朝既盈矣；東方明矣，朝既昌矣。」因為古人雞鳴即起準備上班的傳統，這個時間段稱為「卵時」（早晨五至七時）。清朝時期，中央各機關供職官員一般

需要參加朝會，這也是由君主親自主持的最高國務會議。除了一、二品年事已高的大員，可以特賞騎馬或坐椅轎，其餘官員一律步行人宮；親王和部堂長官上朝的時候，會有專人打燈引至景運、隆宗二門；軍機大臣則有角燈導人內右門。清朝《欽定六部處分則例》載有中央官員統一的下班時間，規定是春分後於申正（約下午四時）散值，秋分後於申初（約下午三時）散值（即下班）。 從秦漢到明清，中國古代官員每天上下班的時間基本如此，各級地方機關也與中央相似。古代官吏要按時上下班，不得違反，否則會受到懲罰。《唐律疏議‧職制五》有一條法令說，官員上班而不到的，缺勤一天處笞二十小板，每再滿三天加一等，滿二十五天處杖打一百大板，如果滿三十五天

判處徒刑一年。假如是軍事重鎮或邊境地區供職的軍官還要罪加一等。

現代說書人──以張大春「春夏秋冬」系列小說為中心之研究

為了解決張金鶚老婆的問題，作者汪時宇 這樣論述：

張大春是一位相當特殊的小說家，他小說創作的面向之多、意涵之深、所引發詮釋角度之廣，以及對於台灣小說界和作家們的重大影響力，在在呈現他的獨特地位。張大春的書寫風格成為一種流行，他不斷地為文壇注入新的刺激、跑在時代的尖端，「張大春」變成一個時代裡特殊的類型與文學現象。本論文試圖以張大春自言所繼承的三個中國小說傳統史傳、說部、筆記為論述焦點，追溯中國小說與歷史自古以來的模糊界線及因此而影響中國敘事文學深遠的脈絡。張大春創作的歷史小說並不是以小說形式重現歷史的寫作，反而是藉由小說造史，混淆兩者的分別，顛覆讀者閱讀的慣性。再者，探討中國傳統小說特有的敘事模式，以虛擬說書的現場情境，由作者（敘述者）化身

為說書人向聽眾（讀者）說故事，張大春對此手法推崇並繼承之。張大春也對筆記那種隨手出神品、百科全書式的具有個人風格的書寫有極高評價。另外，論文中嘗試找出張大春為何如此喜愛百科全書式的書寫，以及對於異端知識的特殊價值有所擁護，進一步推論他知識分子的自許和抱負。本論文論述張大春如何將其所接受的中國小說傳統元素運用在其小說創作裡，探究張大春回到古典敘事技巧、古代傳統素材的使用與轉化以及對於歷史和小說虛實之間的辯證思索。張大春以史傳精神的創作意識、說部的書寫形式、技巧以及小說內容取材自洋洋大觀的筆記中，完成了「春夏秋冬」一系列的套書，代表張大春一個新的寫作階段，也呈現他創作意識與企圖的變化。張大春運用自

身條件，試圖融合中國與西方、傳統與古典的文學理論和書寫技巧，將中國傳統文學題材賦予現代性，也藉由這樣的書寫策略嘗試創造一種新的書寫與閱讀關係，使得中國小說不再只能選擇全盤模擬西方小說或是故步自封、照搬傳統中國小說的敘事技巧、形式，而是將兩者融合，為現代的中國小說尋找出一條不一樣的道路。現代人說故事與聽故事的能力逐漸流失，面對此問題，張大春有自己的思考與回應。他採用「說書人」的書寫策略，因此可以更自由的在小說中呈現自己的想法、傳達自己的理念；也利用類似面對面的書場情境，講述一個個精彩故事，讓讀者重新拾回對於聽故事的興趣與熱情，扮演好一位「現代說書人」。本論文並回顧張大春的創作歷程，發現他似乎十分

在意「讀者」，總是在尋找「理想的讀者」。所以筆者利用張大春本人的發言及作品中的描述，嘗試界定張大春心目中「理想的讀者」為何，並探討張大春創作書寫的轉向是否和「理想的讀者」有關。張大春寄寓遙深，將中國傳統文化精神、知識體系載入其作品，利用現代人可以接受的媒介（文體）與呈現形式去建構自己心中理想的世界，為讀者搭起了一座往來古今的橋樑。