德明信箱的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

14歲前該跟孩子聊的14件事：上高中前必須進行的重要親子對談，那些廣泛存在於社會、你我終其一生都會面臨的人生課題

為了解決德明信箱的問題，作者MichelleIcard 這樣論述：

現代孩子的14歲，就是新的18歲！ 美國亞馬遜網路書店【親子對話指引類】Top1   　　或許限縮青少年的世界是確保他們安全的最佳方法，但孩子們沒有練習機會就無法學習如何做出明智決定。而孩子們需要學習好與壞的經驗，父母可以做的，就是幫助他們評估、學習和思考什麼有效、什麼無效。這一切只有透過良好溝通才能實現。   　　這些本來該等到孩子夠獨立才要聊、關係到一生的事， 　　現在我們必須提早在孩子14歲前，就跟他們好好聊。 　　1.親子關係 　　2.獨立　 　　3.迅速變化的友誼　 　　4.創造力 　　5.照顧自己 　　6.公平 　　7.科技產品

　　8.批評 　　9.勤奮努力 　　10.理財觀念 　　11.與性愛有關的一切 　　12.名譽及聲望 　　13.衝動及推動力 　　14.幫助他人   　　14個主題，BRIEF（簡單易懂）地說明親子對話該有的內涵 　　Begin：和諧平穩的開始對話 　　Relate：站在孩子的視角與立場 　　Interview：透過面談收集資訊 　　Echo：所聽到的要有回應 　　Feedback：要給予反饋   　　即使你的孩子到了開始以本能抵抗的年紀， 　　正代表你們彼此該進行有意義的親子對話的時候了。 　　如何調解孩子與我們保有距離的需

求，也顧及身為家長希望他們安全、聰明、又維持聯繫的心願及義　　務呢？這時我們要學會一門新語言。這門語言不能靠直覺，但比你想像中更容易，而這本書將會是你的嚮導和譯者。 　　學習如何克服與少年對話中最常見的障礙：   　　＊知道哪些對話最重要 　　＊瞭解如何開啟對話而不激怒或嚇跑你的孩子 　　＊搞清楚要說什麼而哪些是該避免的字句 　　＊進行讓他們能投入並感興趣的對話 　　＊在對的時機進行正確的對話   專業推薦   　　小熊媽（張美蘭） 親職 / 繪本作家 　　何琦瑜 《親子天下》執行長 　　李儀婷 薩提爾教養、親子溝通專家 　　神

老師（沈雅琪） 教師 　　陳藹玲 富邦文教基金會執行董事 　　歐陽立中 Super教師 / 暢銷作家 　　劉軒作家 作家 / 正向心理學專家 　　魏瑋志（澤爸） 親職教育講師 　　「富有洞察力及建設性，一點也不死板或帶有訓斥口吻。《14歲前該跟孩子聊的14件事》就是那位你有問題就會向他求救的睿智好友，因為他們總是有很棒的答案，永遠不會讓你覺得自己蠢到需要問這種問題。［……］當（你的孩子）需求、掙扎和力量發生變化之際，這本書就是你可以隨手取得的絕佳資源。」──芝加哥論壇報（Chicago Tribune）   　　「早就沒有所謂親子對話這種事情了。為

了要養成最健康、最有彈性的孩子，家長們多年來需要進行數百次的對談。有了米雪兒・伊卡德畫出的全貌框架，你會明白要涵蓋哪些內容，並如何深入探討所有大小事，這項任務將不再如此令人生畏，甚至可能會很有趣。」──卡拉・納特森（Cara Natterson），醫學博士及作家   　　「《14歲前該跟孩子聊的14件事》同時為年輕的青少年及壓力破表的家長們，提供了絕妙的洞察力和同理心。伊卡德明確地表示，這事關重大——我們不能迴避與孩子的關鍵對話。這本書就是我們一直在等待的指南之書。」 ──黛沃拉・海特納（Devorah Heitner）博士，著有《什麼時候可以給孩子買手機？：第一本給E世代父母的青

少年網路社交教戰手冊》（Screenwise: Helping Kids Thrive (and Survive) in Their Digital World）   　　「米雪兒・伊卡德有真正的天賦才能，明白如何與孩子們交談，並瞭解所有可以避開權力爭奪及冷戰的技巧。如果你正努力要和孩子建立良好的對話，那麼她的直截了當、切合實際又真摯可靠的方法，將有助於你進一步產生聯繫。」──麥可・湯普森博士（Michael Thompson），著有《該隱的封印：揭開男孩世界的殘酷文化》（Raising Cain）   　　「伊卡德完整地闡述了如何啟動我們期望與青少年的關鍵談話，讓這些

關鍵對話持續下去，告訴我們如何避開會導致溝通管道中斷的常見錯誤。這本書是給予家長和青少年的一份禮物。」──麗莎・達摩爾博士（Lisa Damour），著有紐約時報暢銷書《少女心事解碼》（Untangled and Under Pressure） 　　 　　「令人陶醉於書中的事理常識、思想深度，甚至是幽默感。米雪兒・伊卡德是一位明智的顧問，而她的著作是獻給世上所有家長的寶藏。」──蘿瑟琳・魏斯曼（Rosalind Wiseman），紐約時報暢銷書作者   　　「米雪兒・伊卡德與孩子這種困難重重卻十分重要的對話方法——也就是「BRIEF對話模式」——不僅巧妙而且十分有效。這

些正是我們需要與孩子所需要進行的對談主題，而這本書正是產生對話的對策！」──艾美・麥克雷迪（Amy McCready），「正向教養解方」（Positive Parenting Solutions）課程創辦人   　　「透過許多相關例子及顯著的技巧，她為家長們提供了一個安全通過恐懼及焦慮的可靠路徑。身旁有米雪兒・伊卡德，你和你的孩子就有專家照料了。」──心理學博士約翰・道菲（John Duffy）   　　「特別考量並貼近使用者需求又簡單易懂的指南。青少年家長或照顧者必讀書籍，為讀者提供有必要的技巧，讓他們能與青少年孩子交談，並同時維持快樂又健康的關係。」──《書單》（B

ooklist）

德明信箱進入發燒排行的影片

客戶對商品提問之多重標籤辨識-以網路拍賣網為例

為了解決德明信箱的問題，作者林怡如 這樣論述：

　　網路購物（電子商務E-commerce）儼然已成為現今不可或缺的一種消費型態。面對客戶新型態購物行為的轉變，許多傳統線下消費平台（實體門市、電視購物、型錄郵購等）業者，均面臨經營型態轉型的挑戰，紛紛增設線上購物平台搶食網路商機。在網路行銷活動多元化、業績與日俱增的同時，電子商務各後勤單位之服務與系統是否完備、足以因應消化龐大訂單量，正是考驗各大電商的重要課題。　　電商後勤中又以客服中心所面對的問題是更多面向、複雜的。這個介於客戶與企業之間的第一線服務單位，如何有效運用大數據技術精進改善作業流程、快速的提供更貼近客戶需求的服務品質與解決方案，是本研究所要探究的核心內容。實驗以露天拍賣網客戶

對商品提問內容，進行十類細分類與五類大分類之多重標籤分類預測模型訓練。本研究分別以TF-IDF與Word Embedding兩種特徵值萃取方法，搭配極限樹（Extra Trees Classifier）、邏輯式迴歸、隨機森林與支持向量機四種分類模型，交叉組合進行實驗。實驗結果整體以測試資料集使用文字探勘技術TF-IDF方法萃取之特徵值，搭配極限樹分類模型的預測效果Micro F1 score 0.82846較為顯著。

大學之道

為了解決德明信箱的問題，作者張俊星 這樣論述：

　　以《大學》的中華道統文化為鏡，還原先人立義，建立道次第，提供現代人趣入心靈美麗的新境界。 　　◎《大學》乃入德之門、修心之要，以《大學》之道建立修心養性的SOP。 　　◎以儒、釋、道互相牽引佐證，還原《大學》立義。 　　◎除闡釋《大學》外，特附中華道統七篇，乃是古人有修有證具體事蹟，以古為鏡。 　　現代人衣食不虞匱乏，精神生活卻是空虛，心靈沒有著落，轉而向中華古籍求迷底找答案，二千六百年前孔夫子所教、由曾子所傳的《大學》，是至今保存仍相當完整的珍貴教材，是現代人的人生指南！ 　　《大學》，乃是入德之門，古人學習成就與否的關鍵所在，本書即是整部《大學》的簡說，借用我們的身體一步一步找到

心的源頭。套句時下流行話，學習一套完整標準作業程序（SOP），從而解決人生第一等大事──生死問題。 　　以中華民族堯、舜、禹、湯、文、武、周公一脈相傳之道，古人一生事蹟為道次第，以心印心、以心傳心，有修有證的相關典籍記載，兼之美麗境界，全以輕鬆易懂的口吻娓娓道來，令人歡喜欣受。 　　儒、釋、道本是一家，本書採用道、佛穿插其中互相牽引佐證的方式，詮釋《大學》，使大學之道能還原先人當初立義，轉而為治療現代人心靈迷失的一帖良藥！ 　　更多精彩內容請見 　　www.pressstore.com.tw/freereading/9789863586906.pdf   作者簡介 張俊星 　　出

生：1963年 　　學歷：中央警察大學畢業 　　經歷 　　曾經歷警職，目前從事傳統文化寫作， 　　曾出版《老莊之道》（2016年2月1日出版）。 　　郵件信箱：[email protected]   自序 大學 前言 經：一章，蓋孔子之言，而曾子述之。 傳：九章，則曾子之意而門人記之也。 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 中華道統文化 前言 堯──禪讓天下 舜──大知大孝 禹──治平洪水 湯──好知好問 文王──周室三母 武王──孟津觀兵 周公──一身三變   作者序 　　筆者有感於《老莊之道》（105年2月1

日出版），著重在意境的描述，且偏向文言，有難於理解之處。今閱讀古籍之餘，發現四書之一《大學》，乃是入德之門，古人學習成就與否的關鍵所在。於是改變書寫方式，用一種較為輕鬆口吻，將學習次第介紹出來。 　　首先，我們應該具備一種認識。中國一位已故知名人物方立天教授，畢其一生精研佛、道。結論是：佛教誕生於印度，漫長的時期，中國與印度沒有任何交涉。兩個古老國度在完全獨立狀態下，不僅政治、經濟、生活、風俗習慣迥然不同；另外語言、性格和思維方式，也幾乎是兩個世界，各自形成了一個屬於特有的傳統文化。這種在異地文化發展出來的佛教，傳入中土，必須完全仰仗經典的翻譯，才能為中土人民理解和接受。開始，譯經者如方先生

所說，也是發現佛教心性論有道家的思想，道教心性論有佛教的意境。這是佛道兩家心性論的互動互補，交會融通的重要現象。是以佛經翻譯的關鍵字眼，大都採用道、陰陽家的重要術語。總之，方先生論述全面展現了老莊對佛教的深刻影響。無異於告訴學人：只有通達老莊，才能真實瞭解佛教。有這樣的說法：不究老莊怎通佛？ 　　老子是何號人物？可說誰人不知、無人不曉，唯知之莫若孔夫子。一代至聖先師──孔子，有緣面見長者。既出，三日不發一語。正當隨從弟子亦感納悶之時，夫子喟然而嘆曰：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔（意即將之用網子擒來），游者可以為綸（將之用絲繩釣上來），飛者可以為矰（將之用弓箭

射下來）。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」其實夫子引喻老子的境界，已經跳脫天上飛的、地上走的、水裡游的……天地間各種現象的框框。人類的語言文字無法觸及，簡直超乎般般凡夫的想像空間。 　　由此可見，孔夫子尚且問禮於老聃。禮，說到究竟，還是宇宙人生真相。又佛經字源與老莊經典息息相關，儒、釋、道本是一家，殆無疑義。所以本次詮釋大學之道，當然採用道、佛穿插其中互相牽引佐證，俾大學之道能還原先人當初立義。要知道，古人一個心，今人也是一個心，人心的特質，不會隨時空環境的變遷而有所改變。特附中華道統七篇，乃是古人有修有證具體事蹟，以古為鏡。總之，這是提供現代學人一套最完整可行辦法

，不可入寶山空手而回。   經：一章，蓋孔子之言，而曾子述之。 大學之道①，在明明德②，在親民③，在止於至善④。 ①人人面對煩惱所在天地裡，從年少受教育、年輕實現夢想、到年老有美好的去處。學習就在介爾念念之間是通往一個忘憂的地方、言語道斷所在。強名而說，新微域世界、或先天世界，有本來完美無暇元神不壞身。②貴就貴在矯正自我個性行為開始，從身上提起本具專注力，由內接觸到前所未有清淨念那一刻，享受到充沛內觀世界的滋味，必然展開另類無憂無慮的生命旅程。③就在內觀元神風采翩翩的初度降臨，天地之間悄悄起了變化，從今往後只是很巧妙的隨順人、事、物一切環境。④最終目的在於妄念完全轉過來元神恆順當下，心物

一元。那是大到沒有範圍、心包太虛、量周沙界，你我本來故鄉家園真實存在的先天境界，永永遠遠過著逍遙自在生活。 這是夫子終身學習模式：學習不離日常生活，日常生活不離學習。 【註】 ①大學之道：大，人之六根眼、耳、鼻、舌、身、意皆是夾雜莫名妄念，所謂有妄想、分別、執著的識心使然，是以形成的世事萬物無非我煩惱所在。之，人其念念之間心源頭，能生。道，一、就途徑而言，直指煩惱門；二、就方法而說，有門外專注力，或門內隨順內觀；三、究竟而論，元神新微域世界，或喚作先天世界。 ②明明德：明有二，前者、矯正自我個性行為，內學途徑；後者係本能專注力，在於清楚本身煩惱念念之間隱約的狀況。德，清淨念的先天世界。如《道德

經》第五十一章，德蓄之。 ③親民：親，人外有人，此指我們本來元神乍現，剛嶄露頭角，稱之內觀元神。民，就先天而言，清淨念、微妙法身……等；也有指後天眾生、萬物。 ④止於至善：止，停止妄念。至善，元神先天世界。 （本書引用《道德經》補註部分，一律採用《老莊之道》張俊星註解。） 知止而后有定①，定而后能靜②，靜而后能安③，安而后能慮④，慮而后能得⑤。 這條內學的路，首先得認清一項事實，天地宇宙之大，無非我煩惱所在。宇宙的說辭，如《淮南子˙齊俗訓》：往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。表達時空、天地、萬物……之無有窮盡。

以科技接受模式、創新特性探討 Nike+ Running App的使用意圖

為了解決德明信箱的問題，作者許力云 這樣論述：

本研究目的在於探討Nike+ Running使用者在科技接受模式中之知覺有用性、知覺易用性、使用態度、行為意圖以及創新特性五個構面中的現況，並分析不同背景變項的使用者對於創新特性、知覺有用性、知覺易用性、使用態度以及行為意圖的相關情形，並進行了解創新特性、知覺有用性、知覺易用性、使用態度對於行為意圖的預測情形。本研究使用問卷調查法，以Nike+ Running App的使用者為研究對象，研究工具為創新特性量表、科技接受模式四構面之量表與使用者特性問卷，共回收408份有效問卷，並以描述性統計、單因子變異數分析、獨立樣本t檢定、皮爾森績差相關與多元逐步迴歸分析等統計方法進行資料處理與分析。根據資

料分析結果，本研究獲得結論如下：一、Nike+ Running App使用者的身分背景以年輕學生為主。二、Nike+ Running App使用者的創新特性、知覺有用性、知覺易用性、使用態度與行為意圖，不會受到背景變項之不同而有所影響，但不同教育程度在創新特性、知覺有用性、知覺易用性與使用態度有顯著差異，以及不同年齡與每月薪資所得在行為意圖有顯著差異。三、Nike+ Running App使用者的創新特性、知覺有用性、知覺易用性、使用態度與行為意圖之間具有顯著正向相關存在。四、Nike+ Running App使用者的創新特性、知覺有用性、知覺易用性、使用態度對於行為意圖有顯著預測作用。最後本

研究依據文獻探討與調查結果提出相關建議，建議系統開發者掌握Nike+ Running App使用者特徵，了解使用者的需求，提升系統的專業數據，並將系統之操作功能簡化。針對未來研究，建議擴大研究方向，加入其它構面或干擾因子進行探討，提高科技接受模式的預測力，並將質性研究結合增加研究結果的豐富性。