愛情詩選的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

愛情的52種面貌〈中英對照賞析版〉：悸動、低泣與思念的心：西洋經典情詩選

為了解決愛情詩選的問題，作者陳湘陽 這樣論述：

情詩，是每個與愛情碰撞之人的樹洞， 在這裡，找到屬於你的愛情的一首詩！   【特別收錄】手寫設計品牌「寫字練習 xiezilianxi」為書打造 52 句戀愛手寫字  X  新銳插畫家 dirty lin  主題創作 6 幅插畫   　　一見鍾情的悸動，想見而不能見的思念， 　　相擁相吻的甜蜜，和無法割捨忘懷的美好   　　多希望我記得那天，你初見我的每時每刻……－－羅塞蒂 　　東邊的天空沒有一線黎明╱能劃開你眼中烈火熊熊的夜－－E．A．羅賓森 　　愛情不尋自己開心，╱對自己沒有一絲在意，╱卻為別人獻出一切的好，╱絕望 　　地獄中蓋起天堂。－－

威廉‧布雷克 　　時間不是解藥，你們都撒了謊。－－米蕾 　　我們的愛超越了愛。－－愛倫．坡   　　詩人渥茲華斯曾說：「詩是強烈情感的自然流露。」細讀前人的愛情詩，每首都是自身際遇刻骨銘心的寫照，把某個時空的情感用文字封存了下來，數十年、數百年後仍有餘溫。   　　本書從浩瀚的西洋詩歌作品之中，精心挑選52首經典情詩，透過優美的中譯與深入淺出的賞析，讓你品嚐愛情的千萬種滋味。   　　——英國文豪莎士比亞，把戀人比喻為夏日，用豐富的修辭深刻描寫愛情； 　　——伊莉莎白一世雖然貴為一國之君，面對戀人離去，只能透過詩句抒發內心的巨大衝擊； 　　——浪漫詩人濟

慈，透過文字激情歌詠戀人，也抒發內心強烈的不安； 　　——情聖拜倫儘管縱橫情場，求歡遭拒時也只在文字間低泣； 　　——還有離群索居的狄金生，在詩裡直言為情瘋狂，對死生有感的羅塞蒂，描述被人遺忘的焦慮，才女普拉斯以譫語自白內心……   　　本書除了譯介經典情詩的文字之美，也帶你深入作品背後的創作和愛情故事。作品最末特別加註「一句話說完全詩主旨」、「作品適用對象」、評分指數、hashtag等格式，幫助你更快進入詩的世界。每首詩精選出一句戀愛金句，則鼓勵你把詩作連結到私人世界。   本書特色   　　●最完整的「詩」閱讀：中英對照呈現，親切解說字裡行間的修辭、押韻，詩人

生平故事與英詩小知識，引導大家理解情詩的表達，欣賞其中的文學性。   　　●呼應心情的作品分類：包括熱戀、失戀、單戀、暗戀、等待愛情等等，閱讀上更有共鳴。   　　●最有話題的格式：每首作品列出【戀愛金句】、【一句話說完全詩主旨】、hashtag、評分指數等，拉進讀者與作品的距離。   　　●最美麗的閱讀想像：手寫設計品牌「寫字練習xiezilianxi」、新銳插畫家dirty lin為52首情詩量身創作   名人推薦   　　林婉瑜（詩人） 　　陳榮彬（台灣大學翻譯碩士學位學程專任助理教授） 　　張綺容（世新大學英語學系助理教授）　 　　楊佳

嫻（詩人）

愛情詩選進入發燒排行的影片

空意、情思、聲姿：陳育虹詩藝論

為了解決愛情詩選的問題，作者詹佳鑫 這樣論述：

　　2017年，陳育虹獲得第四屆「聯合報文學大獎」。從該獎「不限文類」的評選辦法來看，除了肯定陳育虹過往累積的創作成果，也重新喚醒了台灣文學界對於「詩」此一文類的重視。透過文學獎決審紀錄與高峰對談內容，本文提出陳育虹獲獎的意義在於「詩藝」的重新發揚。與陳育虹同屬1950世代出生的詩人，在70、80年代已有詩集出版而浮現詩壇，然而陳育虹遲至1996年才出版第一本詩集《關於詩》。90年代，陳育虹共有兩本詩集問世，李元貞《女性詩學》卻未見其蹤跡，陳育虹因而在當時的台灣女性詩學隊伍中缺席。此外，過往評論者在論述女性詩人作品時，常落入性別詮釋的刻板慣性，無形中簡化了作品內涵與藝術審美的複雜向度。因此，

本文擬以「詩藝」的角度，重新提出具體細緻的作品論，觀察陳育虹整體創作歷程的內容風格與技巧轉變，以此回應她在獲得2004台灣年度詩獎後，在詩壇逐漸曝光顯影的過程。　　　　本文以陳育虹出版至今的七本詩集為主要研究材料，借用文字學上「意─思─姿」的活語言動態詮釋觀點，開闢「空意」、「情思」、「聲姿」三大面向，深入析論陳育虹「詩藝」的多重表現。首先，我回溯陳育虹早期自然詩中的佛、道感悟，探討詩人如何透過「詩的語言」，迂迴創造空意的留「白」美學。再來，從親情、愛情、動物、人間災難四個子題探究陳育虹詩的「情思」精神，進而聚焦解析〈一種藝術〉作為銜接歷來詩集主題的線索，並以此「輪迴」創作環鏈，建構出專屬於陳

育虹的一套詩學循環系統。最後，本文從詩、音樂與身體的關係，檢視陳育虹詩的多樣音樂性實驗，並觀察詩人的「聲／身姿」體現，從紙上詩作到發聲朗誦，如何透過字句與聲音的各種設計，深化作品的詩藝效果。本文也期許從台灣現代詩史的批評視野，透過陳育虹「詩藝研究」個案，反思並調校過往女性詩學的方法論。就詩論藝，方能細緻檢視陳育虹的詩學表現，並在其作品逐漸典律化的過程中，給予其適當的定位與評價。　

蒙古國詩選

為了解決愛情詩選的問題，作者趙振江（主編） 這樣論述：

本書為國內讀者集中展示和介紹了蒙古國詩歌，收入了46位現當代詩人的151首作品，為了幫助讀者更好地了解蒙古國詩歌的民族文學傳統，也收入了17世紀以來蒙古國的7位詩人的19首詩歌作品和7首蒙古民歌。可以說，本書涵蓋了從17世紀綽克圖台吉到當今80后蒙古國青年詩人的不同時代的代表性詩歌作品，這幅詩歌長卷大致可以反映蒙古國詩歌的歷史發展，特別是達·納楚克道爾基以來蒙古國現代詩歌的發展軌跡和藝術成就。陳崗龍，一九七○年出生，又名多蘭，蒙古族，內蒙古扎魯特旗人。一九九一年畢業於中央民族大學歷史系。一九九七年獲得北京師範大學文學博士學位。現任北京大學教授、博士研究生導師，中國蒙古文學學

會副會長、中國民俗學會常務理事兼副秘書長、中國蒙古學學會常務理事兼學術委員、中國作家協會會員、中國紅樓夢學會常務理事、內蒙古搶救保護《格斯爾》工作專家組成員。 主要學術代表作有《蒙古民間文學比較研究》《蟒古思故事論》《蒙漢目連救母故事比較研究》《草尖上的文明》《文學傳統與文化交流：蒙古文學研究拾璀》《東方民間文學概論》主要譯著有《十方聖主格斯爾可汗傳》《老人與海》等。在蒙古國文學翻譯和研究方面，出版了《經典解讀達·納楚克道爾基》，《蒙古國女詩人愛情詩選》《蒙古國男詩人愛情詩選》和《蒙國兒童詩選》等著作。十四歲開始發表蒙古語詩歌作品，著有母語詩集《蒙古人》《淚月亮》《琥珀色的眼睛》《吉祥寶

駒》和漢語詩集《多蘭詩選》。《蒙古人》一詩多次入選蒙古國中小學教科書。二○○三年榮獲霍英東教育基金會第九屆高等院校青年教師獎研究類一等獎，二○○六年入選教育部「新世紀優秀人才」，二○一四年獲得首屆中國民俗學獎。

當代女詩人的身體書寫——以陳育虹為例

為了解決愛情詩選的問題，作者陳瑩芝 這樣論述：

陳育虹的詩作具有濃厚之抒情特性，其中囊括許多身體書寫作品，本文欲突破以往身體詩等同於情欲詩的既定印象，從梅洛龐蒂知覺現象學著手，在知覺、身體圖示這些知覺現象學理論基礎之下，觀看陳育虹的身體詩作如何在空間、時間兩大方向中表現。 女性身體詩一貫的書寫脈絡，從突顯女性主體，到以隱喻詞彙呈現女性真實欲望，再到露骨書寫情欲，試圖翻轉兩性關係，奪回女性主導權與自主權，如此的發展仍不脫離「人」的範圍。陳育虹以詩為延伸的肢體去觸碰世界，在「人」的範圍之外，更拓展至「物」。他以萬物之體為體，在感受萬物變化之時，同時確立自己的存在，明瞭唯有愛與詩，才能跳脫時間與命運的循環，回到永恆。其詩作

從愛出發，關注古今、萬物、宇宙，最終仍回到愛與書寫，其創作初衷如此單純，此正為陳育虹身體詩之價值所在。