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這兩本書分別來自麥浩斯 和千華數位文化所出版 。

國立臺北科技大學 管理學院資訊與財金管理EMBA專班 鄭辰仰所指導 鄭素鍠的 成衣製造業於企業社會責任之實踐-以非洲肯亞公司為例 (2021),提出成衣廠 小 量關鍵因素是什麼,來自於成衣業在肯亞、企業社會責任(CSR)、深度訪談法。

而第二篇論文中原大學 建築研究所 林曉薇所指導 林佩琪的 臺灣菸草乾燥技術及動態保存之研究 (2020),提出因為有 菸草、乾燥技術、動態保存、產業技術史、產業文化資產、臺中菸葉廠的重點而找出了 成衣廠 小 量的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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工作即創作:皆川明的人生與製作哲學

為了解決成衣廠 小 量的問題,作者皆川明 這樣論述:

好感推薦 Johan Ku古又文/服裝設計師 李明璁/社會學家、作家 吳東龍/日本設計美學作家 張維中/旅日作家 鄒駿昇/視覺藝術家 ★minä perhonen創立滿25周年,於東京都現代美術館等地舉行展覽 ★日本生活風格雜誌Casa BRUTUS曾以整本特集報導minä perhonen與皆川明 ★擔任北阿爾卑斯國際藝術祭2020-2021視覺指導 透過柔和纖細、輕盈優雅的多彩圖案和觸感, 希望為穿著或使用minä perhonen織品的人創造更多生活中的美好回憶。 不受流行左右的品牌minä perhonen創立滿25周年 創辦人皆川明最完整的人生、工作哲學回顧 我的人生與我開創的

事業,兩者是相輔相成、互相彌補的嗎? 老實說,我很想斷言兩者毫無關係,但有時又覺得或許有關。 我是個有缺陷、不完美的人,是個只能透過做衣服,與社會產生連結的人。 從事設計,將自己的時間轉換成作品,令我的人生充滿意義。 我並不否認吃美食、談戀愛也很重要,只是漸漸覺得自己在設計時更有活著的感覺。  關於創立品牌,他說: 我並非因為手很巧、喜歡站在鎂光燈下、擅長做適合展示於時裝秀的衣服才成為服裝設計師,事實上正好相反,我只設計得出簡單、常見的款式,也認為這種自然不造作的造型比較好。我認為仔細確認每件事情,緩緩推進,對我而言是最好的策略。正因為不擅長,更能花時間持續下去。正因為缺乏自信,才能免於橫衝直

撞、迷失自我。 為什麼品牌名稱是minä perhonen? 「minä」在芬蘭語是「我」的意思。做服裝的是「我」,穿衣服的也是「我」。歸根究底,時尚就是「自我」的展現,是服飾與心邂逅的地方。而「perhonen」是芬蘭語的蝴蝶之意。蝴蝶是大自然中以花紋美麗著稱的生物,翅膀圖案千變萬化、美不勝收,與帶有豐富花紋的品牌特徵一致,且蝴蝶看似輕盈嬌小,卻能飛得極遠,就像我們把衣服傳遞給很多人一樣。 關於讓品牌延續至少百年的願景,他認為: 固然要遵循傳統,但也必須勇於改變,這兩者都會賦予品牌持續的力量。必須時常檢視minä的態度,確認是否正確。也要更致力於和技術好的工廠合作,做出品質更佳、令人愛不釋手

的服飾。品牌創立至今過了二十五年,卻沒有一件衣服看起來是過時的,也沒有一件衣服受到流行趨勢影響。相信只要品質好,自然會有人繼承並讓它繼續成長。 從小喜愛田徑,卻因為骨折受傷放棄了體育生涯,到巴黎流浪時因為去時裝週幫忙,意外產生了對時尚產業的興趣。深受芬蘭及marimekko的理念影響,走出獨特風格的日本服飾品牌minä perhonen成立25年之際,創辦人皆川明回顧自己的人生與創業之路,從童年時光、到文化服裝學院求學、至芬蘭、瑞典、巴黎等地旅行的經歷、品牌草創初期在漁市打工的時代、從一人工作室到創立直營店、拓展至全國甚至海外、參加數次巴黎時裝週等各階段的過程與反思盡在其中。

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成衣製造業於企業社會責任之實踐-以非洲肯亞公司為例

為了解決成衣廠 小 量的問題,作者鄭素鍠 這樣論述:

近年來,隨著消費者及非政府機構力量的高漲,越來越多跨國企業更加重視企業社會責任,廣義的企業社會責任泛指企業為股東創造利潤的同時,也要兼顧對員工、周邊社區、消費者、自然環境等創造價值的一種承諾,從不同的學者或組織的論述中,可以看出其所指的範圍雖稍有不同,但其中都包含了經濟面、法律面和社會面。個案公司(H公司)立足於成衣製造業已逾47載,並於非洲肯亞設廠超過20年,深入了解國際行業法規、當地法令與文化,本研究對個案公司以質性深度訪談法,訪談個案公司專任於肯亞的高階專業經理人,綜合訪談內容,透過整理、歸納及分析該個案公司實行關於「照護員工」、「社會回饋」以及「環境保護」等企業社會責任之議題的計畫與

成效,提供作為相關產業或其他中小企業實踐企業社會責任計畫之參考。

基礎服裝製作真人實大紙型包(女裝丙級檢定適用)

為了解決成衣廠 小 量的問題,作者邱玉慈 這樣論述:

  服裝製作紙型基本款這裡1包就搞定   女裝丙級檢定術科5款版型都適用   電腦打版軟體製作版型尺寸就是準   每個版型都是女裝甲級業界名師獨家製作   全部五款紙型(裙子、襯衫、褲子、連身裙、背心)均採1:1 實物大小印刷,不需再印成A4 拼成原寸大小,也不必特地跑到影印店大圖輸出,這裡有超大張的原寸紙型(=16 張A4)。精準版型線條,等寬的縫份,特選紙張,不是一般的人工手繪白報紙版型可比擬。

臺灣菸草乾燥技術及動態保存之研究

為了解決成衣廠 小 量的問題,作者林佩琪 這樣論述:

臺灣在日治時期因殖產興業政策的推動與專賣制度的建立,造成菸草產業迅速發展,並給臺灣帶來巨大的殖產經濟。全盛時期全臺有四座菸葉廠,2002年加入世界貿易組織(WTO)後全面開放菸酒市場,逐步不敵競爭而陸續停產。菸業文化資產並未如糖業及酒業等得到足夠關注,目前僅松山菸廠有常態性的展演活動。基於菸產業文化資產保存之完整性,本研究由產業文化資產保存的技術脈絡觀點出發,聚焦臺灣重要的黃色種葉菸草引入後的乾燥技術轉變,意圖釐清黃色種葉菸草乾燥技術對菸業之發展影響及動態保存策略建議。 檢視現存菸葉廠的保存現況,近年在菸業文化資產再利用推動上,2010年屏東菸葉廠開啟菸產業文化資產的研究調查及活化,惟

建築與機具保存尚完整,部份零件遺失無法運轉;目前花蓮菸葉廠與嘉義菸葉廠只存留建築本體,為關閉狀態;唯有臺中菸葉廠於2016年指定為歷史建築,2017年停工後便現地保存,保持建築與機具的完整性與真實性,維持可運作狀態。本研究基於臺中菸葉廠獨特之設備條件,保存完整的菸產業設備,提出從技術觀點做動態保存的保存價值及應用策略建議,呼應「都柏林準則」對產業遺產動態保存的倡議,探討其動態保存可能性及方式。透過國內外文獻分析,彙整出三種保存模式及案例:1.完整的生產系統到局部的生產系統;2.部份機械動態保存但不生產;3.少量局部的生產性保存,將分析結果應用於臺中菸葉廠之動態保存建議。 本研究成果為:1

.梳理菸草的乾燥技術轉變,釐清黃色種葉菸草乾燥技術在臺灣菸業生產之影響與重要性;2.建構臺中菸葉廠的價值,從歷史、技術、建築、都市及系統性保存等面向探討;3.以產業技術史為核心,透過動態保存的案例分析,提供臺中菸葉廠的動態保存建議。