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偉大作曲家群像-白遼士

為了解決我失戀了英文的問題，作者RobertClarsonLeach 這樣論述：

　　「貝多芬在我面前開創了音樂的新世界，就如莎士比亞揭示了詩歌的新世界一樣。」──白遼士   　　音樂史上的浪漫時期是從1820年到1900年，這個時期的特徵是注重主觀、崇尚理想，打破一切傳統形式，以豪放的個人情緒為主，並且強調情感表達的自由。提到浪漫樂派，我們通常都會直接想到「德國浪漫樂派」，而極少人會聯想到「法國浪漫樂派」。在「德國浪漫樂派」中，自貝多芬從古典樂派跨越到浪漫樂派，經由舒伯特、舒曼、孟德爾頌，再由布拉姆斯、華格納，乃至於馬勒，如此自然相傳成為一絛壯麗巨流的現象，並沒有同樣地形成於法國，倘若「法國浪漫樂派」這個說法也能夠成立的話，那應該是指前無古人後無來者的白遼士。法國本身

即時產生了一位偉大的作曲家，他就是法國音樂的救世主——幻想大師白遼士。   　　白遼士從小生長在一個不安定的時局裹，當時由於法國大革命的衝擊，產生了宗教分裂與無神論的興起，白遼士的父親正是一位無神論的外科醫師，母親是一位非常虔誠的天主教徒。他的一生，可說是在「戰鬥」中渡過，因為他長年身處於天主教信仰與貴族氣質的法國樂壇，而這種環境裹不可能默認像他這樣的怪人存在。他是一位忠貞的浪漫主義追求者，這種追求浪漫主義的執著態度與毅力也轉變成他苦戰的幻想根源，但是終其一生，法國對他的作品不僅未曾關心，甚至帶有敵意；反而是德國人認同他偉大的獨創性，並加以讚揚，因此白遼士在國內並末嚐到勝利的果實，卻在國外屢放

光芒。他的音樂一直要到二十世紀才獲得世人的推崇。他生時除了李斯特和帕格尼尼之外，不被同胞所了解。   　　白遼士受到貝多芬主題中心觀念的影響，獨創標題音樂的固定樂思，並從帕格尼尼的超人演奏技巧中探求其運用於管弦樂中之可能性，進而以標題音樂的固定觀念創立固定樂思的手法，並運用於交響樂之中。因此我們可以說，法國音樂自盧利、庫普蘭以及拉摩以來，經過了一個世紀，才出現白遼士。白遼士極成功地把標題巧妙地注入音樂之中，使法國浪漫音樂一舉形成，其後由法朗克、佛瑞與聖桑等延續下來，在這樣的世代接替中，我們可以肯定，白遼士對於法國浪漫樂派實在太重要了。   　　本書插圖豐富，將這位偉大的歐洲浪漫主義先驅的生平娓

娓道來，不論是音樂愛好者，或是研究白遼士生平和時代的專業人員，都是一本珍貴好書。

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大學生不安全依附傾向對分手後自我概念清晰之效果研究：以自我擴張、自我驗證為中介變項

為了解決我失戀了英文的問題，作者吳俊逸 這樣論述：

鑒於失戀為大學生常見的議題，以及伴隨而來的自我概念混淆和憂鬱皆是失戀時常帶來的困境，然而，親密關係對個人自我概念的改變以及失戀如何影響個人自我概念的相關研究甚少，且與親密關係息息相關的依附理論，在失戀影響自我概念的歷程中扮演的角色更是缺乏進一步的探討。因此，本研究結合「焦慮型依附」與「逃避型依附」兩種不安全依附類型，以及「自我擴張」、「自我驗證」兩種關係中的自我概念改變歷程，提出「不同依附傾向之自我概念改變歷程對分手後自我概念清晰度影響之模式」，探討以下議題：(1)「焦慮型依附」、「逃避型依附」對分手後「自我概念清晰」之預測效果；(2)「自我擴張」與「自我驗證」兩種自我概念改變歷程於前述預測

關係中的中介效果。為了檢驗本研究之模式，本研究採用網路問卷，測量大學生之依附傾向、關係中的自我擴張、自我驗證經驗以及分手後之自我概念清晰。參與者為336位大專院校學生(男性111人，女性225人)。驗證性因素分析與信度分析結果顯示，本研究各分量表之信效度皆可接受。結構方程模式分析結果顯示：(1)「焦慮型依附」負向預測「自我擴張」與分手後「自我概念清晰」；(2)「逃避型依附」負向預測「自我驗證」；(3)「自我擴張」負向預測分手後「自我概念清晰」。本研究之結果對於親密關係失落的理論或實務皆有參考價值。

療癒陷阱：被世界遺棄時，你想如何被接住?【限量作者簽章版+寫字成癮習字箋】

為了解決我失戀了英文的問題，作者吳洛纓,鄧惠文 這樣論述：

知名精神科醫師鄧惠文╳金獎編劇吳洛纓 以心理視角探討台灣首部心靈宗教犯罪影集《我願意》 從戲劇出入真實人生，直視群體的動力與瘋狂 「每一個願意的背後，都藏著一個不願意。」──鄧惠文   　　沒說出口的傷痛， 　　背負內疚的生活， 　　無人理解的寂寞， 　　在那些表面平靜、卻舉步維艱的走索人心中， 　　不相信一點什麼，怎麼活得下去？ 　　而這樣的療癒，又是何時變成了一種陷阱？   　　●精神科醫師作家鄧惠文，首度針對「心靈療癒」議題發聲 　　一齣寫實的群像戲，是讓我們檢視自己，也正視每個人的困難。當失意人們走入心靈成長團體，甚至將之視為浮木、交付身心……若我們從旁走過，是否能真的看見

那失落、渴求？是否願伸出溫暖的手，真正說聲「我了解」？   　　●從戲劇到人生，我們是如何一步步走入「療癒陷阱」的？ 　　人在飛黃騰達時，對靈性和自我探索興趣缺缺，當困境來臨，有某個外力支援，的確好過些，而別人能夠輕易跨越的問題，很可能卡住我們一輩子。這些困境都可能讓我們「願意」投身一個組織，無條件奉獻，甚至被控制。本書透過精神科醫師之眼，溫柔揭開這「願意」的背後、每個人都可能有的心靈缺口。   　　●透過心理對話，剝除一層層異色標籤 　　人都有自我安頓的需求，但每個人要走的路徑極不相同。家庭的崩解、婚姻的消磨、人際關係的失落，還有誰都無法理解的寂寞，書中廣納各式生命議題，從社會文化到深層心理

，爬梳人們步入「療癒陷阱」的背後機制，層層遞進，也讓我們直視內心，更能以此同理旁人，找到出路。   　　●交換生命歷練，陪你走一趟尋回自我的旅程 　　人們確實會「相信一點什麼」，化寄託為生活下去的動力。但當「對未知的好奇」反客為主，成為你我的生命主宰時，又要怎麼自處？一名編劇與精神科醫師在書裡交換生命歷練，共修對於人性的見解，更點出真正的療癒與成長，是要「承擔」與「行動」。   　　「奔向什麼不重要，只要是往離開現在的方向跑，都值得嘗試。這是絕望之人的最後希望。」鄧惠文醫師說。但願這本無私之書，也能接住每一個需要的走索人。 溫柔推薦 　　李明璁｜社會學家、作家 　　那些電影教我的事｜作家

　　周慕姿｜諮商心理師 　　洪仲清｜臨床心理師 　　海苔熊｜心理學作家 　　張國洋｜大人學共同創辦人 　　蔡宇哲｜哇賽心理學創辦人兼總編輯   　　為什麼持續有人狂熱投入所謂的「新興宗教」或「心靈成長」組織？這可不是簡單一句「他們很傻」就能標籤解釋的事。──李明璁／社會學家、作家   　　《療癒陷阱》透過編劇吳洛纓和精神科醫師作家鄧惠文的對談，讓我們更能領略故事的精巧，也能夠洞悉人性的複雜……進而投射至自身，或有著類似處境的親友們。──那些電影教我的事／作家 　　本書內容極有深度，一層一層地帶領我們進入關於社會、自我的深層心理……翻開這本書，或許，你我都會從中找到一部分的自己。──周慕姿／諮

商心理師 　　生命總有幽暗……洛纓和惠文的對話，不但為劇中的每個人物和故事做出更豐厚的詮釋，也為那一個又一個令人匪夷所思的問題，找到可能的答案。──海苔熊／心理學作家 　　作者與心理專家的對話，讓我們可以深入理解每個人到底匱乏了什麼，理解他們的焦慮與孤寂感……若更明白人的心理機制，或許能避免自己陷入類似的狀況，也能以此同理，幫助身邊有類似困擾的人。──張國洋／大人學共同創辦人 　　我不會保證讀者看完後，可以「一夕開悟，清涼解脫」。這書冊和《我願意》的戲劇一樣，都不是心靈雞湯，更不是處方箋，毋寧是一個提供你傾聽與訴說的樹洞。──黃鵬仁／資深媒體人 　　原本以為的「笨」，其實是一連串傷痛的

連鎖……閱讀兩人的對談，直面內心的脆弱，也跟著劇中人物從錯誤與挫折中，獲得了一些成長。──蔡宇哲／哇賽心理學創辦人兼總編輯

護理人員的復原力對遠距工作訓練滿意度的影響：以學習焦慮與學習投入為中介變數

為了解決我失戀了英文的問題，作者洪凌萱 這樣論述：

2020年初全球受新冠病毒(COVID-19)衝擊，疫情短時間迅速擴散及變化，遠距工作及遠距教學成為各行各業新的選擇，為使醫護人員對疫情資訊與因應措施有所了解，政府及各級組織必須提供合適的培訓課程使照護的品質更加提高，而以遠距訓 練方式傳達資訊便是最快速的做法，醫護人員遠距教育訓練的重要性顯而易見。因此，本研究以學習投入與學習焦慮為研究中介，透過個體擁有不同復原力之特質，探究與工作訓練滿意度之關係。本研究以發放網路問卷進行調查，以護理從業人員為對象，共計回收 531 份問卷，剔除無線上學習經驗者，有效問卷為485份，回收率為 91.3%。回收問卷以 SPSS 進行統計分析，透過敘述性統計、相

關分析、因素分析、迴歸分析等方式，將個構面 之變項進行分析，並獲致以下結果:一、「復原力」對「工作訓練滿意度」有正向影響。二、「復原力」對「學習投入」有正向影響。三、「學習投入」對「工作訓練滿意度」有正向影響。四、「復原力」對「學習焦慮」有負向影響。五、「學習焦慮」對「學習投入」有負向影響。六、「學習投入」對「復原力」與「工作訓練滿意度」具部分中介作用。七、「學習焦慮」對「復原力」與「學習投入」不具中介作用。希望藉此研究讓組織了解及重視，在面對線上訓練時，員工不同的人格特質對於學習投入及學習焦慮程度的高低，會進而影響員工對工作訓練的滿意程度，因為對工作訓練感到滿意的員工會更致力效忠於他們的組織

，更願意對組織承諾及努力付出，為組織帶來良好的績效與表現。