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找到同義詞的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦FelipeFernandez-Armesto寫的 我們人類：人類追尋自我價值及定位的歷史 和周永惠的 同義詞反義詞詞典 修訂本都 可以從中找到所需的評價。
另外網站尋找的同義詞 - 國文班也說明：尋找的同義詞推薦：尋找是一個漢語詞彙，意思是去找某樣東西或是什麼事情，尋：尋覓；找：找尋。可以稱為找尋。以下是尋找的同義詞，歡迎閲讀。
這兩本書分別來自左岸文化 和四川辭書所出版 。
國立臺灣藝術大學 書畫藝術學系 劉素真所指導 林淑芬的 郎世寧繪畫中之轉譯與詮釋研究： 以色彩與構作為核心 （2021），提出找到同義詞關鍵因素是什麼，來自於郎世寧繪畫風格、義大利繪畫、工筆畫、技法轉譯與詮釋。
而第二篇論文國立成功大學 工業與資訊管理學系碩士在職專班 王惠嘉所指導 李欣欣的 基於同義詞語義擴展查詢建置企業智識問答系統 （2020），提出因為有 知識管理、問答系統、語義擴展、餘弦相似度、Jaccard Similarity的重點而找出了 找到同義詞的解答。
最後網站找到同義詞_百度百科則補充：結合了七個字母在每一場比賽時間耗盡之前來尋找同義詞/反義詞。 需要幫忙嗎使用線索信件!小心。使用線索會降低你的分數信件。 你可以找到一個精確定義每一個字, ...
我們人類：人類追尋自我價值及定位的歷史
為了解決找到同義詞 的問題，作者FelipeFernandez-Armesto 這樣論述：
我們其實一直沒有擺脫體內的人猿卻不停渴望成為天使 與吉朋、湯恩比、布勞岱爾並列的史學大師 費南德茲─阿梅斯托中時開卷2006年翻譯好書《食物的歷史》作者再度掀翻歷史，挑戰你的人性極限 海豚會覺得自己和其他動物不同嗎？病毒會覺得自己是造物主，獅子會自認是萬獸之王嗎？為何只有人會那麼執著，非要區隔自己和其他生物？ 我們「認為」自己是人，但我們是從何時開始如此認為的？ 人和黑猩猩的基因組幾乎有百分之九十五重疊，如果火星有人類學家，可能認為這兩個物種是同類。隨著人工智慧不斷發展，人類也不再是唯一擁有理性、意識和想像力的生物。哲學和科學的新發現不斷動搖傳統，我們越固守過往的人性觀，人的定義
就變得越模糊。然而，要是傳統定義錯了，人類價值、尊嚴和人權又該何去何從？ 《我們人類》這本出色的小書，就是在處理「人」這個看似現實、實則飄渺不清的概念。作者費南德茲─阿梅斯托以其豐富專業的歷史素養，別開生面地探討人類定義的爭議。他出入古今搜資料，爬梳西方傳統思想，也述及東方漢學精華，創意獨具，文筆優雅，被譽為與吉朋、湯恩比、布勞岱爾並列的史學大師。 如果你也不了解「人是什麼？」和「誰是人？」，歡迎跟著費南德茲─阿梅斯托走一趟人性的簡明史，一起打開這個思想史上的黑盒子。 作者簡介 菲立普．費南德茲─阿梅斯托（Felipe Fernandez-Armesto） 知名歷史學者，著作豐富，
已翻譯成二十二種語言，包括暢銷書Civilizations、Millennium、《食物的歷史》、《真實、真相、真理》、《改變世界的觀念》。他自一九八三年起在牛津大學現代史系擔任教職，目前也是倫敦大學瑪麗女王學院的歷史學和地理學教授。他以海洋與殖民史的著作贏得不少榮譽，包括一九九七年英國國家海洋博物館的凱氏獎章和一九九九年的約翰．卡特．布朗獎章。各書評媒體對他讚譽不斷，《文學評論》說他是世界上最好的歷史學家之一，《紐約時報》也為文稱評論者將他比擬為吉朋、湯恩比、布勞岱爾等歷史學大師。 譯者簡介 賴盈滿，英國倫敦政經學院科學哲學碩士，現旅居歐陸。
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以下為本段內容文稿：
每到這個時節，很多人就會開始盤點自己過去一年，到底做了什麼？又或者是什麼事情該做，你卻沒有去做？
最明顯的就是，你可能在今年的年初，為自己設下一些好習慣的目標。比如說，我要每天讀英文啊等等之類的。可是呢，過了一年這一切好像又煙消雲散了！
又到了一年的結束、又到了新的一年即將要開始，你是不是彷彿都在這樣的一個輪回裡循環？
你知道呢，你應該為自己設定目標，可是每一次哦都設定的很無力，因為幾乎沒有一次能夠有效的達成。
那麼我今天喔，要跟你分享的這個內容哦；就是呢，怎麼樣幫自己建立一些好習慣。然而關於「習慣」的建立這件事哦，我們多數人為什麼會失敗？
很簡單！因為我們的內在都會直覺的告訴自己，我應該要做某件事、我應該要讀英文、我應該要養成閱讀的習慣。
你聽出來了沒有？關鍵字不是「英文」跟「閱讀習慣」，關鍵字是「應該」啊！
其實呢，我們之所以能夠養成一個好習慣，或者是去除一個壞習慣，我們就必需要先瞭解，我們的大腦是怎麼運作的？
如果呢，你給自己的方法，儘管你很努力，甚至於你很用力，但是違反我們大腦運作的規則；它很有可能就會為你帶來，一個所謂的越努力、越挫折的結果啊！
所以呢，我們來談談大腦喔，在我們的大腦裡面有一個部位很特別，叫做「杏仁核」。「杏仁核」呢，它是我們的情緒中心。
它除了讓我們去判斷外界的刺激，給自己什麼樣的主觀感受之外呢；其實「杏仁核」還有一個部分，叫做判斷舒不舒服、愉不愉快？
然而呢，如果我們要能夠持續一個好習慣，或者是要戒除一個壞習慣；最重要的關鍵就在於，我們是不是能夠符合「杏仁核」的運作機制？
簡單來說，你想要養成的事情，你要把它跟「愉快」連結在一起；你想要去除的事情，你要把它跟「不愉快」連結在一起。
比如說吧，學英文你可能不會覺得很愉快！可是呢，把時間用在玩手遊，你就會覺得很愉快。
你要減肥、控制體重，你就會覺得蠻不愉快的；可是呢，吃甜點、吃甜食你就會很愉快。
然而回頭你想想，為什麼在年初你為自己設下要養成那些習慣的部分，總是到最後半途而廢呢？
很簡單啊，因為你的思維出發點，並不是幫自己設計出一個讓自己愉快的環境跟流程；你只會不斷的告訴自己「應該、不應該」啊！我應該做什麼？我不應該做什麼？
你要知道一件事哦，「應不應該」這樣的一個思維模型，這是你的杏仁核最容易反彈、最容易反抗、最容易不爽、不做的主要原因。
所以呢，如果你想要養成一個好習慣，你是不是能夠幫自己設計一些方式，或者是流程；把這個習慣跟你在感受上的愉快，要能夠連結在一起。
講一個我自己過去在求學時代的例子哦，回想我高中的時候，有一段時間我非常的愛玩、非常的不愛念書。
我每一科的成績都非常的爛，唯獨有一科的成績還蠻不錯的，那就是國文。為什麼我國文會好呢？
很簡單，因為老師上課的方式讓我覺得很有趣；因為呢，這一個老師長得非常有喜感、講課又好笑。於是呢，引發了我對國文的興趣。
你看！一個老師讓我感覺到愉快，是不是愉快跟這個老師，跟這個老師教的科目～國文，連在了一起？
於是呢，高中時期的我，其他的科目都讓我痛苦萬分；但是國文我從來沒有被要求，或者是我從來沒有被規定，但是我國文卻讀得很好。
然而你聽到這裡，你可能又想對呀！你這樣講是沒錯啊！可是我要學英文這件事情，我找不到一個讓我賞心悅目的老師；如果是林志玲或金城武來教我，我當然學的好啊！
那找不到林志玲，或金城武當老師也就罷了，偏偏呢我也找不到一個妙語如珠，能夠讓我覺得聽他上課，是很享受的一個老師，那這時候我該怎麼辦呢？
其實喔，這一點也幫你想到了，如果你找不到這樣的老師，那還有另外一個更簡單、卻更有效的方法，那就是「改變你的語言」。
什麼是「改變語言」呢？比如說，從小到大求學的經驗，你一聯想到「學習」這兩個字，你是不是通常都會感覺到壓力呀、考試啊、不愉快啊？
所以呢，「學習」這個詞彙在你感受上的連結，就是不愉快的！
可是如果我換一個詞彙呢，「學習」的同義詞當中，有沒有哪些詞彙，是讓我會感覺到愉快的呢？比如說「自我提升」！
你看哦，在過去的經驗學習有可能是被逼的；但「自我提升」是發自內心，自主自覺的一個行動啊！
所以呢，如果你每次要學英文，你都告訴自己，我現在開始學英文，你可能就會有一種下意識的厭惡、下意識的反感。
但是呢，如果你現在告訴自己，我從現在開始「自我提升」英文能力。
當你的語言有做這樣的改變的時候，其實你的大腦就會從一種厭惡、逃避的反應，變成是一種開心，而且願意趨近的反應。
那如果這樣子延伸來看的話，假設你想要在新的一年控制自己的飲食，你覺得自己總是不忌口，特別喜歡吃蛋糕。
那這個時候，我幾乎可以確定，蛋糕在你心中的主觀情緒連結，一定是開心的、一定是快樂的。所以在這樣的狀況底下，你要怎麼樣捨得下這個蛋糕呢？
很簡單哦，如果一樣用「換個語言」的方式，來形容同樣一件事情，這個時候你把蛋糕變成是「一堆脂肪」。
你看喔，當你告訴自己我現在要吃蛋糕，是不是開心的要命，儘管你很有罪惡感，但是你還是會多吃兩塊。
可是如果你把語言換成，我現在要吃「一堆脂肪」！
當你的語言是這樣的時候，我想啊，你可能對這所謂的「一堆脂肪」沒有什麼食慾吧，甚至有一種做噁的感覺。
所以呢，談到這裡，你有想到什麼樣的一個方式，幫自己置換語言嗎？
其實呢，幾乎所有的研究都告訴我們，改變語言有時候會比改變行為來得更容易。但是當我們開始改變語言的時候，我們的大腦就會受到引導，而我們的大腦受到引導，我們的行為就會開始改變。
最後喔跟你分享到這裡，我就想到一位我很喜歡的相聲演員，叫做馮翊綱。
有一次我在某個節目裡面看到他的訪談，他就說到自己過去戒煙的經驗；因為他從年輕的時候開始抽煙，所以已經是個老煙槍。
但隨著年紀漸長喔，他知道抽煙對自己不好；而且相聲很重視自己的發音啊、口條啊，其實抽煙呢，就會影響到自己聲帶的部分。
那他每一次哦，要戒煙都不是很成功，一直到最後一次，他終於戒煙成功了。你知道他怎麼做嗎？
他不是拼命的規定自己不要抽煙、告訴自己絕對不能抽煙；他只是告訴自己，我從現在開始去扮演一個不會抽煙的角色。
你看哦，扮演一個「不會抽煙」的角色，他本身是一個很熱愛表演的人；所以他扮演任何角色，對他來說都是「愉快」的經驗。
在那一段訪談裡面他就說道，他從告訴自己，我從現在開始要演好一個不會抽煙的角色；從那一刻之後，他果真是一根煙都沒有碰。
所以呢，其實有時候改變沒有那麼困難，關鍵在於你有沒有真的弄懂，我們的心智是怎麼運作的？
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
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那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，呼應今天所提到的習慣的建立；其實啊，我有一門線上課程叫做【時間駕訓班】。
這一門課呢，會用有系統的方法，教會你怎麼樣管理好自己的時間，而且是回到你的心智運作的原則。而這裡面喔，其中有一個最重要的關鍵，就是在教你怎樣去建立好自己的習慣。
所以我相信透過今天的分享，如果你再加上【時間駕訓班】的學習，我想新的一年，你真的可以好好期待，自己成為一個更好的自己。
【時間駕訓班】期待你的加入，而詳細的課程連結和內容，在我們的影片說明裡都有，我很期待能夠跟你一起成長。
歡迎你的加入，那麼今天的內容就分享到這裡了，謝謝你的收聽，我們再會。
郎世寧繪畫中之轉譯與詮釋研究： 以色彩與構作為核心
為了解決找到同義詞 的問題，作者林淑芬 這樣論述：
從郎世寧(1688-1766)身上可以看見兩種「異質」又「矛盾」的經歷，一是擁有義大利繪畫技法與清宮繪畫技法之間本質上的差異，二是義大利教廷傳教士與清宮畫職身分的矛盾。不過有趣的是，「異質」帶給郎世寧繪畫技巧轉譯的機會，同時提供了清宮工筆畫技法新的思維與詮釋。本文研究目的，即探析郎世寧對於兩種技法的轉譯過程，採用「技法實驗」及「臨仿再現」驗證郎世寧的繪畫程序。 在郎世寧百餘件傳世的作品中，可見具有「空間透視」與「色分遠近」的山水畫、具有「視覺觸感」的花鳥畫，以及「以色貌體」的走獸畫。畫幅之大、數量之多，若非有精湛的技巧與方法，恐無法勝任龐大的製畫任務。筆者認為郎世寧應該是找到了義、中繪畫
技法的同義詞，將義大利繪畫的設色程序，藉助中國紙絹材質透光的特性，縮短繪畫時間同時兼顧寫實與質感表現。 本文主要探究郎世寧的技法程序，透過對義大利油畫與清宮工筆畫技法文獻回顧與技法實驗，探討郎世寧面對中國紙絹材料所表現出對等的技法轉譯，最後，再由筆者以畫家的角度臨仿郎世寧作品推敲其設色程序，深入理解郎世寧的技法認知層面。
同義詞反義詞詞典 修訂本
為了解決找到同義詞 的問題，作者周永惠 這樣論述：
從現代漢語中選擇了2500組左右同義詞（約5500個詞）。每組一般包括︰【同】、【異】、【反義】三欄。以語義為單位對每組同義詞的語義重點、語義輕重、語義範圍、個體與集體、適用範圍、感情、語體色彩、句法功能等方面進行分析，找出特點；同時，對在不同意義範圍之內的差異之點作簡要說明。相應、常見、主要的反義詞列其後。 附《詞目音序目錄》和《詞目筆畫目錄》，從中可找到《同義詞反義詞詞典》收錄的同義詞及相應的反義詞，以及某些同義詞的異形詞。
基於同義詞語義擴展查詢建置企業智識問答系統
為了解決找到同義詞 的問題，作者李欣欣 這樣論述：
目前越來越多企業已經意識到企業內部知識庫的重要性，但企業內部知識庫系統普遍存在著冷啟始的問題(Cold-Start problem)，即系統在資訊量不足的情況下，無法給予使用者正確的答案，因此在企業內部使用者遇到問題時，僅搜尋內部知識庫冷啟始的問題會因資料較少而更嚴重，因此造成許多使用者在找不到資料時會上搜尋引擎尋找答案，而現今Web 2.0的興起，經由網路平台，人與人間可以互相交流各種資訊，透過網際網路搜尋引擎，使用者可以得到想要查詢的相關知識，使用者在使用時會依據關鍵字的搜尋來找到程式相關的資訊，但是僅靠關鍵字搜尋對於使用者來說會因為對程式的不熟悉，無法下正確的關鍵字來搜尋，導致搜尋結果
不盡理想，且搜尋結果還需人工逐筆檢視過濾並判讀，加上搜尋引擎的列表結果不全然是正確答案，造成工作時間上的浪費。若此時能讓使用者以自然語言提問，在使用結合外部資源的企業內部智識問答系統，透過語義相似性的擴展運用，可加快使用者找到適合的答案，因此如何統整企業內部知識庫，與運用外部專業網站論壇資源來改善企業內部智識問答系統，讓知識分享又迅速又準確將是一個重要課題。本研究會以程式設計問題為例，及目前網路相關論壇的問與答作為資料來源，使用同義字的語義擴展查詢並比對原有資料庫內的問題來建立企業智識問答系統，評估可在較短時間得到更準確的解答的可能性。